首页 古诗词 虞美人·曲阑深处重相见

虞美人·曲阑深处重相见

唐代 / 苗发

贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。
不得分愿。孰为邦蟊,节根之螟。羊很狼贪,以口覆城。
偶逢明月曜桃李。先生有意许降临,更遣长须致双鲤。"
不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。
顾己宁自愧,饮人以偷生。愿为天下幮,一使夜景清。"
重振高阳族,分居要路津。一门科第足,五府辟书频。
"铸镜须青铜,青铜易磨拭。结交远小人,小人难姑息。
"越欧百炼时,楚卞三泣地。二宝无人识,千龄皆弃置。
乡园辞石柱,筋力尽炎洲。一以功名累,翻思马少游。"
"绿野芳城路,残春柳絮飞。风鸣骕骦马,日照老莱衣。
昔仕当初筮,逢时咏载橐。怀铅辨虫蠹,染素学鹅毛。
徂秋试登临,大霭屯乔空。不见西北路,考怀益雕穷。
俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。"
当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。
"温泉流入汉离宫,宫树行行浴殿空。
"夏木正阴成,戎装出帝京。沾襟辞阙泪,回首别乡情。
"湖上收宿雨,城中无昼尘。楼依新柳贵,池带乱苔青。
拥雪添军垒,收冰当井泉。知君住应老,须记别乡年。"
"相思君子,吁嗟万里。亦既至止,曷不觏止。本不信巫,


虞美人·曲阑深处重相见拼音解释:

gui ren yin jin xie .shu hu shun ying mu .ping sheng fu xing dan .yan se zhen ru gu .
zhu jian pei jue wei jiang jun .yu tan she jiao si chong tian .yi shi er shi dang wan nian .
bu de fen yuan .shu wei bang mao .jie gen zhi ming .yang hen lang tan .yi kou fu cheng .
ou feng ming yue yao tao li .xian sheng you yi xu jiang lin .geng qian chang xu zhi shuang li ..
bu ken tu kou .kai ku dan shi .yue sui suo qu .ru zhang ru gong .ru gu ru gu .
gu ji ning zi kui .yin ren yi tou sheng .yuan wei tian xia chu .yi shi ye jing qing ..
zhong zhen gao yang zu .fen ju yao lu jin .yi men ke di zu .wu fu bi shu pin .
.zhu jing xu qing tong .qing tong yi mo shi .jie jiao yuan xiao ren .xiao ren nan gu xi .
.yue ou bai lian shi .chu bian san qi di .er bao wu ren shi .qian ling jie qi zhi .
xiang yuan ci shi zhu .jin li jin yan zhou .yi yi gong ming lei .fan si ma shao you ..
.lv ye fang cheng lu .can chun liu xu fei .feng ming su shuang ma .ri zhao lao lai yi .
xi shi dang chu shi .feng shi yong zai tuo .huai qian bian chong du .ran su xue e mao .
cu qiu shi deng lin .da ai tun qiao kong .bu jian xi bei lu .kao huai yi diao qiong .
ju shi ling nan xun guan nei .mo qi huang pi duan zhi wen ..
dang jin fu jiao hua .yuan hou de xian xiang .bing xin jing shuai gu .shuang yi qing xia zhang .
.wen quan liu ru han li gong .gong shu xing xing yu dian kong .
.xia mu zheng yin cheng .rong zhuang chu di jing .zhan jin ci que lei .hui shou bie xiang qing .
.hu shang shou su yu .cheng zhong wu zhou chen .lou yi xin liu gui .chi dai luan tai qing .
yong xue tian jun lei .shou bing dang jing quan .zhi jun zhu ying lao .xu ji bie xiang nian ..
.xiang si jun zi .yu jie wan li .yi ji zhi zhi .he bu gou zhi .ben bu xin wu .

