赠黎安二生序
应是诸天观下界，一微尘内斗英雄。
忽见隐侯裁一咏，还须书向郡楼中。"
"清泠玉韵两三章，落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足，
"柳老春深日又斜，任他飞向别人家。
守月通宵坐，寻花迥路行。从来爱知道，何虑白髭生。"
归来长揖功成后，黄石当年故有期。"
鹤鸣荒苑内，鱼跃夜潮中。若问家山路，知连震泽东。"
南馆星郎东道主，摇鞭休问路行难。"
"酒肠虽满少欢情，身在云州望帝城。
气爽衣裳健，风疏砧杵鸣。夜衾香有思，秋簟冷无情。
"深闭柴门长不出，功夫自课少闲时。翻音免问他人字，
赠黎安二生序拼音解释:
ying shi zhu tian guan xia jie .yi wei chen nei dou ying xiong .
hu jian yin hou cai yi yong .huan xu shu xiang jun lou zhong ..
.qing ling yu yun liang san zhang .luo bo yin gou qi ba xing .xin zhu bao shu xuan yan zu .
.liu lao chun shen ri you xie .ren ta fei xiang bie ren jia .
shou yue tong xiao zuo .xun hua jiong lu xing .cong lai ai zhi dao .he lv bai zi sheng ..
gui lai chang yi gong cheng hou .huang shi dang nian gu you qi ..
he ming huang yuan nei .yu yue ye chao zhong .ruo wen jia shan lu .zhi lian zhen ze dong ..
nan guan xing lang dong dao zhu .yao bian xiu wen lu xing nan ..
.jiu chang sui man shao huan qing .shen zai yun zhou wang di cheng .
qi shuang yi shang jian .feng shu zhen chu ming .ye qin xiang you si .qiu dian leng wu qing .
.shen bi chai men chang bu chu .gong fu zi ke shao xian shi .fan yin mian wen ta ren zi .
译文及注释
译文
而今新画(hua)之中就有这两匹马，使得识马的人久久感慨赞夸。
安贫乐俭是我一贯崇尚，嫁妆岂能做到周全丰厚。
花在凋零，香气在飘散，眼看着(zhuo)每天落红一阵(zhen)又一阵。残酒未醒又满新酒，使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨，比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去，黄莺叫着飞走，我无人可以问(wen)讯。只能注目(mu)楼前的流水，望眼欲穿也看不到双(shuang)鱼信。眼看着太阳西斜，黄昏又要到来。
掠过庭院南飞的孤雁，长声哀吖真使人伤神。
（我因为）逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡（到这里），到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去，谁能忍受这种（思乡的）忧思啊！凭靠着楼上的栏杆来（向远方）遥望，面对着北风（我）敞开衣襟。（北方的）平原（是那么）遥远，（我）纵目远望，（视线）被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远，河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔，眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候，发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁（在晋国）而演奏楚国的地方乐曲，庄舄(xi)（在楚国）做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的，岂会因为穷困还是显达而表现不同？
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。
帝京当年是多(duo)么地繁华热闹，回想起来，使人无限地伤感；李(li)师师也老了，漂泊流落在湖湘的民间。
其一
马儿穿行在山路上菊花已微黄，任由马匹自由地行走兴致悠长。
启代伯益作了国君，终究还是遇上灾祸。
另(ling)一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。
但他的魂魄已经离散，你占卦将灵魂还给他。”
清晨起来刚一开门，看到山头已被一场大雪覆盖。此时，天 空已放晴，初升太阳的光芒，透过淡淡的白云，也变得寒冷了。
连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。
斟满淡绿色的美酒，请您再住几日，不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色，二分都是离愁别绪，一分又充满了凄风苦雨。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息，但是，高洁的英名却万古流传。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果，无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
国土一角仍沦陷，天子没有收河湟。
弃杖命人备行装，暂别田园相离去。
注释
⑧起舞闻鸡：晋代祖狄与刘琨俱为司州主簿，共被同寝，中夜闻鸡起舞。晋元帝时，祖狄自请统兵北伐，渡江时击楫立誓说，不靖中原而复渡者，有如此江。事见《晋书·祖狄传》。这里借用来抒发作者不能实现北伐中原的爱国抱负而感到愁苦的心情。
⑼草：指草书。
⑴袅（niǎo）袅：纤长柔美貌。明杨慎 《升庵诗话·余延寿折杨柳》：“大道连国门，东西种杨柳。葳蕤君不见，袅袅垂来久。”
10）于：向。
④把作：当作。握蛇骑虎：比喻危险。
⑵京口：今江苏省镇江市。北固亭：在今镇江市北固山上，下临长江，三面环水。
15.歌一曲：指白居易的《醉赠刘二十八使君》。
赏析
整首诗是对李白年轻时裘马轻狂，豪爽用事的真实写照。看整首诗，可以知道李白的豪爽性格，所以会爱之者众，恨之者也众。
第二句“无家与寄衣”，蕴意精深。一路风霜，万般凄苦，都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念，用寄寒衣这一生活中的小事，倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
