无题
莫忘寒泉见底清。"
晚鼎烹茶绿，晨厨爨粟红。何时携卷出，世代有名公。"
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计，华岳终悬未去情。
大寇山难隔，孤城数合烧。烽烟终日起，汤沐用心燋。
树枿烧炉响，崖棱蹑屐声。此心人信否，魂梦自分明。"
蔓草河原色，悲笳碎叶声。欲朝王母殿，前路驻高旌。"
"珠履风流忆富春，三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙，
手把白须从两鹿，相逢却问姓名谁。"
"人间谩说上天梯，上万千回总是迷。
上有巨蟒吞，下有毒龙护。一与吾师言，乃于中心悟。
无题拼音解释:
mo wang han quan jian di qing ..
wan ding peng cha lv .chen chu cuan su hong .he shi xie juan chu .shi dai you ming gong ..
wo long cheng xiang hu zhui bing .lu feng yi fu zhong hui ji .hua yue zhong xuan wei qu qing .
da kou shan nan ge .gu cheng shu he shao .feng yan zhong ri qi .tang mu yong xin jiao .
shu nie shao lu xiang .ya leng nie ji sheng .ci xin ren xin fou .hun meng zi fen ming ..
man cao he yuan se .bei jia sui ye sheng .yu chao wang mu dian .qian lu zhu gao jing ..
.zhu lv feng liu yi fu chun .san qian yuan lu rang jing shen .shi gong zao po qing qiu miao .
shou ba bai xu cong liang lu .xiang feng que wen xing ming shui ..
.ren jian man shuo shang tian ti .shang wan qian hui zong shi mi .
shang you ju mang tun .xia you du long hu .yi yu wu shi yan .nai yu zhong xin wu .
译文及注释
译文
我难道是因为文章而著名吗？年老病多也应该休官了。
回来一看，池苑依旧，太液池边芙蓉仍在，未央宫中垂柳未改。
长江滚滚东去，下有蛟龙发怒，掀起波浪；你这次乘着扁舟离去，何时才能回还？
江水悠(you)悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生，用刀割取那荆条。
身为商汤(tang)辅佐大臣，为何死后荣获宗庙配享？
阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？
国土一角仍沦陷，天子没有收河湟。
她生了我，却得不到我的服侍，母子二(er)人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别，这老百(bai)姓可怎么当？
不经意看洛阳平原，到处都是安禄山兵。
明朝有一位叫陆庐峰的人，在京城等待（朝廷）任用。（他）曾经在集市上遇到一块上好的砚台，价格有争议没有定。已经到了府邸之后，让仆人前往，用一两(liang)银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了，陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说：“先前的砚台有个‘八哥眼’，为什么现在没有了？”仆人回答说：“我嫌弃它有一点凸，路上正好遇见石(shi)工，幸亏有剩余的银两，叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
（晏子）说：“（国王）只是我一人的君主吗，我干嘛死啊？”
远隔天涯旧恨绵绵，凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结，就像金炉中燃(ran)尽的篆香。
只愿用腰下悬挂的宝剑，为君王过关斩将，打败敌人。我军向北方荒远地带进军，因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
注释
10.绿筠（yún）：绿竹。
呼作：称为。
22、和无寡：和平了，人口就不会少了。
[6]青缸：灯火青荧，灯光青白微弱之意，《广韵》：“缸，灯”。缸，《花草粹编》等作“红”。
①圬（Wū）：指泥工抹墙的工具，也作动词用，指把墙面抹平。
⑴巴陵：今湖北省江陵县。汝州：金河南省临汝县。
①《关山月》徐陵 古诗：乐府《横吹曲》题。
⑻重嗅：反复闻嗅。
赏析
衣服当了，酒也喝上了，心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开，白昼万里闲凄迷。”醉后呼天，天也不应，浮云蔽日，白昼如冥，看不到一点希望的光亮，诗人忧心如焚。写到这里，痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。
最后一句“精卫无穷填海心”精卫，中国古代传说中的神鸟，本是炎帝的女儿，因游东海淹死在那里，灵魂便化为精卫鸟，不停的衔来西山之木石，誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，──同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定决心。
第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游，所以说“谁能春独愁，对此径须饮”，诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释，在精神上寻求慰藉，并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话，但“谁能春独愁”一语，便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话，都只是强自宽慰。不止不行，不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流，其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑，人们可以从中体会到其内心的极度痛苦；而李白在失意愁寂难以排遣的时候，发出醉言“不知有吾身，此乐最为甚”时，读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚，以欢乐写愁苦，是此诗艺术表现的主要特色，也是艺术上的成功之处。
