首页 古诗词 登望楚山最高顶

登望楚山最高顶

先秦 / 何文绘

秋气日恻恻,秋空日凌凌。上无枝上蜩,下无盘中蝇。
祇树夕阳亭,共倾三昧酒。雾暗水连阶,月明花覆牖。莫厌樽前醉,相看未白首。
云台公业家声在,征诏何时出建章。"
观以彝训或从违。我念前人譬葑菲,落以斧引以纆徽。
寒沙阴漫漫,疲马去悠悠。为问征行将,谁封定远侯。"
虽有不逮驱騑騑,或采于薄渔于矶。服役不辱言不讥,
主人仍是眼中人。双鸾游处天京好,五马行时海峤春。
"相公倦台鼎,分正新邑洛。才子富文华,校雠天禄阁。
莲叶未开时,苦心终日卷。春水徒荡漾,荷花未开展。"
"养鸷非玩形,所资击鲜力。少年昧其理,日日哺不息。
"不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。每着新衣看药灶,
度拜稽首,出次于东。天子饯之,罍斝是崇。
镜悬奸胆露,剑拂妖蛇裂。珠玉照乘光,冰莹环坐热。
"报白君,别来已渡江南春。江南春色何处好,
"金鹅山中客,来到扬州市。买药床头一破颜,
月请谏官俸,诸弟相对谋。皆曰亲戚外,酒散目前愁。
"老人行人事,百一不及周。冻马四蹄吃,陟卓难自收。


登望楚山最高顶拼音解释:

qiu qi ri ce ce .qiu kong ri ling ling .shang wu zhi shang tiao .xia wu pan zhong ying .
qi shu xi yang ting .gong qing san mei jiu .wu an shui lian jie .yue ming hua fu you .mo yan zun qian zui .xiang kan wei bai shou .
yun tai gong ye jia sheng zai .zheng zhao he shi chu jian zhang ..
guan yi yi xun huo cong wei .wo nian qian ren pi feng fei .luo yi fu yin yi mo hui .
han sha yin man man .pi ma qu you you .wei wen zheng xing jiang .shui feng ding yuan hou ..
sui you bu dai qu fei fei .huo cai yu bao yu yu ji .fu yi bu ru yan bu ji .
zhu ren reng shi yan zhong ren .shuang luan you chu tian jing hao .wu ma xing shi hai jiao chun .
.xiang gong juan tai ding .fen zheng xin yi luo .cai zi fu wen hua .xiao chou tian lu ge .
lian ye wei kai shi .ku xin zhong ri juan .chun shui tu dang yang .he hua wei kai zhan ..
.yang zhi fei wan xing .suo zi ji xian li .shao nian mei qi li .ri ri bu bu xi .
.bu zeng lang chu ye gong hou .wei xiang hua jian shui pan you .mei zhuo xin yi kan yao zao .
du bai ji shou .chu ci yu dong .tian zi jian zhi .lei jia shi chong .
jing xuan jian dan lu .jian fu yao she lie .zhu yu zhao cheng guang .bing ying huan zuo re .
.bao bai jun .bie lai yi du jiang nan chun .jiang nan chun se he chu hao .
.jin e shan zhong ke .lai dao yang zhou shi .mai yao chuang tou yi po yan .
yue qing jian guan feng .zhu di xiang dui mou .jie yue qin qi wai .jiu san mu qian chou .
.lao ren xing ren shi .bai yi bu ji zhou .dong ma si ti chi .zhi zhuo nan zi shou .

译文及注释

译文
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不(bu)能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰(feng)满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于(yu)你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
魂魄归来吧!
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌(xian)弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
昔日一起在越溪(xi)浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
情郎一去如流水,她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云,如何寻得到他的踪迹呢?一直等到黄昏,又是一弯新月挂在天边,月不圆人也难团圆。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。

注释
②杏梁:用杏树所做的屋梁,泛指优质木材所做的梁柱。
(19)险:不平,这里指乐曲的变化。
钧天:天之中央。
[21]皲(jūn)足:冻裂脚上的皮肤。
⑺嗾:使唤狗。这里是“使”的意思。
①残红:此指将熄灭的灯焰,也有版本作残釭(gāng)。
⑵引:本意为用力拉开弓。这里形容诗人用力拿过朋友的酒杯,不容拒绝。说明诗人的热情、真诚和豪爽。
⑺切切:拟声词,蟋蟀的鸣叫声。蛩(qióng):蝗虫、蟋蟀的别名。
⑥冯延巳《鹊踏枝》:“君若无定云,妾若不动山。”这里的“行云”比喻薄情郎,“乱山”比喻心烦意乱的女子。

