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美人赋

清代 / 施绍武

更想五年后,千千条麹尘。路傍深映月,楼上暗藏春。
"偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问,
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重,亲故欢游莫厌频。
"扰扰凡情逐水流,世间多喜复多忧。
有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。"
越王采女能水戏,仙舟如龙旌曳翠。羽盖晴翻橘柚香,
愿攻诗句觅升仙。芳春山影花连寺,独夜潮声月满船。
"淮海妖氛灭,干坤嘉气通。班师郊社内,操袂凯歌中。
烂熳岂无意,为君占年华。风光饶此树,歌舞胜诸家。
遇物纤能状,随方巧若裁。玉花全缀萼,珠蚌尽呈胎。
绝域行应久,高城下更迟。人间系情事,何处不相思。"
天眷何期远,王文久已同。相望杳不见,离恨托飞鸿。"
影落澄江海,寒生静路岐。皎然银汉外,长有众星随。"
忆作麻衣翠,曾为旅棹游。放歌随楚老,清宴奉诸侯。


美人赋拼音解释:

geng xiang wu nian hou .qian qian tiao qu chen .lu bang shen ying yue .lou shang an cang chun .
.ou yin xie jiu xun cun ke .liao fu hui che fang bi luo .qie zhi xue han xiang wei wen .
jia bi liu han wei shi pin .xiang yuan jie sui ying kan zhong .qin gu huan you mo yan pin .
.rao rao fan qing zhu shui liu .shi jian duo xi fu duo you .
you fa jiang xin jing .wu ming shu xing tong .cong lai le you ji .xun mi wei neng qiong ..
yue wang cai nv neng shui xi .xian zhou ru long jing ye cui .yu gai qing fan ju you xiang .
yuan gong shi ju mi sheng xian .fang chun shan ying hua lian si .du ye chao sheng yue man chuan .
.huai hai yao fen mie .gan kun jia qi tong .ban shi jiao she nei .cao mei kai ge zhong .
lan man qi wu yi .wei jun zhan nian hua .feng guang rao ci shu .ge wu sheng zhu jia .
yu wu xian neng zhuang .sui fang qiao ruo cai .yu hua quan zhui e .zhu bang jin cheng tai .
jue yu xing ying jiu .gao cheng xia geng chi .ren jian xi qing shi .he chu bu xiang si ..
tian juan he qi yuan .wang wen jiu yi tong .xiang wang yao bu jian .li hen tuo fei hong ..
ying luo cheng jiang hai .han sheng jing lu qi .jiao ran yin han wai .chang you zhong xing sui ..
yi zuo ma yi cui .zeng wei lv zhao you .fang ge sui chu lao .qing yan feng zhu hou .

译文及注释

译文
“魂啊回来吧!
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有(you)约定,它却不知不觉地向我入(ru)侵。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻(zhu)。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只(zhi)空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品(pin)德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这(zhe)恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣(yi)挂在萝(luo)薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
大雁都已飞走了,书信再难寄(ji)出。愁绪多得让人难以入眠。
你爱怎么样就怎么样。
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。

注释
6、胡笳(jiā):一种流行于北方游牧民族地区的管乐器,汉魏鼓吹乐常用之。
③长沙:这里用汉代贾谊谪迁长沙的典故。
红巾翠袖:女子装饰,代指女子。
18 舣:停船靠岸
⑵远:远自。
⑥忮(zhì):嫉恨。
⑸梦说南柯:唐人李公佐传奇《南柯太守传》说:淳于棼昼梦入大槐安国,被招为附马,在南柯郡做二十年的太守,备极荣宠。后因战败和公主死亡,被遣归。醒来才知道是南柯一梦。所谓大槐安国,原来是宅南槐树下的蚁穴。
294、申椒:申地之椒。