根据试帖诗紧扣题目，不得游离的要求，诗人在开头两句就概括题旨，点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说，并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意，描写女神翩然而降湘水之滨，她愁容满面、轻抚云和瑟，弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷，他激动地在湘灵面前伴乐狂舞，然而一个“空”字，说明冯夷并不理解湘灵的哀怨；倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”，领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲，禁不住悲从衷来，不忍卒闻。
秋夜微霜，挚友别离，自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”，是紧接第二句，渲染氛围。“云山况是客中过”，接写正题，照应第一句。大雁，秋天南去，春天北归，飘零不定，有似旅人。它那嘹唳的雁声，从天末飘来，使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人，当然就更难忍受了。云山，一般是令人向往的风景，而对于落寞失意的人，坐对云山，便会感到前路茫茫，黯然神伤。他乡游子，于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应，往复顿挫，情切而意深。
此诗声声实在，句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势，又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意，表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意，也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
这首诗是继屈原《离骚》之后，中国文学史上又一首长篇抒情诗。诗的正文共80句，400字，篇幅之长，结构之巧，感情之深(zhi shen)都是在古典文学作品中罕见的。全诗气魄宏伟，结构严谨。曹彰之死有如一个阴影笼罩全篇，由此构成的悲剧气氛，在序文和一、五、六、七各章里都反覆渲染，突出了这一事件的严重后果。中间“欲济川无梁”，“中途绝无轨”，“欲还绝无蹊”的“三无”，把作者走投无路，进退失据，悲愤交加的境遇和心情联结起来，并使文气贯通，前后勾连，全诗是一个有机的整体。
颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的，与前两联诗联系起来，前面还是星辰高挂，泠然清风的空旷夜幕，这里却人影憧憧，酒暖灯红。“暖”字和“红”字，一个形容春酒，一个形容蜡灯，充溢着恣荡欢笑，一派和谐景象。前后对比，令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说：“红是暖色，它是流动的，热闹的，所以近于复杂”，颜色的暗示性在文艺上最富感染力，诗歌中的红色有时是反着说的，古有“寥落古行宫，宫花寂寞红”（元稹《行宫》），“斜拔玉钗灯影畔，别开红焰救飞蛾”（张祜《赠内人》），红花后面有人寂寞，红焰影中只能与飞蛾作伴，枯索之况弥观，惋伤之态(zhi tai)弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独，一个世界中竟有反差如此大的两种景象，诗人的寂寞，是深藏在热闹里的寂寞，红，是和谐外表下的激流涌动。
第十四首诗，是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。“炉火照天地，红星乱紫烟(zi yan)”，诗一开头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻味。从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”，关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌，诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了，当然不会，这只是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。如果说，“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别，但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上，不以家运后嗣为念，最终表明心迹：“毅魄归来日，灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算，抱定誓死不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤(de chi)子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
第三段 第三段以“虽然”急转，引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现，其根源在于“怠”和“忌”，即怠于自我修养且又妒忌别人；不怠不忌，毁谤便无从产生。“怠者不能修”，所以待己廉；“忌者畏人修”，因而责人详。为下文“是故事修而谤兴，德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括，又有试验说明，顺理成章地得出了“是故事修而谤兴，德高而毁来”这一根本结论。最后三句，既交代了此文的写作目的，呼吁当权者纠正这股毁谤歪风，又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。
最后一句“精卫无穷填海心”精卫，中国古代传说中的神鸟，本是炎帝的女儿，因游东海淹死在那里，灵魂便化为精卫鸟，不停的衔来西山之木石，誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，──同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定决心。
