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清平乐·秋词

近现代 / 言娱卿

"别业闻新制,同声和者多。还看碧溪答,不羡绿珠歌。
冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
"骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。


清平乐·秋词拼音解释:

.bie ye wen xin zhi .tong sheng he zhe duo .huan kan bi xi da .bu xian lv zhu ge .
bing xue ji fu li bu sheng .luo hua fei xu rao feng ting . bu zhi he shi qiu qian xia .cu po chou mei liang dian qing . li hua ru xue yi xiang mi .geng bei jing wu ban ye ti . lian juan yu lou ren ji ji .yi gou xin yue wei shen xi .
sha jian chong ba xiang .song ding he chu jing .yin gan fu hua shi .shui lian tai gu qing ..
bi duan jin xian huan qu shi .kan ba chang xuan zai hu ting ..
.tui gong qiu jing du lin chuan .yang zi jiang nan er yue tian .bai chi cui ping gan lu ge .
wei jiang wei ru jie ji mo .men qian chou sha ma zhong lang ..
.yi e wei gong zi .xin en ban jun fu .dao yi tong li pu .long jie guo cang wu .
shan feng chui jia sha .shi bi xuan gu deng .jiu yu xie wei lu .shi jiang gui da cheng .
.dong guan shi xian xia .huan xiu yu shu shu .shuang jing chi xian dao .bai yue cong yao che .
.li ji bei yuan shang .bi gu yi qian qiu .hui shui ri dong zhu .e ming zhong bu liu .

译文及注释

译文
西洲的(de)天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使(shi)(shi)(shi)他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如(ru)意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言(yan)语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅(qian)薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀(huai)念。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。

注释
夺其卮曰:他的,指代先成蛇者
75、非:非难。汤:成汤。推翻夏桀统治,建立商王朝。武:周武王姬发。推翻殷纣王统治,建立周王朝。周:周公姬旦。辅助武王灭纣,建立周王朝。孔:孔子。
(72)立就:即刻获得。
⑶钓鱼子陵:指拒绝汉光武帝征召隐居垂钓的严光。
③铮:指古代的一种像锣的乐器。
(3)询:问
①著(zhuó):带着。
[10]异端:儒家称儒家以外的学说、学派为异端。《论语·为政》:“攻乎异端,斯害也已。”朱熹集注:“异端,非圣人之道,而别为一端,如杨、墨是也。”焦循补疏:“异端者,各为一端,彼此互异。”攘(rǎng壤):排除。老:老子,道家的创始人,这里借指道家。
③黄头奚儿:安禄山的军队里有很多是奚、契丹的部族。

赏析

  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  “清晖(qing hui)”二句,用顶真手法蝉联而出,承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人,观者憺兮忘归”句化出,但用在此处,却十分自然妥帖,完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受,明人胡应麟云:“灵运诸佳句,多出深思苦索,如‘清晖能娱人’之类,虽非锻炼而成,要皆真积所致。”(《诗薮·外编》)即指出了诗人并非故意效法前人,而是将由素养中得来的前人的成功经验,在艺术实践中触景而产生灵感,从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”,使人快乐;“憺”,安然貌。不说诗人留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛山水清晖也解人意,主动挽留诗人。所谓“以我观物,故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)
  第二、三章与第一章意思基本相同,只是在个别字词上作了一下调整,反复吟唱,个别字句的调整一方面避免了简单的重复,给读者造成一种一唱三叹的感觉,不断加强对读者情绪的感染,另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”,继而“中心喜之”,最后发展到“中心好之”,主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝(yi chao)飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”,个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序,又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴,纯用赋法,语言简练而准确。虽是歌功颂德,却不显得呆板,叙述跌宕起伏,使全诗透露了一丝灵气。
  “桃含可怜紫,柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之:“可怜杨柳伤心树!可怜桃李断肠花!”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长,以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱,又似乎是喜极之辞。或者,他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈,又最实在,令人惊喜,又令人震怖的存在。”(闻一多)这种富于柔情的彻悟和动人春色本身,都能撩起无限暇思。
  “江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,描写出了暮春时的美丽景色,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  造谣之可恨,在于以口舌杀人,杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人,为此对那些谮人发出强烈的诅咒,祈求上苍对他们进行正义的惩罚。诗人不仅投以憎恨,而且投以极大的厌恶:“取彼谮人,投畀豺虎!豺虎不食,投畀有北!有北不受,投畀有昊!”正是所谓“愤怒出诗人”。有人(you ren)将它与俄国诗人莱蒙托夫《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头,雨水也不洗他的创伤”比较,认为它们都是写天怒人怨,物我同憎的绝妙好辞,都是对那些罪大恶极,不可救药者的无情鞭挞,都是快心露骨之语。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法(fang fa),就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  松树是诗歌中经常歌咏的题材,容易写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意,借古人亡国之哀思,表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  天荒地老英雄丧,国破家亡事业休。
  《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
  “秋至捣罗纨,泪满未能开”,秋天到了,天气转凉,照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品,在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣,然后才能制衣。在古代诗歌作品中,捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念,可是这首诗中,诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作,妻子如果在世,此时肯定要忙碌起来了,可如今到了这个时节,妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨,诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水,诗人还在怅然伫立。“未能”二字,见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木,他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人,由人及情,包含了作者深切的情思。

创作背景

  此诗作于天宝(唐玄宗年号,742—756)初年。据《资治通鉴·天宝元年》记载:“是时,天下声教所被之州三百三十一,羁縻之州八百,置十节度、经略使以备边。……凡镇兵四十九万人,马八万馀匹。开元之前,每岁供边兵衣粮,费不过二百万;天宝之后,边将奏益兵浸多,每岁用衣千二十万匹,粮百九十万斛,公私劳费,民始困苦矣。”由此可知,诗人所歌咏的虽为历史,但是诗的内容却表达了他对唐玄宗“益事边功”的穷兵黩武开边之策的看法。

  

言娱卿( 近现代 )

收录诗词 (3796)
简 介

言娱卿 言娱卿,奉贤人。有《有竹居存稿》。

春雨早雷 / 刘元

"星轺计日赴岷峨,云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去,
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
今日深恩无以报,令人羞记雀衔环。"
不是襄王倾国人。"
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
与君共俟酬身了,结侣波中寄钓船。"


人月圆·玄都观里桃千树 / 张复

四海重然诺,吾尝闻白眉。秦城游侠客,相得半酣时。
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。


殿前欢·畅幽哉 / 劳孝舆

故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
垂恩倘丘山,报德有微身。"
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 田桐

二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。


朝三暮四 / 闵华

登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。


箕子碑 / 车书

小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"


虞美人·有美堂赠述古 / 汪廷讷

"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,
"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"


春雨 / 杨明宁

好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
"怜尔因同舍,看书似外家。出关逢落叶,傍水见寒花。
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"


秦西巴纵麑 / 陆建

群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
"公子恋庭闱,劳歌涉海涯。水乘舟楫去,亲望老莱归。
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱,宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫!起来向壁不停手,一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。王逸少,张伯英,古来几许浪得名。张颠老死不足数,我师此义不师古。古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"


新城道中二首 / 袁华

心垢都已灭,永言题禅房。"
一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
"图画风流似长康,文词体格效陈王。
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。