译文
白发已先为远客伴愁而生。
我家在曲(qu)曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
支离无趾,身残避难。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保(bao)护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
妺嬉为何如此恣(zi)肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
您家世代在朝(chao)中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推(tui)广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓(xing),不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善(shan)于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
注释
③ 常:同“尝”,曾经.。
④鱼丽阵:古代作战时军队布置的阵势。
宾客:这里是以宾客之礼相待的意思,宾,本文的意思是状语。
⑫金鳌头:指金山。金山一名金鳌山。
(20)式车:在车上俯身扶着车前的横木,表示尊敬。式,车前的横木,现在写作“轼”。
堪:承受。
(3)蚕丛、鱼凫:传说中古蜀国两位国王的名字。何茫然:难以考证。何:多么。茫然:渺茫遥远的样子。指古史传说悠远难详,茫昧杳然。据西汉扬雄巜蜀本王纪>记载:"蜀王之先,名蚕丛、柏灌、鱼凫,蒲泽、开明。……从开明上至蚕丛,积三万四千岁。"