第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游，所以说“谁能春独愁，对此径须饮”，诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释，在精神上寻求慰藉，并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话，但“谁能春独愁”一语，便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话，都只是强自宽慰。不止不行，不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流，其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑，人们可以从中体会到其内心的极度痛苦；而李白在失意愁寂难以排遣的时候，发出醉言“不知有吾身，此乐最为甚”时，读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚，以欢乐写愁苦，是此诗艺术表现的主要特色，也是艺术上的成功之处。
根据试帖诗紧扣题目，不得游离的要求，诗人在开头两句就概括题旨，点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说，并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意，描写女神翩然而降湘水之滨，她愁容满面、轻抚云和瑟，弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷，他激动地在湘灵面前伴乐狂舞，然而一个“空”字，说明冯夷并不理解湘灵的哀怨；倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”，领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲，禁不住悲从衷来，不忍卒闻。
秋夜微霜，挚友别离，自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”，是紧接第二句，渲染氛围。“云山况是客中过”，接写正题，照应第一句。大雁，秋天南去，春天北归，飘零不定，有似旅人。它那嘹唳的雁声，从天末飘来，使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人，当然就更难忍受了。云山，一般是令人向往的风景，而对于落寞失意的人，坐对云山，便会感到前路茫茫，黯然神伤。他乡游子，于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应，往复顿挫，情切而意深。
此诗声声实在，句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势，又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意，表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意，也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
这首诗是继屈原《离骚》之后，中国文学史上又一首长篇抒情诗。诗的正文共80句，400字，篇幅之长，结构之巧，感情之深(zhi shen)都是在古典文学作品中罕见的。全诗气魄宏伟，结构严谨。曹彰之死有如一个阴影笼罩全篇，由此构成的悲剧气氛，在序文和一、五、六、七各章里都反覆渲染，突出了这一事件的严重后果。中间“欲济川无梁”，“中途绝无轨”，“欲还绝无蹊”的“三无”，把作者走投无路，进退失据，悲愤交加的境遇和心情联结起来，并使文气贯通，前后勾连，全诗是一个有机的整体。
颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的，与前两联诗联系起来，前面还是星辰高挂，泠然清风的空旷夜幕，这里却人影憧憧，酒暖灯红。“暖”字和“红”字，一个形容春酒，一个形容蜡灯，充溢着恣荡欢笑，一派和谐景象。前后对比，令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说：“红是暖色，它是流动的，热闹的，所以近于复杂”，颜色的暗示性在文艺上最富感染力，诗歌中的红色有时是反着说的，古有“寥落古行宫，宫花寂寞红”（元稹《行宫》），“斜拔玉钗灯影畔，别开红焰救飞蛾”（张祜《赠内人》），红花后面有人寂寞，红焰影中只能与飞蛾作伴，枯索之况弥观，惋伤之态(zhi tai)弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独，一个世界中竟有反差如此大的两种景象，诗人的寂寞，是深藏在热闹里的寂寞，红，是和谐外表下的激流涌动。
第十四首诗，是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。“炉火照天地，红星乱紫烟(zi yan)”，诗一开头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻味。从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”，关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌，诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了，当然不会，这只是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。如果说，“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别，但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上，不以家运后嗣为念，最终表明心迹：“毅魄归来日，灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算，抱定誓死不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤(de chi)子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
