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鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中

元代 / 冒殷书

绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中拼音解释:

jiang xue ji ning shen ke du .peng hu ding shang cai yun sheng ..
.du zhu xi feng ban .xun chang yu xia nan .shi duo tong ji ya .xiang shen yao hua gan .
jiang guo tai di gong .zan yi fu sang chu .zhen tong yi xiang ya .wei wo qing su wu .
wei lian tian xia you zhong sheng .xin qin ji hui xian sui he .xia jian shi mo dai duan jing .
bei di jie shu kuan .nan yi jin gong chen .cong zi qian wan sui .zhi ye yu sen sen ..
.wu xin du zuo zhuan huang ting .bu zhu shi liu ru li ming .jiu lao zhi cun zhen yi qi .
zhu long fa shen yao .yin ye mi huan bing .dao da san qi he .qu chu liu tian jing .
.sheng zai ru jia yu tai ping .xuan ying chui dai bu yi qing .
.xi qu chang sha dong shang chuan .si liang ci shi yi qian nian .
.jiu wu yin xin dao luo wei .lu yuan tiao tiao qian wen shui .
.tui shi gao lou shang .hu shan xiang wan qing .tong hua luo wan jing .yue ying chu zhong cheng .
.ming lu yao yao ren bu zhi .bu yong ku shuo shi ren bei .
dao hua qian qing wai .lian ye liang he jian .tao ling duo zhen yi .xiang si yi jie yan ..
.zhu dian xiang ping yi cui leng .han qi wu dao ji sun deng .qi ying zhou hou zhong wu fen .
du yun kai xi ji .yu zhou he qing kuo .ming yue liu su guang .qing feng huan yan shuo .
.song xia chan qi suo .tai zi jing mo fen .qing shan chun mu jian .liu shui ye shen wen .
da du guang jing ji ru jian .yao qu yu .xu jie quan .he bu shou xin lian qu qian .
ru xiang zhu dong di .di xiu zhong feng chao .zeng jian qi ren shuo .yan xia hen tai yao .

译文及注释

译文
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
  你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国(guo)七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊(bo)之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我身强力壮,智勇双全!
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
(由(you)于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮(zhe)盖百尺之松.
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪(na)里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫(jiao)钟离子,平安无事吗?这个人做人呀(ya),有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?

注释
(27)殄(tian)灭;灭绝。费(bi):滑国的都城,在今河南偃师附近。费滑即滑国。
(5)哢(1óng):鸟叫。伶(líng零)风:小风,和风。《庄子·齐物论》:“冷风则小和。”
②七国:指战国七雄。
⑷危:高。
78. 毕:完全,副词。
⑶菰蒲:菰,即茭白;蒲,即蒲草。