照说，在百花开放的时节，在如此迷人的夜晚，作为一个正在好动、爱美年龄的少女，竟然还没有就寝，早该到院中去观赏了，但她却一直把自己关在室内(shi nei)。这可(zhe ke)能是她并不知道户外景色这般美好，更可能是有意逃避，为怕恼人的春色勾起自己心事，倒不如眼不见心不烦。可是，偏偏有花香透帘而入，使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”，正是写她动念后的内心活动。这时，她虽然无心出户，倒也曾想把珠帘卷起遥望一番，但这里只说“欲卷”，看来并没有真的去卷。其实，卷帘不过举手之劳，问题是她为什么始而欲卷，终于不卷呢，该句内回答了这个问题。其原因为：不见春景，已是春恨绵绵，当然不必再去添加烦恼了。
抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京（元大都），鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落，前院东墙上嵌有诗碑，镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》；后殿庭中，有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树，就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进，诗人纵目四观，景物宜人，春光骀荡。连绵的巴(de ba)山，逐渐消失；万里晴空，白云漂浮，舒卷变化，摇曳多姿；江边，日照白沙，明亮如雪，群雁聚息；岸上，百花盛开，飞出山谷的黄莺，在花丛中穿飞；江中沙洲，芳草萋萋，繁花似锦，和煦的春风，送来扑鼻芳香，但转瞬即过，迎面而来的是郁郁葱葱，苍翠繁茂的林木。这里，诗人的彩笔，不仅绘出了绚丽明媚的画卷，而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是，诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画，而是有如一组连续不断的活动的电影镜头，具有引人入胜的艺术魅力。
与以游仙写山水的构思风格相匹配，在《《游泰山六首》李白 古诗》中，诗人采用了山(liao shan)水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏，交相显隐的结构形式，展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物，借以实现感情的外化，使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物，不仅是实际的泰山山水景物，又是虚构出的仙境景物，二者组合在一个艺术整体中，共同完成一个艺术使命：传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起，一线贯穿全诗六首。或写全景，或写局部，或用特写，笔势纵横，重染淡抹，舒缓有致，气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首，读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换，成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况，则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中，起起伏伏释放于虚实真幻之间，不仅多层面地展示了诗人的内心世界，而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动，唤起山水境界中类似的审美心理，并引发对世事人生的无穷品味。
颔联：“不收金弹抛林外，却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事，典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴，贵重的金弹可以任其抛于林外，不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架（即所谓“银床”，其实不一定用银作成）倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说：“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写，讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
这首诗构思新颖精巧，特别是中间四句，在“情”、“意”二字上着力，翻出新意，更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联，由情生意，由意足情，势若转圜，极为自然。从文气上看，一二联都是十字句，自然浑成，一气贯通，语势较和缓；第三联是对偶工巧的两个短句，有如急管繁弦，显得气势促迫；末联采用散行的句子，文气重新变得(bian de)和缓起来。
这首诗的语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
此诗借助驰骋想象的笔墨，描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句，诗人实写眼前的送别。后面四句，诗人超越空间的限制，写想象中的边塞恶劣的气候环境，在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象，烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照，机趣盎然，格调古朴苍劲，音韵铿锵流转，写得言简意赅又不失笔调豪放，回肠荡气又不失痛快淋漓(li)，没有悲悲切切的话语，而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿，祝颂之意即暗含其中，这样来写送别，生面别开。
第二句“无家与寄衣”，蕴意精深。一路风霜，万般凄苦，都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念，用寄寒衣这一生活中的小事，倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