第三段 第三段以“虽然”急转，引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现，其根源在于“怠”和“忌”，即怠于自我修养且又妒忌别人；不怠不忌，毁谤便无从产生。“怠者不能修”，所以待己廉；“忌者畏人修”，因而责人详。为下文“是故事修而谤兴，德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括，又有试验说明，顺理成章地得出了“是故事修而谤兴，德高而毁来”这一根本结论。最后三句，既交代了此文的写作目的，呼吁当权者纠正这股毁谤歪风，又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
创作背景
永贞元年，刘禹锡被贬连州刺史，行至江陵，再贬朗州司马。一度奉诏后还京后，他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史，后历任和州刺史。他没有沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。
王荀( 近现代 )
收录诗词 (1631) 首
简 介
王荀 王荀（？～一一二六），海宁（今属浙江）人。钦宗靖康元年（一一二六），随父禀官太原（清雍正《山西通志》卷八四）。金兵攻太原，城陷，父子俱赴汾水死。事见清雍正《浙江通志》卷一六三《王禀传》。
女冠子·淡花瘦玉
"君在庐山知不群，有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得，
不日成丹应换骨，飞升遥指玉皇家。
"楼阁层层冠此山，雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动，
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席，觥飞白玉艳椒浆。
入夜更宜明月满，双童唤出解吹笙。"
不负三光不负人，不欺神道不欺贫。
休说办不办，且看瓮里飞出雁。
"秋风怨别情，江守上西城。竹署寒流浅，琴窗宿雨晴。
夜看扬州市
江南神仙窟，吾当混其真。不嫌市井喧，来救世间人。
"僻巷谁相访，风篱翠蔓牵。易中通性命，贫里过流年。
只闻温树誉，堪鄙竹林贤。脱颖三千士，馨香四十年。
孤村谁认磬，极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐，泉声滴半空。"
"华亭来复去芝田，丹顶霜毛性可怜。
南望山门石何处，沧浪云梦浸天横。"
谄走蹩躠.无轻贱微，上下相依。古圣着书，矻矻孳孳。
玉兔有情应记得，西边不见旧长安。"
送友游吴越
"柳门柳门，芳草芊绵。日日日日，黯然黯然。
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功，以岭以穴。
"夜叶动飘飘，寒来话数宵。卷经归鸟外，转雪过山椒。
"藤屦兼闽竹，吟行一水傍。树凉蝉不少，溪断路多荒。
"应难久辞秩，暂寄君阳隐。已见县名花，会逢闱是粉。
"河汉虽云阔，三秋尚有期。情人终已矣，良会更何时。
每入杨枝手，因谈贝叶经。谁期沃州讲，持此别东亭。"
捣药昼林静，汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿，远谢求羊知。"
上堂开示颂
霞液朝可饮，虹芝晚堪食。啸歌自忘心，腾举宁假翼。
忽觉凡身已有灵。此个事，世间稀，不是等闲人得知。
"无愁无累者，偶向市朝游。此后乘孤艇，依前入乱流。
"乐禅心似荡，吾道不相妨。独悟歌还笑，谁言老更狂。
精意不可道，冥然还掩扉。"
年年绿水青山色，不改重华南狩时。"
共向长安定是非。有路未曾迷日用，无贪终不乱天机。
"佛前香印废晨烧，金锡当门照寂寥。
屈原塔
桃李子，鸿鹄绕阳山，宛转花林里。莫浪语，谁道许。
莫言大道人难得，自是功夫不到头。
"噀雪喷霜满碧虚，王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足，
"宫中细草香红湿，宫内纤腰碧窗泣。
海边山夜上，城外寺秋寻。应讶嵩峰约，蹉跎直到今。
"藏经看几遍，眉有数条霜。万境心都泯，深冬日亦长。
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水，静坐支颐到落晖。
折荷为片席，洒水净方袍。剡路逢禅侣，多应问我曹。"
谷口书斋寄杨补阙
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月，把锡秋行入乱峰。
"南枝向暖北枝寒，一种春风有两般。
束装赴南郢，脂驾出西秦。比翼终难遂，衔雌苦未因。
平波忽起二三尺，此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄，
蜃气生初霁，潮痕匝乱荒。从兹头各白，魂梦一相望。"
"造化拾无遗，唯应杜甫诗。岂非玄域橐，夺得古人旗。
彩云一去无消息，潘岳多情欲白头。
"白石上嵌空，寒云西复东。瀑流悬住处，雏鹤失禅中。
郭处士击瓯歌
眉根霜入细，梵夹蠹难侵。必似陀波利，他年不可寻。"
翻使年年不衰老。
"道，德。清虚，玄默。生帝先，为圣则。听之不闻，
"鸟啼花笑暖纷纷，路入青云白石门。
炉中炼出延年药，溟渤从教变复枯。
些小道功如不信，金阶舍手试看么。
雪湛将残腊，霞明向早春。郡侯开宴处，桃李照歌尘。"
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远，黯然物外心相逢。
诉衷情·青梅煮酒斗时新
卧云知独处，望月忆同时。忽枉缄中赠，琼瑶满手持。"
杜鹃不解离人意，更向落花枝上啼。"
"风波千里阔，台榭半天高。此兴将何比，身知插羽毛。
苍茫逻逤城，枿枿贼气兴。铸金祷秋穹，还拟相凭陵。
陛下问臣来日事，请看午未丙丁春。"
"四顾木落尽，扁舟增所思。云冲远烧出，帆转大荒迟。
"不见二三子，悠然吴楚间。尽应生白发，几个在青山。
案牍可申生节目，桃符虽圣欲何为。"
金陵图
珠露金风下界秋，汉家陵树冷修修。
"采薪逢野泉，渐见栖闲所。坎坎山上声，幽幽林中语。
子孙依吾道，代代封闽疆。"
"高松多悲风，萧萧清且哀。南山接幽垄，幽垄空崔嵬。
何处碧山逢长老，分明认取祖师心。"
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊，有酒如浊醯兮唿我吃。
子爱寒山子，歌惟乐道歌。会应陪太守，一日到烟萝。
沈吟不敢怨春风，自叹容华暗消歇。"
陶者
"碧水色堪染，白莲香正浓。分飞俱有恨，此别几时逢。
"花岛相逢满袖云，藉花论道过金巾。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁，血化白膏体难毁。
方承恩宠醉金杯，岂为干戈骤到来。
一本天机深更深，徒言万劫与千金。三冬大热玄中火，
道寄虚无合，书传往复空。可怜禅月子，香火国门东。"
"落雪临风不厌看，更多还恐蔽林峦。
桃花含浅汗，柳叶带馀娇。骋光将独立，双绝不俱标。"