疏帘淡月·寓桂枝香秋思
"因随八马上仙山，顿隔尘埃物象闲。
金鼎内，迥朦胧，换骨添筋处处通。"
"江皋正月雨，平陆亦波澜。半是峨嵋雪，重为泽国寒。
退牙山象恶，过海布帆荒。早作归吴计，无忘父母乡。"
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜，不堪吟苦寂寥时。
"一到毗陵心更劳，冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少，
潭澄猿觑月，窦冷鹿眠苔。公子将才子，联题兴未回。"
禅子方外期，梦想山中路。艰难亲稼穑，晨夕苦烟雾。
"见说武昌江上住，柏枯槐朽战时风。
大还小还行中宝。若师方术弃心师，浪似雪山何处讨。"
疏帘淡月·寓桂枝香秋思拼音解释:
.yin sui ba ma shang xian shan .dun ge chen ai wu xiang xian .
jin ding nei .jiong meng long .huan gu tian jin chu chu tong ..
.jiang gao zheng yue yu .ping lu yi bo lan .ban shi e mei xue .zhong wei ze guo han .
tui ya shan xiang e .guo hai bu fan huang .zao zuo gui wu ji .wu wang fu mu xiang ..
jing zai luan tai hua xiang shui .cong ci meng bei yan yu ye .bu kan yin ku ji liao shi .
.yi dao pi ling xin geng lao .leng yin xian bu yong yun pao .qi yuan si miao chen ai shao .
tan cheng yuan qu yue .dou leng lu mian tai .gong zi jiang cai zi .lian ti xing wei hui ..
chan zi fang wai qi .meng xiang shan zhong lu .jian nan qin jia se .chen xi ku yan wu .
.jian shuo wu chang jiang shang zhu .bai ku huai xiu zhan shi feng .
da huan xiao huan xing zhong bao .ruo shi fang shu qi xin shi .lang si xue shan he chu tao ..
译文及注释
译文
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的(de)(de)好处又是什么？
剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以自己的才能来报效君主。
人生在世，无法称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。
浇策划整顿军旅，如何制造甲胄使其坚固？
四条蛇追随在左右，得到了龙的雨露滋养。
怀念起往日的君主，铜人流下如铅水的泪滴。
还是起床吧。先打开你的眼睛，她的眼睛，万物已为我备好，少女的眼睛才缓缓打开。
往昔的金陵城多么壮观，几乎把(ba)天下英豪都席卷到了这里。
庭院前落尽了梧桐的叶子，水中的荷花也早失去当日的风姿。
当暮色降临，我醒来了，才知道人已远去，
沉醉之中不知还有自己，这种快乐何处能寻？无穷的忧愁有千头万绪，我有美酒三百杯多。
旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒(zu)勇争先。
鲜红(hong)浑圆的红豆，生长在阳光明媚的南方，春暖花开的季节，不知又生出多少？
孤灯暗淡(dan)照着窗外冷雨，幽深的竹林漂浮着云烟。
你是孤傲高洁的检察官，身姿潇洒，有仙道之气。
其余七匹也都是特殊而奇绝，远远看去象寒空中飘动烟雪。
注释
⑵道：一作“言”。
（11）逆旅：旅店。
〔70〕暂：突然。
⒀离落：离散。
鸾回车：鸾鸟驾着车。鸾，传说中的如凤凰一类的神鸟。回，旋转，运转。
[3]六叶阶蓂[míng]初秀：阶前蓂荚初生六叶。传说此草月初日生一叶。已生六叶知为初六。
⑸原树：原野上的树。原，原野。
赏析
诗中各章前二句，《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的(se de)夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳，但母亲的形象还是生动地展现出来。
“草庐寄穷巷，甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”，偏僻的村巷。“华轩”，达官乘坐的漂亮的车子，这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念，这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字，见出他这种态度出于自觉自愿，也显见他心情的平静自然。可是，“正夏长风急，林室顿烧燔。”天炎风息，丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字，见出打击的沉重。“一宅无遗宇，舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子，只好将船翻盖在门前，以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上，似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同(tong)，“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚，现时还常见着。以上可谓第一段，写“遇火”情况。
第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中，四个“门”字的叠用，强化了女子急切盼望心上人的到来，而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中，又连用七个“莲”字，着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动，朗朗上口。
全诗五章，每章四句。除第二章外，其余四章均以兴为发端，这在《大雅》中是罕见的。
《《入朝曲》谢朓 古诗》在乐府诗中属《鼓吹(gu chui)曲辞》。而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐，歌功颂德，鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象，虽不出“颂藩德”樊篱(fan li)，格调却非同一般。气势高敞，语言鲜丽，对句工整。反映了青年诗人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中，在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇，可说是很具慧眼的。
诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想：“直从萌芽拔，高自毫末始，四面无附枝，中心有通理。言寄立身者，孤直当如此。”诗人后期避祸全身，大约和这种思想是有一定关系的。
这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下，在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光，小伙姑娘便去那里幽会谈情，姑娘舞姿翩翩，小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里，姑娘美如荆葵(jing kui)花；在姑娘心目中，小伙是她的希望和理想，要送他一束花椒以表白感情。
“飞锡离乡久，宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海，其态若飞。怀素出家之后，多年在外云游，难以归乡。今天是腊月初，因为“省宁”亲长，才得“飞锡”归来。
由此可见，在抒情诗里，夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理，诗情的真实和感人，二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样，夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此，夸张就会成为无本之木、无源之水，无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
这组《《杂诗》陶渊明 古诗》，实即“不拘流例，遇物即言”（《文选》李善注）的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云：“十二首中愁叹万端，第八首专叹贫困，余则慨叹老大，屡复不休，悲愤等于《楚辞》。”可以说，慨叹人生之无常，感喟生命之短暂，是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
写到这儿，作者觉得意犹未尽，还不足以倾诉心声，更不忍与知音就此分手，于是又说：“心事同漂泊，生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方，一方面也是用以自慰，大有“涸辙之鲋，相濡以沫”的情意。
关于此篇诗旨，历来看法不一，今将几种主要的说法列举如下：一、刺荒说（《毛诗序》：“《《卢令》佚名 古诗》，刺荒也。襄公好田猎，毕弋而不修民事，百姓苦之，好陈古以风焉。”）二、刺以色取人说（牟庭《诗切》）。三、女恋男、女赞男之说（朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》）。四、猎歌说（周蒙、冯宇《诗经百首译释》）。五、赞美猎者说（王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》）。今人多从第五说，当以此说为是。
蒋弱六云：“只一落花，连写三句，极反复层折之妙。接入第四句，魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花，以致魂消欲绝的原因，究竟是仅仅叹春光易逝，还是有慨于难于直陈的人事问题。
接下来五六两句，纯用“比”体(ti)。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此，诗人也如此，物我在这里打成一片，融混而不可分了。咏物诗写到如此境界，才算是“寄托遥深”。
这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
颔联用近似白描的手法描绘战场的景象，战旗猎猎，盔明甲亮，刀光血影隐隐可见。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势，不但写出了军队威武，而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中，选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象，不但抓住了古代战场特色，也把描写的镜头拉近，突出了威武雄壮的气魄。读者从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动：激动的心、自豪的情，东闯西突血肉搏杀。
诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬，到徽宗即位，政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下，经过岳阳，准备回到故乡去。诗人历经磨难，长途漂泊，旅况萧条，在风雨中独上高楼，所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸，另一方面回首平生，瞻望前路，又不能不痛定思痛，黯然伤神。因而欣慨交心，凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，此老真是胸次浩然，早已将一切忧患置之度外，真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆，响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比，似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异，很准确地表现在作品中。
“草庐寄穷巷，甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”，偏僻的村巷。“华轩”，达官乘坐的漂亮的车子，这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念，这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字，见出他这种态度出于自觉自愿，也显见他心情的平静自然。可是，“正夏长风急，林室顿烧燔。”天炎风息，丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字，见出打击的沉重。“一宅无遗宇，舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子，只好将船翻盖在门前，以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上，似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同(tong)，“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚，现时还常见着。以上可谓第一段，写“遇火”情况。