赏析

  青苔本是静景,它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔,轻尘涤净,格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽,特别引人注目,让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光,连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
  前四句一气旋转,而又细针密线。仇兆鳌注:“酒债多有,故至典衣;七十者稀,故须尽醉。二句分应。”就章法而言,大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”,对诗意的理解就表面化了。时当暮春,长安天气,春衣才派用场;即使穷到要典当衣服的(fu de)程度,也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来,可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典,而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”,读者准以为不是等米下锅,就是另有燃眉之急;然而读到第二句,才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”,真有点出人意外。出人意外,就不能不引人深思:为什么要日日尽醉呢?
  蓦地,百鸟齐鸣,啁啾不已,安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中,一只凤凰翩然高举,引吭长鸣。“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰,一心向上,饱经跻攀之苦,结果还是跌落下来,而且跌得那样快,那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外,似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句,它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失,希望当局能有所警醒,从而革除弊端,励精图治,结果屡遭贬斥,心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似,只是后者表达得比较直接,比较显豁罢了。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  这一节写虎对驴认识的最后完成。为了彻底摸清驴的底细,改变自己“终不敢搏”的心理,虎进行了一系列的试探活动。首先,“稍近”,慢慢靠拢驴子。注意,这里的“近”,比“近出前后”的“近”,又进了一步,说明虎已经非常贴近驴子了。“稍近”之后,“益狎”,越来越轻佻起来——这是对驴进行戏弄;进而又“荡倚冲冒”,摇摇它,靠着它,撞击它,甚至扒着它的脊背(“冒”,古代同衣帽的“帽”,覆盖的意思)——这是对驴进行挑逗。这里,我们不仅看到了虎一系列的挑衅性的行动,而且通过它得寸进尺、逐步发展的行动,还可以察知它大胆而谨慎、既藐视对方又重视敌手的思想。由“近出前后”的观察到“稍近”的试探,已经大胆了,但这毕竟只是距离的逼近;见对方没有反应,才进而由“稍近”的试探到“益狎”的戏弄,但这毕竟只是态度上的不恭;见对方仍然没有反应,最后才由态度上的“益狎”到动作上的“荡倚冲冒”。看到虎越来越无理和放肆,“驴不胜怒,蹄之”,驴再也压抑不住愤怒了,就踢了虎。这一下驴在虎的面前终于暴露了自己的全部秘密。所以,“虎因喜”,老虎因而非常高兴。显然,它是在为自己终于摸清了对手的老底——最大能耐不过一“蹄”而已——而在窃窃自喜。然而尽管如此,虎在下最后结论之前,还得要“计之”,在心里掂掇掂掇。掂掇什么呢?是不是对方还有更厉害的招儿没有使出来呢?想了想,不可能;因为自己对它“荡倚冲冒”,已经使它到了“不胜怒”的程度了,盛怒之下,不顾一切,哪里还能保留一手呢?一个“计”字,又一次有力地说明了虎对陌生之敌的格外重视。经过审慎地“计之”以后,才“曰:‘技止此耳’”,说:它的本领也不过这么一点点罢了。
  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。
  曹操诗不以写景称著,但在写景方面,却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下,太行山之高,羊肠坂之阻,风雪之交加,树木之摇落,熊罴之状,虎豹之声,莫不逼真逼肖。视觉上,在那兀立的怪石上,萧瑟的树林中,一群群熊罴,不是蹲在那儿,以攫取的目光逼视着行人;听觉上,从那山路两旁,伴随着风吹雪飘,不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景,就其描形、绘声、着色之精湛而言,可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作,尽管背景、内容、感情、风格都不同:一是率师出征,一是凯旋归来;一是写冬之山景,一是绘秋之海景;一是反映出统帅关切士卒的赤子之心,一是表现了英雄吞吐宇宙之概;一是苍凉悲壮,一是波澜壮阔;但其成功一样,可称曹操诗写景之双璧。
  开头两句,概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张,但比喻贴切,用滚烫开水作比,使人很容易想象热海的水热的程度。
  《《十五从军征》佚名 古诗》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  诗开头两句,诗人就以饱满的热情,颂扬橘树经得起严冬考验,绘制了一幅江南橘林的美丽图景,形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品,又能经得起严冬风霜的熬煎,终年常绿,因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里,诗人不仅写了橘树的外形,而在着意表现它坚强不屈的精神,达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的,并非一棵橘树,而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔,形象更为高大生动。
  开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问(zi wen)自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答,既可以是面对面的,也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知,这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事?且看诗歌本身。
  《莺啼序》是最长的词调。篇幅长,追于铺叙,是词中大赋。在填写过程中必须注意四片之间的结构安排。汪氏此词,首先凭高所见实景入手,从而引出对三国、六朝的疑问,咏史怀古。
  诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问;后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”,用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切;简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实,而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切,巧用比喻,仍是楚辞遗风,联系史实去读.不乏感人的艺术力量。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴(yu bao)君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车(de che)子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而此诗则写得凝炼典重。

创作背景

  下片写梅花的品格:说他不与群芳争春,任群芳猜忌一任百花嫉妒,我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落,成泥成尘,我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会,真是“一树梅花一放翁”了。

  

施绍武( 清代 )

收录诗词 (1536)
简 介

施绍武 施绍武,字树之,号石樵,钱塘人。嘉庆甲子举人。有《灵石山房稿》。

鹧鸪天·化度寺作 / 严雁峰

晚后点滴来苍茫。铮栈雷车轴辙壮,矫躩蛟龙爪尾长。
爱眠知不醉,省语似相疏。军吏衣裳窄,还应暗笑余。"
"路行三蜀尽,身及一阳生。赖有残灯火,相依坐到明。
瞪目思清浅,褰裳恨暗投。徒看川色媚,空爱夜光浮。
"千重钩锁撼金铃,万颗真珠泻玉瓶。
燕市悲歌又送君,目随征雁过寒云。
洗药溪流浊,浇花雨力微。朝昏长绕看,护惜似持衣。"
"偶来绝顶兴无穷,独有山僧笔最工。绿径日长袁户在,


菩萨蛮·七夕 / 安生

头风初定后,眼暗欲明时。浅把三分酒,闲题数句诗。
龙荒变露色,燕雁南为客。游子声影中,涕零念离析。
"朝草天子奏,夜语思忧琴。因声含香气,其韵流水音。
三千里外情人别,更被子规啼数声。"
"磬筦歌大吕,冕裘旅天神。烧萧辟阊阖,祈谷为蒸人。
拂枕青长袖,欹簪白接z5.宿酲无兴味,先是肺神知。"
"卧疾来早晚,悬悬将十旬。婢能寻本草,犬不吠医人。
孱懦难封诏,疏愚但掷觥。素餐终日足,宁免众人轻。"


八归·秋江带雨 / 张广

枕前人去空庭暮,又见芭蕉白露秋。"
惟有此身长是客,又驱旌旆寄烟波。"
共忆襄阳同醉处,尚书坐上纳银觥。"
"南朝谢脁城,东吴最深处。亡国去如鸿,遗寺藏烟坞。
小奴惊出垂藤下,山犬今朝吠一人。"
"铁凿金锤殷若雷,八滩九石剑棱摧。竹篙桂楫飞如箭,
"故人卢氏子,十载旷佳期。少见双鱼信,多闻八米诗。
"蕙带缠腰复野蔬,一庄水竹数房书。


示儿 / 朱仲明

"九华如剑插云霓,青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽,
我正思扬府,君应望洛川。西来风袅袅,南去雁连连。
今日主人相引看,谁知曾是客移来。"
师子寻前曲,声儿出内坊。花深态奴宅,竹错得怜堂。
"九经通大义,内典自应精。帘冷连松影,苔深减履声。
饮冰持操敢辞寒。夜灯空应渔家火,朝食还依雁宿滩。
萧瑟晓风闻木落,此时何异洞庭秋。"
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断,重游西洛故人稀。


水调歌头·细数十年事 / 李縠

"玉京初侍紫皇君,金缕鸳鸯满绛裙。
余怀慕君子,且欲坐潭石。持此返伊川,悠然慰衰疾。"
纷纷争处蜂成群。四溟波立鲸相吞,荡摇五岳崩山根。
花衫对舞凤凰文。手抬白马嘶春雪,臂竦青骹入暮云。
天遣春风领春色,不教分付与愁人。"
在掌光逾澈,当轩质自轻。良辰方可致,由此表精诚。"
不热不寒三五夕,晴川明月正相临。千珠竞没苍龙颔,
"一叶飘然下弋阳,残霞昏日树苍苍。


屈原列传(节选) / 张镆

今日行年将七十,犹须惭愧病来迟。
翻感惠休并李郭,剑门空处望长安。"
世间风景那堪恋,长笑刘郎漫忆家。
黄金色未足,摘取且尝新。若待重阳日,何曾异众人。
愚者心还静,高人迹自同。无能相近住,终日羡邻翁。"
"闽山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香叠层。
"山房寂寂荜门开,此日相期社友来。雅兴共寻方外乐,
采莲一声歌态长,青丝结眼捕鸳鸯。"


沧浪歌 / 姚广孝

无术理人人自理,朝朝渐觉簿书稀。"
女长辞姥,臣老辞主。发衰辞头,叶枯辞树。物无细大,
散满萝垂带,扶疏桂长轮。丹青写不尽,宵梦叹非真。
以下见《纪事》)
"落日半楼明,琳宫事事清。山横万古色,鹤带九皋声。
"自君离海上,垂钓更何人。独宿空堂雨,闲行九陌尘。
不知此事君知否,君若知时从我游。"
"剑外九华英,缄题下玉京。开时微月上,碾处乱泉声。


游褒禅山记 / 陈宏采

泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
草木应初感,鸧鹒亦已催。晚间春作好,行乐不须猜。"
燕市悲歌又送君,目随征雁过寒云。
"一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。
不嫌旧隐相随去,庐岳临天好息机。"
"桑叶初黄梨叶红,伊川落日尽无风。
"才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川。
请看今日酬恩德,何似当年为爱鹅。"


梅圣俞诗集序 / 罗尚质

卜地起孤坟,全家送葬去。归来却到时,不复重知处。
夜吟邻叟闻惆怅,七八年来无此声。"
微微万井逼,习习九门通。绕殿炉烟起,殷勤报岁功。"
睡少身还健,愁多食不肥。自怜疏懒性,无事出门稀。"
"爱彼山中石泉水,幽深夜夜落空里。
"献亲冬集书,比橘复何如。此去关山远,相思笑语疏。
常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。
为见近来天气好,几篇诗兴入秋成。"


长恨歌 / 郑仆射

争遣江州白司马,五年风景忆长安。"
此行领取从军乐,莫虑功名不拜侯。"
"昆仑九层台,台上宫城峻。西母持地图,东来献虞舜。
希君旧光景,照妾薄暮年。"
万里岐路多,一身天地窄。(见张为《主客图》)
阴合连藤架,丛香近菊篱。壁宜藜杖倚,门称荻帘垂。
寂寥荒馆下,投老欲何为。草色凝陈榻,书声出董帷。
柘枝一曲试春衫。阶临池面胜看镜,户映花丛当下帘。