译文及注释

译文
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
不见南(nan)方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
此时余姚家(jia)里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远(yuan)的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
青冷的灯光照射着(zhuo)四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐(kong)难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
太阳从东方升起,似从地底而来。
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
偃松生长(chang)在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。

注释
①《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》:敕勒(chì lè):种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。
⑹“红露”句:化用唐代王维《山中》“山路元无雨,空翠湿人衣”诗句。
⑵江淹《恨赋》:“郁青霞之奇意。”李善注:“青霞奇意,志意高也。”
索:动词,指制绳。綯(táo):绳。索綯:是说打绳子。上两句言白天取茅草,夜晚打绳子。
⑹日渐斜(xiá):太阳渐渐落山。斜,倾斜。因古诗需与上一句押韵,所以应读xiá。

赏析

  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  由于写“一声”就产生一个特殊的情节,与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛,那“潋潋”的江水,黯淡无光的夕阳,水中的汀洲,也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩,写出了望乡人的(ren de)主观感受。
  第二层(9—12句),过渡段,承上启下:
  景致的选择,语言的运用,毕竟属于外在、表面的东西,深入品味不难发现,这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”,诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断,雨住天晴,一切都是那么自然,合人心意,那风似也可吹去人心头的阴翳,让人心境亦如夕照下的湖面,立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉,山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机,值此早春时节,诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时,在此之前不久,诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年(元和十年)夏,宰相武元衡被人谋杀,忠直的白居易愤而上疏,请求朝廷缉捕凶手,洗血国耻,反被政敌诬为越职言事,于是年秋被远贬江州,现在冬去春回,创伤渐复,江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽,不能奋飞的白雁,学语未成的黄鹏,莫不带有他自身的影子,他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归,诗人的情感是复杂的,既欣喜有所憧憬,又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗,诗人对江南春色是由衷喜爱,掩饰不住的,他虽自叹“年年衰病减心情”,可随着春光转浓加深,心情想也会日益开朗起来。
  如此看来,作者对这一段行程不惜笔墨,是有所记而记的,并非闲笔。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  少年姜夔在目睹江淮一带地方生产凋敝、风物荒凉,曾发出“徘徊望神州,沉叹英雄寡”(《昔游诗》)的慨叹,扬州慢、凄凉犯一类词也颇有“禾黍之悲”,而在这首诗里,昔日的愤懑和忧虑化作了淡淡的惆怅,仿佛若有所失。后两句使人愀然动色,杨万里极喜诵之,或是其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与之心境契合,但仅如此不足以跳出李白《苏台览古》的窠臼,此诗妙处实在一、二句。起句疏宕,不涉题旨,欲抑先扬。写晚云悠闲、白鹭自适、星斗灿烂、山川依然,说景微妙,相形之下“怅望苏台柳”就流露出了一种苦涩的况味,怀古伤今之情纡徐委折。景物的渲染与感慨的抒发相得益彰,物是人非的历史感更加厚重,此诗兴味深厚而笔致飘逸,具蕴藉空灵之美。姜夔《诗说》云:“韵度欲其飘逸。”这首怀古伤今之作不滞于情,不役于物,饶有远韵。近人缪钺《姜白石之文学批评及其作品》云:“白石之诗气格清奇,得力江西;意襟隽澹,本于襟抱;韵致深美,发乎才情。受江西诗派影响者,其末流之弊,为枯涩生硬,而白石之诗独饶风韵。”
  首联说郭将军从武威发迹,又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两句主要是赞美郭将军不仅功勋卓著而且位高权重,深受皇帝的信任和宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带),是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族作战的主战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(今陕西华县)人,入京供职前,曾历任左卫长史、单于副都护、振远军节度使、九原太守等,均与武威其地不相属。可见,诗中之“郭将军”显系另一人,并非郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》:“银台直北金銮外”,可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林,此诗虽以去职,但还是忘不了那里的一段生活。
  第四句写岸旁老树,春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连,说它“无丑枝”,是作者的新意。这样写,不仅使这一平常村野增添几分春色,更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新,心意难老大,有如妖娆女,老自有余态”(《水谷夜行》)。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”,正是作者“心意难老大”的自我写照。
  故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨,作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深,由先果而后因(即先写现象后点出这种现象发生的背景)的手法,层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂,剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛(“所与饮食者”“尽富贵也”)引起了“其妻”的疑心,用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露:“遍国中无与立谈者”,是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的,可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛;然后写他“卒之东郭墦间”,跑到墓地上去了,这不能不令人奇怪,使读者也急于看到下文;最后谜底揭晓,原来他不过是个乞丐,而且是个死皮赖脸的痞子,“乞其余,不足,又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够,更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来,骄其妻妾”,写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上,而且还表露在神态上和精神状态中,此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
  《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定,却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。
  第七首: 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受,表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方(shuang fang)文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了(shi liao)。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  最后三句言祭后宴饮,也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛,不吵不闹,合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼(通‘匪’)交(儌)匪敖,万福来求(聚)。”与这三句正可互相印证。
  所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸,典故含义又是指以淡泊心境处理政务,这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情,复协沧洲趣”的两重旨趣,更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题,而且字面形象与首句“江路西南永”照应,令人在掩卷之后,仿佛看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去,隐没在云遮雾绕的远山深处。
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。