赏析

  《《致酒行》李贺 古诗》以抒情为主,却运用主客对白的方式,不作平直叙写。诗中涉及两个古人故事,却分属宾主,《李长吉歌诗汇解》引毛稚黄的话说:“主父、马周作两层叙,本俱引证,更作宾主详略,谁谓长吉不深于长篇之法耶?”这篇的妙处,还在于它有情节性,饶有兴味。另外,诗在铸词造句、辟境创调上往往避熟就生,如“零落栖迟”、“天荒地老”、“幽寒坐呜呃”,尤其是“雄鸡一声”句等等,或语新,或意新,或境奇,都对表达诗情起到了积极作用,是李贺式的锦心绣口。
  此诗(ci shi)为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世(fen shi)之情。 
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索(suo),联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗,又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时,东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  乾元二年(公元759年),李白流放夜郎,第二年春天至巫山时遇赦,回到江陵。在南游岳阳时,写下这首诗。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  末两句在热烈的气氛中关合全诗。先以“仰笑”二字,极为传神地突现将军个人的性格特征,一位地方主帅骄矜得意的神气跃然纸上,接着以“军吏贺”照应前面“伏人”,写出围观的军吏敬服将军绝妙的射技,为他的成功庆贺。末句接写“《雉带箭》韩愈 古诗”——一只五彩缤纷的野雉,毛羽散乱地堕向将军的马前。诗戛然而止,然余响不绝,韵味无穷。
  一.《石榴》李商隐 古诗的隐喻
  三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上。读者猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看,都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境,但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂,逐渐淡于名利。秋在古代(gu dai)也是肃杀的象征,一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷,但他也借秋声告诫世人:不必悲秋、恨秋,怨天尤地,而应自我反省。这一立意,抒发了作者难有所为的郁闷心情,以及自我超脱的愿望。
  《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。

创作背景

  关于此诗的创作时间,有两种说法。一种说法是:李白作此诗时,正在长安供奉翰林。李白一生中曾两入长安,第一次是在公元730年(开元十八年),李白三十岁时;第二次是在公元742年(天宝元年),李白四十二岁时。此诗写于李白二入长安时期。

  

何文绘( 先秦 )

收录诗词 (1628)
简 介

何文绘 何文绘,字朝衮,号前川。香山(今中山)人。明穆宗隆庆年间布衣。事见清山何天衢《榄溪何氏诗徵》卷一。

送人游吴 / 艾可叔

不予衾之眠,信予衾之穿。镜明不自照,膏润徒自煎。
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
"轻阴迎晓日,霞霁秋江明。草树含远思,襟杯有馀清。
结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
不停两鸟鸣,百物皆生愁。不停两鸟鸣,自此无春秋。
昨朝披雪来,面色赤靴靴。封灶养黄金,许割方寸匕。
那知我年少,深解酒中事。能唱犯声歌,偏精变筹义。
"章句惭非第一流,世间才子昔陪游。吴宫已叹芙蓉死,


过上湖岭望招贤江南北山 / 杨素书

手手把惊魄,脚脚踏坠魂。却流至旧手,傍掣犹欲奔。
"曲江冰欲尽,风日已恬和。柳色看犹浅,泉声觉渐多。
"衔命山东抚乱师,日驰三百自嫌迟。
同人少相哭,异类多相号。始知禽兽痴,却至天然高。
开缄金玉焕陆离,乃是卢仝结交诗。此诗峭绝天边格,
转觉飞缨缪,何因继组来。几寻珠履迹,愿比角弓培。
今日见银牌,今夜鸣玉晏。牛头高一尺,隔坐应相见。
"碧水何逶迤,东风吹沙草。烟波千万曲,不辨嵩阳道。


和项王歌 / 吕承婍

众人尚肥华,志士多饥羸。愿君保此节,天意当察微。
染指铅粉腻,满喉甘露香。酝成十日酒,味敌五云浆。
松柏岁岁茂,丘陵日日多。君看终南山,千古青峨峨。"
花间数杯酒,月下一张琴。闻说功名事,依前惜寸阴。"
安存孝惠帝,摧悴戚夫人。舍大以谋细,虬盘而蠖伸。
江蓠伴我泣,海月投人惊。失意容貌改,畏途性命轻。
"寻师远到晖天观,竹院森森闭药房。
想见扶桑受恩处,一时西拜尽倾心。"


