译文
偏僻的街巷里邻居很多,
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他(ta)们(men))犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父(fu)母,下(xia)能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够(gou),哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地(di)的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算(suan)还是春天吧。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急(ji)共难。
注释
133.姚:舜的姓,这里指舜的父亲。
雄雄:气势雄伟。
⑴孙莘老:孙觉(1028—1090),字莘老,高邮(今属江苏)人。仁宗皇祐元年(1049)进士。熙宁二年(1069)召知谏院、审官院。四年,徙知湖州。苏轼好友。
穴:闻一多疑为“突”之坏字,“虎豹突”与上文“虎豹嗥”,下文“虎豹斗”句法同。“虎豹突,丛薄深林兮人上僳”者,谓虎豹奔突,人惧而登树木以避之也。翻译从之。
已耳:罢了。
(17)割:这里指生割硬砍。