创作背景

  史达祖曾为韩侂胄幕僚。侂胄当政时,起草文字的差使,大多由他来完成,得到重用。公元1204年(宁宗嘉泰四年),韩侂胄欲谋伐金,先遣张嗣古为贺金主生辰正使,入金观察虚实,返报不得要领,次年(开禧元年)再遣李壁(见叶绍翁《四朝闻见录》),命史达祖陪同前往。金章宗完颜璟生辰在九月一日,南宋于六月遣使,七月启行,闰八月抵金中都(今北京)。事毕返程,于九月中经过汴京(今河南开封)。汴京是北宋故都,南宋人仍称为“京”,它又是史达祖的故乡。九月二十一日离汴时,为抒发心中感想,特作这首词。

  

苗发( 唐代 )

收录诗词 (5782)
简 介

苗发 苗发 [唐](约公元七五六年前后在世), 唐代诗人。字、号、生卒年及生平均不详,约唐玄宗天宝末年间前后在世,潞州壶关人,大历十才子之一,工诗。初为乐平令,授兵部员外郎,迁驾部员外郎。仕终都官郎中。发常与当时名士酬答,但诗篇传世颇少。

秋别 / 在谷霜

园蜂速去恐违程。人于红药惟看色,莺到垂杨不惜声。
凝心感魑魅,慌惚难具言。一朝坐空室,云雾生其间。
谁令香满座,独使净无尘。芳意饶呈瑞,寒光助照人。
事系人风重,官从物论轻。江春俄澹荡,楼月几亏盈。
才及青云驿,忽遇蓬蒿妻。延我开荜户,凿窦宛如圭。
江潮清翻翻,淮潮碧徐徐。夜信为朝信,朝信良卷舒。
"谩读图书三十车,年年为郡老天涯。一生不得文章力,
浊醪沸入喉,口角如衔箝。将持匕箸食,触指如排签。


西江月·夜行黄沙道中 / 乌丁亥

舍矢同瞻鹄,当筵共赛枭。琢磨三益重,唱和五音调。
我为捧之泣,此剑别来久。铸时近山破,藏在松桂朽。
冰齿相磨啮,风音酸铎铃。清悲不可逃,洗出纤悉听。
"高意合天制,自然状无穷。仙华凝四时,玉藓生数峰。
博山炉侧倾寒灰。蕲州刺史张公子,白马新到铜驼里。
雪暗非时宿,沙深独去愁。塞乡人易老,莫住近蕃州。"
长眉入鬓何连娟,肌肤白玉秀且鲜。裴回共咏东方日,
"鸟企蛇盘地半天,下窥千仞到浮烟。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 晋辛酉

出阻望汝郡,大贤多招携。疲马恋旧秣,羁禽思故栖。
"三秋伤望眼,终日哭途穷。两目今先暗,中年似老翁。
言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。
"凉叶萧萧生远风,晓鸦飞度望春宫。
为爱九天和露滴,万年枝上最声多。
"潆渟幽壁下,深净如无力。风起不成文,月来同一色。
一条古时水,向我手心流。临行泻赠君,勿薄细碎仇。
冬惟茹寒齑,秋始识瓜瓣。问之不言饥,饫若厌刍豢。


卜算子·十载仰高明 / 张廖琼怡

"前陪看花处,邻里近王昌。今想临戎地,旌旗出汶阳。
燕席谢不诣,游鞍悬莫骑。敦敦凭书案,譬彼鸟黏黐.
山岳恩既广,草木心皆归。"
"芳幄覆云屏,石奁开碧镜。支流日飞洒,深处自疑莹。
不拟将心更养愁。下药远求新熟酒,看山多上最高楼。
君莫以富贵,轻忽他年少,听我暂话会稽朱太守。
"忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。
"洞户夜帘卷,华堂秋簟清。萤飞过池影,蛩思绕阶声。