照说，在百花开放的时节，在如此迷人的夜晚，作为一个正在好动、爱美年龄的少女，竟然还没有就寝，早该到院中去观赏了，但她却一直把自己关在室内(shi nei)。这可(zhe ke)能是她并不知道户外景色这般美好，更可能是有意逃避，为怕恼人的春色勾起自己心事，倒不如眼不见心不烦。可是，偏偏有花香透帘而入，使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”，正是写她动念后的内心活动。这时，她虽然无心出户，倒也曾想把珠帘卷起遥望一番，但这里只说“欲卷”，看来并没有真的去卷。其实，卷帘不过举手之劳，问题是她为什么始而欲卷，终于不卷呢，该句内回答了这个问题。其原因为：不见春景，已是春恨绵绵，当然不必再去添加烦恼了。
抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京（元大都），鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落，前院东墙上嵌有诗碑，镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》；后殿庭中，有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树，就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进，诗人纵目四观，景物宜人，春光骀荡。连绵的巴(de ba)山，逐渐消失；万里晴空，白云漂浮，舒卷变化，摇曳多姿；江边，日照白沙，明亮如雪，群雁聚息；岸上，百花盛开，飞出山谷的黄莺，在花丛中穿飞；江中沙洲，芳草萋萋，繁花似锦，和煦的春风，送来扑鼻芳香，但转瞬即过，迎面而来的是郁郁葱葱，苍翠繁茂的林木。这里，诗人的彩笔，不仅绘出了绚丽明媚的画卷，而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是，诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画，而是有如一组连续不断的活动的电影镜头，具有引人入胜的艺术魅力。
与以游仙写山水的构思风格相匹配，在《《游泰山六首》李白 古诗》中，诗人采用了山(liao shan)水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏，交相显隐的结构形式，展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物，借以实现感情的外化，使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物，不仅是实际的泰山山水景物，又是虚构出的仙境景物，二者组合在一个艺术整体中，共同完成一个艺术使命：传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起，一线贯穿全诗六首。或写全景，或写局部，或用特写，笔势纵横，重染淡抹，舒缓有致，气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首，读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换，成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况，则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中，起起伏伏释放于虚实真幻之间，不仅多层面地展示了诗人的内心世界，而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动，唤起山水境界中类似的审美心理，并引发对世事人生的无穷品味。
颔联：“不收金弹抛林外，却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事，典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴，贵重的金弹可以任其抛于林外，不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架（即所谓“银床”，其实不一定用银作成）倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说：“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写，讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
这首诗构思新颖精巧，特别是中间四句，在“情”、“意”二字上着力，翻出新意，更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联，由情生意，由意足情，势若转圜，极为自然。从文气上看，一二联都是十字句，自然浑成，一气贯通，语势较和缓；第三联是对偶工巧的两个短句，有如急管繁弦，显得气势促迫；末联采用散行的句子，文气重新变得(bian de)和缓起来。
这首诗的语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
此诗借助驰骋想象的笔墨，描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句，诗人实写眼前的送别。后面四句，诗人超越空间的限制，写想象中的边塞恶劣的气候环境，在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象，烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照，机趣盎然，格调古朴苍劲，音韵铿锵流转，写得言简意赅又不失笔调豪放，回肠荡气又不失痛快淋漓(li)，没有悲悲切切的话语，而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿，祝颂之意即暗含其中，这样来写送别，生面别开。
创作背景
《《沁园春·长沙》毛泽东 》是毛泽东1925年秋所作。长沙是毛泽东人格形成的地方，长沙也是中国农村革命的发源地，是毛泽东初期革命活动的中心。1911年，毛泽东来到湖南长沙第一师范。由于当时的社会背景，通过与同学畅谈人生国事，毛泽东更清晰地形成了自己的世界观。
公输
"击髆舞，恨满烟光无处所。泪如雨，欲拟着辞不成语。
绿云天外鹤，红树雨中蝉。莫使游华顶，逍遥更过年。"
"风亭弦管绝，玉漏一声新。绿茗香醒酒，寒灯静照人。
"方物就中名最远，只应愈疾味偏佳。
伤心近似骊山路，陵树无根秋草中。"
"阁前竹萧萧，阁下水潺潺。拂簟卷帘坐，清风生其间。
闻君却作长沙傅，便逐秋风过洞庭。"
静塞妖星落，和戎贵主回。龙髯不可附，空见望仙台。
买花 / 牡丹
山僧见我衣裳窄，知道新从战地来。"
"垂老秋歌出塞庭，遏云相付旧秦青。
笑向卿卿道，耽书夜夜多。出来看玉兔，又欲过银河。
留取秾红伴醉吟，莫教少女来吹扫。"
"五岳径虽深，遍游心已荡。苟能知止足，所遇皆清旷。
"远爱春波正满湖，羡君东去是归途。
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否，乐天知命了无忧。"
感旧心犹绝，思归首更搔。无聊燃蜜炬，谁复劝金舠.