第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中，四个“门”字的叠用，强化了女子急切盼望心上人的到来，而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中，又连用七个“莲”字，着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动，朗朗上口。
全诗五章，每章四句。除第二章外，其余四章均以兴为发端，这在《大雅》中是罕见的。
《《入朝曲》谢朓 古诗》在乐府诗中属《鼓吹(gu chui)曲辞》。而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐，歌功颂德，鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象，虽不出“颂藩德”樊篱(fan li)，格调却非同一般。气势高敞，语言鲜丽，对句工整。反映了青年诗人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中，在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇，可说是很具慧眼的。
诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想：“直从萌芽拔，高自毫末始，四面无附枝，中心有通理。言寄立身者，孤直当如此。”诗人后期避祸全身，大约和这种思想是有一定关系的。
这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下，在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光，小伙姑娘便去那里幽会谈情，姑娘舞姿翩翩，小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里，姑娘美如荆葵(jing kui)花；在姑娘心目中，小伙是她的希望和理想，要送他一束花椒以表白感情。
“飞锡离乡久，宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海，其态若飞。怀素出家之后，多年在外云游，难以归乡。今天是腊月初，因为“省宁”亲长，才得“飞锡”归来。
由此可见，在抒情诗里，夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理，诗情的真实和感人，二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样，夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此，夸张就会成为无本之木、无源之水，无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
这组《《杂诗》陶渊明 古诗》，实即“不拘流例，遇物即言”（《文选》李善注）的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云：“十二首中愁叹万端，第八首专叹贫困，余则慨叹老大，屡复不休，悲愤等于《楚辞》。”可以说，慨叹人生之无常，感喟生命之短暂，是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
写到这儿，作者觉得意犹未尽，还不足以倾诉心声，更不忍与知音就此分手，于是又说：“心事同漂泊，生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方，一方面也是用以自慰，大有“涸辙之鲋，相濡以沫”的情意。
关于此篇诗旨，历来看法不一，今将几种主要的说法列举如下：一、刺荒说（《毛诗序》：“《《卢令》佚名 古诗》，刺荒也。襄公好田猎，毕弋而不修民事，百姓苦之，好陈古以风焉。”）二、刺以色取人说（牟庭《诗切》）。三、女恋男、女赞男之说（朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》）。四、猎歌说（周蒙、冯宇《诗经百首译释》）。五、赞美猎者说（王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》）。今人多从第五说，当以此说为是。
蒋弱六云：“只一落花，连写三句，极反复层折之妙。接入第四句，魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花，以致魂消欲绝的原因，究竟是仅仅叹春光易逝，还是有慨于难于直陈的人事问题。
接下来五六两句，纯用“比”体(ti)。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此，诗人也如此，物我在这里打成一片，融混而不可分了。咏物诗写到如此境界，才算是“寄托遥深”。
这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
颔联用近似白描的手法描绘战场的景象，战旗猎猎，盔明甲亮，刀光血影隐隐可见。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势，不但写出了军队威武，而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中，选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象，不但抓住了古代战场特色，也把描写的镜头拉近，突出了威武雄壮的气魄。读者从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动：激动的心、自豪的情，东闯西突血肉搏杀。
诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬，到徽宗即位，政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下，经过岳阳，准备回到故乡去。诗人历经磨难，长途漂泊，旅况萧条，在风雨中独上高楼，所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸，另一方面回首平生，瞻望前路，又不能不痛定思痛，黯然伤神。因而欣慨交心，凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，此老真是胸次浩然，早已将一切忧患置之度外，真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆，响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比，似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异，很准确地表现在作品中。