庆清朝慢·踏青 / 堵大渊献

吟泽洁其身,忠节宁见输。怀沙灭其性,孝行焉能俱。
挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。
江皋腐草今何幸,亦与恒星拱北辰。"
乃知愚妇人,妒忌阴毒心。唯救眼底事,不思日月深。
越人归去一摇首,肠断马嘶秋水东。"
籍时官休罢,两月同游翔。黄子陂岸曲,地旷气色清。
遗教光文德,兴王叶梦期。土田封后胤,冕服饰虚仪。


将赴吴兴登乐游原一绝 / 令狐文瑞

朝陪香案班,暮作风尘尉。去岁又登朝,登为柏台吏。
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。
"寻师远到晖天观,竹院森森闭药房。
近来时世轻先辈,好染髭须事后生。"
"耳虚多听远,展转晨鸡鸣。一室背灯卧,中宵扫叶声。
"习之势翩翩,东南去遥遥。赠君双履足,一为上皋桥。
"芙蓉湿晓露,秋别南浦中。鸳鸯卷新赠,遥恋东床空。
入深得奇趣,升险为良跻。搜胜有闻见,逃俗无踪蹊。


房兵曹胡马诗 / 敛怜真

犹期谢病后,共乐桑榆年。"
远风霭兰气,微露清桐阴。方袭缁衣庆,永奉南薰吟。"
道僻收闲药,诗高笑故人。仍闻长吏奏,表乞锁厅频。"
摧贤路已隔,赈乏力不任。惭我一言分,贞君千里心。
枭族音常聒,豺群喙竞呀。岸芦翻毒蜃,谿竹斗狂犘。
偶逢明月曜桃李。先生有意许降临,更遣长须致双鲤。"
经章音韵细,风磬清泠翩。离肠绕师足,旧忆随路延。
腊风刀刻肌,遂向东南走。贤哉韩员外,劝我莫强取。


北中寒 / 恭采蕊

偷笔作文章,乞墨潜磨揩。海鲸始生尾,试摆蓬壶涡。
"鲎实如惠文,骨眼相负行。蚝相黏为山,百十各自生。
重叠间浦溆,逦迤驱岩嶅。积翠浮澹滟,始疑负灵鳌。
神完骨蹻脚不掉。侧身上视溪谷盲,杖撞玉版声彭fP.
凤衔金榜云间出。中贵腰鞭立倾酒,宰臣委佩观摇笔。
新池四平涨,中有蒲荇香。北台临稻畴,茂柳多阴凉。
王孙初命赏,佳客欲伤神。芳意堪相赠,一枝先远人。"
"百丈化城楼,君登最上头。九霄回栈路,八到视并州。


杨氏之子 / 荀初夏

子路已成血,嵇康今尚嗤。为君每一恸,如剑在四肢。
东海波连天,三度成桑田。高岸高于屋,斯须变溪谷。
为客烹林笋,因僧采石苔。酒瓶常不罄,书案任成堆。
"屯门积日无回飙,沧波不归成踏潮。轰如鞭石矻且摇,
"常时同砚席,寄砚感离群。清越敲寒玉,参差叠碧云。
烟泛翠光流,岁馀霜彩重。风朝竽籁过,雨夜鬼神恐。
始知万类然,静躁难相求。
燕僧耸听词,袈裟喜新翻。北岳厌利杀,玄功生微言。


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 景航旖

陇水潺湲陇树秋,征人到此泪双流。
远游起重恨,送人念先归。夜集类饥鸟,晨光失相依。
拥覆逃积雾,伸舒委馀暄。奇功苟可征,宁复资兰荪。
"南宫词客寄新篇,清似湘灵促柱弦。京邑旧游劳梦想,
终朝岩洞间,歌鼓燕宾戚。孰谓衡霍期,近在王侯宅。
长入暮天凝不散,掖庭宫里动秋砧。
出来照我草屋东。天色绀滑凝不流,冰光交贯寒曈昽。
"天宝太白殁,六义已消歇。大哉国风本,丧而王泽竭。