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 李德林

鸡三号,更五点。"
江草带烟暮,海云含雨秋。知君五陵客,不乐石门游。"
追攀万国来,警卫百神陪。画翣登秋殿,容衣入夜台。
覆尸无衣巾。天失眼不吊,岁星胡其仁。荧惑矍铄翁,
青蝇侧翅蚤虱避,肃肃疑有清飙吹。倒身甘寝百疾愈,
楚王谋授邑,此意复中倾。未别子西语,纵来何所成。
从来天下推尤物,合属人间第一流。"
"寂寞一双鹤,主人在西京。故巢吴苑树,深院洛阳城。


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 王镕

造化借羽翼。随风戏中流,翩然有馀力。吾不如汝无他,
蜃沉海底气升霏,彩雉野伏朝扇翚。处子窈窕王所妃,
"芙蓉湿晓露,秋别南浦中。鸳鸯卷新赠,遥恋东床空。
旧业馀荒草,寒山出远林。月明多宿寺,世乱重悲琴。
"密雪纷初降,重城杳未开。杂花飞烂漫,连蝶舞徘徊。
计校唯求买药钱。重作学官闲尽日,一离江坞病多年。
楚野花多思,南禽声例哀。殷勤最高顶,闲即望乡来。"
"微风飘淑气,散漫及兹晨。习习何处至,熙熙与春亲。


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 华黄

"为鱼实爱泉,食辛宁避蓼。人生既相合,不复论窕窕。
驿骥苦衔勒,笼禽恨摧颓。实力苟未足,浮夸信悠哉。
春桃散红烟,寒竹含晚凄。晓听忽以异,芳树安能齐。
晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。"
守道穷非过,先时动是灾。寄言徐孺子,宾榻且徘徊。"
风梅花落轻扬扬,十指干净声涓涓。昭君可惜嫁单于,
溪转万曲心,水流千里声。飞鸣向谁去,江鸿弟与兄。"
宛宛青丝线,纤纤白玉钩。玉钩不亏缺,青丝无断绝。


北冥有鱼 / 郑珍双

风露气入秋堂凉。裁衣寄远泪眼暗,搔头频挑移近床。
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
草木明覆载,妍丑齐荣萎。愿君恒御之,行止杂燧觿。
方便无非教,经行不废禅。还知习居士,发论侍弥天。"
因名吐绶江南知。四明天姥神仙地,朱鸟星精钟异气。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,知汝不胜愁。"
"一别三年在上京,仙垣终日选群英。
"韶光先禁柳,几处覆沟新。映水疑分翠,含烟欲占春。


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 蒋师轼

"阳和行庆赐,尺度及群公。荷宠承佳节,倾心立大中。
终朝相忆终年别,对景临风无限情。"
旷望援深竿,哀歌叩鸣艚。中川恣超忽,漫若翔且翱。
泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。"
"灵山一片不灵石,手斫成器心所惜。凤鸟不至池不成,
想兹为襁褓,如鸟拾柴枝。我咏元鲁山,胸臆流甘滋。
"五凤楼西花一园,低枝小树尽芳繁。
拥雪添军垒,收冰当井泉。知君住应老,须记别乡年。"


灞岸 / 方仁渊

碧云起,心悠哉,境深转苦坐自摧。金梯珠履声一断,
蛟龙露鬐鬣,神鬼含变态。万状互生灭,百音以繁会。
暮暗来客去,群嚣各收声。悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。
鹊噪晚禾地,蝶飞秋草畦。驿楼宫树近,疲马再三嘶。"
贫士少颜色,贵门多轻肥。试登山岳高,方见草木微。
理蔓语无枝,言一意则千。往来更后人,浇荡醨前源。
步屟恣优游,望山多气象。云叶遥卷舒,风裾动萧爽。
鲐皮识仁惠,丱角知腼耻。县省司刑官,户乏诟租吏。


永王东巡歌·其六 / 茅坤

江南路长春日短。兰舟桂楫常渡江,无因重寄双琼珰。"
丹鸟月中灭,莎鸡床下鸣。悠悠此怀抱,况复多远情。"
病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。"
矗如云屯。琼钟瑶席甘露文,玄霜绛雪何足云。
智士日千虑,愚夫唯四愁。何必在波涛,然后惊沉浮。
倾筐实不收,朴樕华争繁。大教护微旨,哲人生令孙。
皇天新栽养神骥。厩中高桁排蹇蹄,饱食青刍饮白水。
猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,