创作背景
第三部分，从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”，由剑阁地理形势之险要联想到当时社会形势之险恶，规劝友人不可久留蜀地，及早回归长安。这部分亦可分为两层。前五句为一层，化用西晋张载《剑阁铭》“一夫荷戟，万夫趑趄。形胜之地，匪亲勿居”语句，突出剑阁关隘险要，后六句为一层，以毒蛇猛兽杀人如麻暗喻当地军阀如凭险叛乱则将危害百姓，规劝友人早日离开险地。
长安杂兴效竹枝体
把住赤乌魂，突出银蟾魄。未省此中玄，常流容易测。
成缣犹自陪钱纳，未直青楼一曲歌。"
跂禅服宜坏，坐客冠可隳。夜倚月树影，昼倾风竹枝。
"去岁逢京使，因还所寄诗。难留天上作，曾换月中枝。
"曾寻湘水东，古翠积秋浓。长老禅栖处，半天云盖峰。
"圣人重周济，明道欲救时。孔席不暇暖，墨突何尝缁。
"朝吾自嵩山，驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧，仰望缑山际。
入门独慕相如侣，欲拨瑶琴弹凤凰。"
九日登清水营城
高苑之树枯已荣，淄川之水浑已澄，邹邑之民仆已行。
磬和天籁响，禅动岳神威。莫便言长往，劳生待发机。"
（穆讽县主就礼）
世事吾不预，此心谁得知。西峰有禅老，应见独游时。"
深洞无风草木春。江上玉人应可见，洞中仙鹿已来驯。
不堪只履还西去，葱岭如今无使回。"
既能持苦节，勿谓少知音。忆就西池宿，月圆松竹深。"
"这个道，非常道。性命根，生死窍。说着丑，行着妙。
贺新郎·秋晓
天子幸汉中，轘辕阻氛烟。玺书召幕牧，名在列岳仙。
"常忆清泠子，深云种早禾。万缘虽不涉，一句子如何。
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀，独自行时轻拂拂。
上台爱育通幽细，却放溪山去不难。"
清宵集我寺，烹茗开禅牖。发论教可垂，正文言不朽。
"折槛意何如，平安信不虚。近来焚谏草，深去觅山居。
魍魉何曾见，头旋即下神。图他衫子段，诈道大王嗔。
"风卷平沙日欲曛，狼烟遥认犬羊群。
九日登清水营城
翠窦容闲憩，岚峰许共分。当年若同访，合得伴吟云。"
"雨打繁暑尽，放怀步微凉。绿苔狂似人，入我白玉堂。
割断繁华掉却荣，便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕，
着书穷天人，辞聘守玄默。薄葬信昭俭，可为将来则。"
"门径众峰头，盘岩复转沟。云僧随树老，杏水落江流。
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生，便进周天参同理。
"夜雨山草滋，爽籁生古木。闲吟竹仙偈，清于嚼金玉。
"珠露素中书缱绻，青萝帐里寄鸳鸯。
望阙台
素高淮阳理，况负东山姿。迨此一登览，深情见新诗。"
一宿觌幽胜，形清烦虑屏。新声殊激楚，丽句同歌郢。
桑田改变依然在，永作人间出世人。
"还乡寂寂杳无踪，不挂征帆水陆通。
"孤峰含紫烟，师住此安禅。不下便不下，如斯太可怜。
江南杨柳树，江北李花荣。杨柳飞绵何处去，
"每到秋残夜，灯前忆故乡。园林红橘柚，窗户碧潇湘。
将名作姓李千里，将姓作名吴栖梧。左台胡御史，
清平乐·春来街砌
"鸟外更谁亲，诸峰即四邻。白头寒枕石，青衲烂无尘。
屋老多鼠窠，窗卑露山嵴。近来胸中物，已似输药力。
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去，碧海含空日初曙。"
熊耳应初到，牛头始去登。画来偏觉好，将寄柳吴兴。"
陈宫因此成野田，耕人犁破宫人镜。"
白日徒昭昭，不照长夜台。虽知生者乐，魂魄安能回。
如今谁山下，秋霖步淅沥。吾亦聊自得，行禅荷轻策。
西林可是无清景，只为忘情不记春。"
至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄
岚嫩风轻似碧纱，雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄，
世上一种人，出性常多事。终日傍街衢，不离诸酒肆。
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙，复道花明上苑春。
"入道曾经离乱前，长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足，
松牖见初月，花间礼古坛。何处论心怀，世上空漫漫。"
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手，风月闲思到极精。
"太宗罗俊彦，桂玉比光辉。难得终须得，言归始是归。
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草，极目南山望旧峰。
今日歌
"门前画戟寻常设，堂上犀簪取次看。
"高房占境幽，讲退即冥搜。欠鹤同支遁，多诗似惠休。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁，顿人足兮神辟易。
白云蓊欲归，青松忽消半。客去川岛静，人来山鸟散。
"一片丹心合万灵，应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□，
赤地芳草死，飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺，民荒岁伤国。
"长安三千里，喜行不言永。清路黄尘飞，大河沧流静。
形如器车生意奇。风号雨喷心不折，众木千丛君独知。
董行成
闲拂朱房何所似，缘山偏映月轮残。"
尽日无人话消息，一壶春酒且醺酣。
周王应未雪，白起作何颜。尽日空弹指，茫茫尘世间。"
欲为山中侣，肯秘辽天声。蓝缕真子褐，葳蕤近臣缨。
"心远浮云知不还，心云并在有无间。
溪浸山光冷，秋凋木叶黄。时提祖师意，欹石看斜阳。
相寻江岛上，共看夏云根。坐落迟迟日，新题互把论。"
"吾师诗匠者，真个碧云流。争得梁太子，重为文选楼。
父善游
"造化拾无遗，唯应杜甫诗。岂非玄域橐，夺得古人旗。
"西园罢宴游，东阁念林丘。特减花边峭，来添竹里幽。
飞去来，莫上高城头，莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥，
"大沩心付白崖前，宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内，
"常说人间法自空，何言出世法还同。微踪旧是香林下，
欲结茅庵共师住，肯饶多少薜萝烟。"
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体，真铅穷看亦无名。
铅初就，汞初生，玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地，