赏析

  全诗取象自然而脱俗,林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂,使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣;而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗,又不辜负风月,极切于情景,可谓良辰美景、赏心乐事,四美毕具;不单如此,再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫,用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接,不觉句句清新逼人,妙不可言;而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受,既应景又情真意切,自然容易引起读者共鸣,不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰:“写景浓至,结意亦远。杜律如此种,气骨有余,不乏风韵。虽雅近王、孟,实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说,“时地景物重叠铺叙,却浑然不见痕迹,而逐联递接,八句总如一句,俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”,知是丝丝扣题而又浑如天成,最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”(《奉和严中丞西城晚眺》)的标准,《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
  宋朝建国后,宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据,尾大不掉,以至灭亡的教训,采取了“虚外实内”的政策,削弱边关的实力,调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而入,屡犯边疆。宋太宗继位后,曾两次派兵击辽,均遭失败。后宋太宗两次进攻幽州,企图夺回幽云十六州,又遭败绩。真宗景德元年(1004年),辽大兵压境,直逼澶州城下(今河南濮阳),威胁汴京开封。于是,宋与辽签定了“澶渊之盟”,答应向辽输岁币银十万两,绢二十万匹。到了仁宗庆历二年(1042年),辽再次要挟,宋只得增加币银十万两,绢十万匹。第二年(1043年),西夏也来要,又是赐岁币银十万两,绢十万匹,茶三万斤。人民的血汗就在这种纳赐之中,付之东流。苏洵对此痛心疾首,他借古喻今,纵横恣肆,痛陈利弊,对当权者进行规劝,希望其改弦易辙,增强国力,与敌斗争。苏洵的议论虽不无可商榷处,但总的立论是正确的,并且不幸为苏洵所言中:就在苏洵死后六十年,终于发生了“靖康之变”(1126年),北宋重蹈了六国的覆辙,为后起的金所灭,徽、钦二帝被俘,客死异国他乡。
  严酷的现实,使他不得不对朝廷对皇帝,对人生对社会作出一些阴暗的结论。与他的许多寄梦诗不一样,在深夜,万籁俱寂时,作者眼前没有现实生活的情景搅扰,可以对着旷远的星空和雨夜任意地幻想,说任何放言达词。而身在繁荣帝都,作者却身不由己。临安城虽然春色明媚,但官僚们偏安一隅,忘报国仇,粉饰太平。作者是时刻清醒的,他在表面的升平气象和繁荣面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聩,想到了自己未酬的壮志。但他既不能高唱,又无法托情梦,只好借春色说愁绪,把春天写成了无情之物。
  刘禹锡说:“八音与政通,文章与时高下。”《《与山巨源绝交书》嵇康 古诗》正是魏晋之际政治、思想潮流的一面镜子。《绝交书》直观地看,是嵇康一份全面的自我表白,既写出了他“越名教而任自然”,放纵(fang zong)情性、不受拘羁的生活方式,又表现出他傲岸、倔强的个性。然而,《绝交书》的认识意义并不止于此。一方面,我们可以从嵇康愤激的言词中体会到当时黑暗、险恶的政治氛围;另一方面,嵇康是“竹林七贤”的领袖,在士人中有着很高的威望和相当大的影响,因此,《绝交书》中描写的生活旨趣和精神状态都有一定的代表性,部分反映出当时社会风貌和思想潮流。
  三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成,交代群雄割据的格局,侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
  “妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬”一句,很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳(tai yang)在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽,因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇,没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因此丢了性命。
  七绝《《再过金陵》包佶 古诗》是一首咏史诗。一曲《玉树后庭花》,断送几多王业。秋风瑟瑟,大雁南飞,诗人《再过金陵》包佶 古诗,面对六朝残破的景象,涌起江山故国之思。那西落的夕阳,其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客愁”,面对夕阳,无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。
  诗一开头先展现了一幅寒风凛冽的边塞图。深秋时分,在寒冷的天山脚下,北风夹着严寒,犹如利刀一般砭人肌骨。这里用“似刀”来渲染寒风刺骨,风之劲急,天气之严寒,把“风似刀”和“九月”联系起来,形成反差,这样,将边塞生活环境就渲染得更艰苦了。“九月”于中原来说,正是秋高气爽,边塞就已是“风似刀”了。“城南”一句,写很能耐寒的猎马,在寒风中冻得缩缩瑟瑟,进一步将寒风凛冽的气氛,从效应上作了生动的渲染。
  颔联“烟尘犯雪岭,鼓角动江城”二句承上“用兵”,具体写吐蕃侵蜀之事。“烟尘”,吐蕃兵马过处尘土蔽天,代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫,形势的严重,又写(you xie)出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动,前句写雪岭,后句写江城;前句写吐蕃,后句写唐军;前句是所闻,后句是亲见;一远一近,概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。
  请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一 痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病(fu bing)连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨,单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。
  继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句,诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜,为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰(ba lan)蕙人格化,赋予人的感情,似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
  此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景,描绘辋川附近山水田园的深秋暮色;颔联和尾联写人,刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物,交替行文,相映成趣,形成物我一体、情景交融的艺术境界,抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
  《《上京即事》萨都剌 古诗》共有五首,本篇为其中的第三首,作者六十二岁时(1333)作。诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活,独特的自然风光和边疆风情完美融合,别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草原牛羊遍地,野草生香,空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面;三四句写北风劲吹,沙尘似雪,帐下毡帘,这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此,诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中,描绘中迥异于中原的风情,传达出新鲜的、刺激的美感。
  李白一生徜徉山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游就更适于超脱现实,更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。

创作背景

  这首诗即为其中的一篇佳作。

  

冒殷书( 元代 )

收录诗词 (1811)
简 介

冒殷书 冒殷书,字文足,号借庐,如皋人。诸生。有《梨雨堂集》、《春浮集》、《何文居集》、《万卷楼》初、二集。

黄台瓜辞 / 令狐阑

抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 慈凝安

莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。


孙莘老求墨妙亭诗 / 惠彭彭

"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"


眼儿媚·咏红姑娘 / 卓如白

"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。


小雅·四牡 / 敬晓绿

石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,


和董传留别 / 司徒连明

遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
他时功满归何处,直驾云车入洞天。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。


石榴 / 端木石

"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
高情无侈靡,遇物生华光。至乐无箫歌,金玉音琅琅。
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
欲附别来千万意,病身初起向残秋。"
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"


唐多令·芦叶满汀洲 / 胖笑卉

椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
汝虽打草,吾已惊蛇。
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 储恩阳

茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"


所见 / 偶欣蕾

"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
明日院公应问我,闲云长在石门多。"