译文
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游(you)退隐。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
张仪(yi)回答说:“应先与魏、楚两国(guo)表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘(cheng)机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为(wei)首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以(yi)此来建立名望;即使夺(duo)取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
日中三足,使它脚残;
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
直到它高耸入云,人们才说它高。
哪年才有机会回到宋京?
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
注释
(24)尚飨(xiǎnɡ):祭文套语,表示希望死者鬼神来享用祭品之意。尚,这里是希望的意思。
⑨场功:指收割庄稼。场,打粮、晒粮的地方。
(27)是非之真:真正的是非。
37. 生之者:生产粮食、财物的人。
176.变化以作诈:有易女初与亥淫,而又与亥弟恒淫,故曰“变化以作诈”。