少年游·朝云漠漠散轻丝
路石荫松盖，槛藤维鹤舟。雨霁花木润，风和景气柔。
愁来始上消归思，见尽江城数百家。"
波白水黑山隐见，汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两，
"十载驱驰倦荷锄，三年生计鬓萧疏。辛勤几逐英雄后，
"忆抛印绶辞吴郡，衰病当时已有馀。
瑞气千重色，箫韶九奏声。仗移迎日转，旌动逐风轻。
"身坐众香国，蒲团诗思新。一贫曾累我，此兴未输人。
晴分功利几千家。谋成既不劳人力，境远偏宜隔浪花。
酬程延秋夜即事见赠
"玉律潜符一古琴，哲人心见圣人心。
一枕秋声夜听泉。风月谩劳酬逸兴，渔樵随处度流年。
"南山雪色彻皇州，钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾，
经年为客倦，半日与僧闲。更共尝新茗，闻钟笑语间。"
客泪如危叶，长悬零落心。况是悲秋日，临风制不禁。
晴江如送日，寒岭镇迎秋。满壁朝天士，唯予不系舟。"
杨柳千寻色，桃花一苑芳。风吹入帘里，唯有惹衣香。
山晴栖鹤起，天晓落潮初。此庆将谁比，献亲冬集书。"
菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨
尧舜非传子，殷周但卜年。圣功青史外，刊石在陵前。
莲花受露重如睡，斜月起动鸳鸯声。
人事推移无旧物，年年春至绿垂丝。
"千重山崦里，楼阁影参差。未暇寻僧院，先看置寺碑。
省得蔡州今日事，旧曾都护帐前闻。"
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处，自怜何力继飞翻。
在世为尤物，如人负逸才。渡江一苇载，入洛五丁推。
"闲来对镜自思量，年貌衰残分所当。白发万茎何所怪，
西施 / 咏苎萝山
书中见往事，历历知福祸。多取终厚亡，疾驱必先堕。
元和列侍明光殿，谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘，
天生合去云霄上，一尺松栽已出尘。"
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽，诗债填还亦欲平。
饮酒多成病，吟诗易长愁。殷勤问渔者，暂借手中钩。
上国求丹桂，衡门长绿苔。堪惊双鬓雪，不待岁寒催。"
倒打钱塘郭，长驱白浪花。吞吴休得也，输却五千家。"
上皇一御含元殿，丹凤门开白日明。"
西岳云台歌送丹丘子
"鱼钥千门启，鸡人唱晓传。冕旒临玉殿，丞相入炉烟。
唯有风流谢安石，拂衣携妓入东山。"
人言日远还疏索，别后都非未别心。
此时欲醉红楼里，正被歌人劝一杯。"
抱里琵琶最承宠，君王敕赐玉檀槽。"
中画一万国，角角棋布方。地顽压不穴，天迥老不僵。
拟提社酒携村妓，擅入朱门莫怪无。
自喜寻幽夜，新当及第年。还将天上桂，来访月中仙。
信陵君救赵论
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武，累累秋冢叹蓬蒿。
见《北梦琐言》）"
"遥遥寒冬时，萧萧蹑太无。仰望蕊宫殿，横天临不虚。
"新教邠娘羯鼓成，大酺初日最先呈。
高情太守容闲坐，借与青山尽日看。"
昔人怀井邑，为有挂冠期。顾我飘蓬者，长随泛梗移。越吟因病感，潘鬓入愁悲。北指邯郸道，应无归去期。
"留春不得被春欺，春若无情遣泥谁。寂寞自疑生冷病，
"君不见昔时同心人，化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离，
捣练子令·深院静
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子，抱珠哭向无底水。
住觉超真境，依游渡法船。化城珠百亿，灵迹冠三千。
佐以脯醢味，间之椒薤芳。老怜口尚美，病喜鼻闻香。
吾宗尚作无憀者，中夜闲吟生旅愁。"
"天寒渐觉雁声疏，新月微微玉漏初。海峤只宜今日去，
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶，路出重江见苇花。
烟霄未稳还平地，门对孤峰占寂寥。"
假使明朝深一尺，亦无人到兔园中。"
井栏砂宿遇夜客
云开上界近，泉落下方迟。为爱青桐叶，因题满树诗。"
君非结心空结带，结处尚新恩已背。开帘览镜悲难语，
"中原无鹿海无波，凤辇鸾旗出幸多。
独媚青春柳，宜看白鹭涛。何年谢公赏，遗韵在江皋。"
"西方清净路，此路出何门。见说师知处，从来佛不言。
衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似，诗韵清锵玉不如。
喜过还疑梦，狂来不似儒。爱花持烛看，忆酒犯街沽。
"道行无喜退无忧，舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠，