译文
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
一同去采药,
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
我不愿意追随长安城(cheng)中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
渡过沅水(shui)湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
三月份没有雨(yu)刮着旱风,麦苗不开花不多枯黄死。
阳光(guang)中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是(shi)为君主,何以还在泥浆中!
可叹在岁月面前,圣贤也罢(ba)蠢人也罢都是瞬息过客,
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来(lai)的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那(na)歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
注释
(6)“曾是”句:宋仁宗天圣八年(1030)至景元年(1034),欧阳修曾任 西京(洛阳)留守推官。洛阳以花著称,作者《洛阳牡丹记 风俗记》:“洛阳之俗,大抵好花。春时,城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。花开时,士庶竞为游遨。”
⑥琵琶:初创批把。见《释名释乐器》。此类乐器原流行于波斯、阿拉伯等地,汉代传人我国。后经改造,团体修颈,有四弦、十二柱。俗称“秦汉子”。南北朝时又有曲项琵琶传八我国。四弦腹呈半梨形颈上有四柱,横抱怀中用拨子弹奏即现今琵琶的前身。唐宋以来经不断改进柱垃逐渐增多改横抱为竖抱,废拨子改用手指弹奏,观今民间的琵琶有十七柱,通常称四相十三品革新的琵琶有六相十八品;后者能弹奏所有半音技法丰富成为重要的民族乐器。
(12)翘起尾巴
⒁贡公:西汉人贡禹。他与王吉为友,闻吉显贵,高兴得弹冠相庆,因为知道自己也将出头。杜甫说自己也曾自比贡禹,并期待韦济能荐拔自己。难甘:难以甘心忍受。原宪;孔子的学生,以贫穷出名。
⑸愁:使动用法,使……愁。