首页 古诗词 贾客词

贾客词

两汉 / 陈相

何堪罹乱后,更入是非中。长短遭讥笑,回头避钓翁。"
"翠敛王孙草,荒诛宋玉茅。寇馀无故物,时薄少深交。
珍重更过三十子,不堪分付野人边。"
(骜夏之歌者,公出入之所奏也。二章,章四句)
"桑叶扶疏闭日华,穆王邀命宴流霞。霓旌着地云初驻,
"丹槛拂丹霄,人寰下瞰遥。何年增造化,万古出尘嚣。
"西戎不敢过天山,定远功成白马闲。
幽鸟穿篱去,邻翁采药回。云从潭底出,花向佛前开。"
"故人溪上有渔舟,竿倚风苹夜不收。
绛树彤云户半开,守花童子怪人来。
日月销天外,帆樯弃海阴。荣枯应已定,无复系浮沉。"


贾客词拼音解释:

he kan li luan hou .geng ru shi fei zhong .chang duan zao ji xiao .hui tou bi diao weng ..
.cui lian wang sun cao .huang zhu song yu mao .kou yu wu gu wu .shi bao shao shen jiao .
zhen zhong geng guo san shi zi .bu kan fen fu ye ren bian ..
.ao xia zhi ge zhe .gong chu ru zhi suo zou ye .er zhang .zhang si ju .
.sang ye fu shu bi ri hua .mu wang yao ming yan liu xia .ni jing zhuo di yun chu zhu .
.dan jian fu dan xiao .ren huan xia kan yao .he nian zeng zao hua .wan gu chu chen xiao .
.xi rong bu gan guo tian shan .ding yuan gong cheng bai ma xian .
you niao chuan li qu .lin weng cai yao hui .yun cong tan di chu .hua xiang fo qian kai ..
.gu ren xi shang you yu zhou .gan yi feng ping ye bu shou .
jiang shu tong yun hu ban kai .shou hua tong zi guai ren lai .
ri yue xiao tian wai .fan qiang qi hai yin .rong ku ying yi ding .wu fu xi fu chen ..

译文及注释

译文
她的(de)英名凛冽长(chang)存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风(feng),天亮后只见风吹细雨,苔藓处(chu)处生。
一个驿站又是(shi)(shi)一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
柔(rou)软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
唯有你固守房陵郡,忠诚高节(jie)勇冠终古。
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们(men)。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。

注释
⒖牡丹之爱,宜乎众矣。
⑽前言:以前说过的话。轻负:轻易地辜负了昨日的誓言。
⑧且(jū 居):语助词。一说慰籍。
(20)盛衰:此指生死。
15.佳人:指官妓。秀筵:丰盛的筵席。
(77)衮(滚gǔn)职——君主的职责。衮,君主的衣服,这里借指君主。
18. 临:居高面下,由上看下。。

赏析

  四
  颈联“隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人(shi ren)与佳人都参加过的一个聚会。宴席上,人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有“热闹是他们的,而我什么也没有”的凄凉。
  诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗,荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况,一般说来,这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间,心在江湖之上,以钓为乐,远避尘世,这种人没有什么积极于人世可言。然而,仔细推敲,作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况,但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”,对这一句可至关重要,因为这一句旨在说明,他是一位久经风浪,见过世面,敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧,而且已经习惯,可谓是“大风浪里好行船”的水手,是“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里,“荒村钓徒”不过是一个比喻,一个代号。即使从字面意思上也说明:在军阀当局的迫害下,危机四伏,荆棘遍地,为了避开特务的监视和袭击,作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫,过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活,因此也不以为然,只把它当成正常的情况。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正(jiu zheng)含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和(jia he)军事家形象的重点。
  元稹题在驿亭的那首诗说:“千层玉帐铺松盖,五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪,所以白居易的诗一开头就说:“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安,事在初春,小桃初放;白居易东去江州,时为八月,满目秋风,因此,第二句接上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州,自长安经商州这一段,与元稹西归的道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗,后此沿途驿亭很多,还可能留有元稹的题咏,所以三、四句接着说:“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗。”
  末联重道旅况,回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿,读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途,设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线,诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
  此诗首联两句从贬官一事说起,安慰朋友不要伤怀过度,并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上,向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留,匈奴王诈称苏武已死,汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝,匈奴王无法推托,只好放苏武回国,故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读,言一路都是崇山峻岭,云雾缭绕莫要说起,而且还有山林中的毒气(瘴疠)时刻会侵蚀人身,危及生命。云山合,有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”,本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐,加倍地害人。
  当初编纂《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。
  其二
  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
  “双袖龙钟泪不干”,意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两支袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情,也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把(er ba)蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
其一
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》,却另辟蹊径,一反常调,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是,《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品,让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首,所选的是第一首。
  颔、颈二联展开笔墨,逐一描绘“鲜奇”景物。颔联描绘了难得见到的海市蜃楼和雨后彩虹两种奇观。“蜃散”句写的是海市蜃楼景色,不过诗人未曾描绘其全景,而是抓住了蜃散云收、空中幻影残破的刹那,摄下了“破楼阁”的镜头。诗人是登楼眺望,目中所视,必有亭台楼阁。所以“蜃散云收破楼阁”云云是实景虚写。“虹残”句也是同一法门。雨后天空出现的虹,弯弯地好像拱桥,此是常景。诗人静候至虹影渐渐消残,水中仿佛映着一座断桥时,他眼明手快按下了快门。本来雨后彩虹已是奇观胜景,诗人更从水中映照之倒影着笔,又把景色之妙提高一筹。“破楼阁”、“断桥梁”,既状难写之景如在目前,又显示出诗人于选景上别具只眼的匠心。
  《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗,借古讽今,感情深沉,词句朴质,有较强的感人力量。当时作者身居边地,登临碣石山顶,极目远眺,触景生情,抚今追昔,吊古抒情,这首诗表达了怀才不遇,报国无门的痛苦心情,反映了作者积极向上的强烈的进取精神。

创作背景

  诗人苏轼先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

  

陈相( 两汉 )

收录诗词 (7144)
简 介

陈相 陈相(?~一一五四),合肥(今属安徽)人。高宗绍兴二十年(一一五○)为户部员外郎。二十一年,以驾部员外郎充贺金主生辰使。二十二年,试左司员外郎,权吏部侍郎。二十四年卒。

苏武传(节选) / 澹台秀玲

"地气寒不畅,严风无定时。挑灯青烬少,呵笔尺书迟。
"闲倚蒲团向日眠,不能归老岳云边。
白首东西客,黄河昼夜清。相逢皆有事,唯我是闲情。"
风斜雨细相逢。断岸沈渔uNuO,邻村送客fsfp.
隐几闲瞻夜,临云兴渺然。五陵供丽景,六义动花笺。
见欲扁舟摇荡去,倩君先作水云媒。"
海水西飞照柏林,青云斜倚锦云深。
赖有碧云吟句客,禅馀相访说新诗。"


任光禄竹溪记 / 乌孙寒海

翣翣林上雨,隐隐湖中电。薜带轻束腰,荷笠低遮面。
"西顾伊兰近,方惊滞极边。水随空谷转,山向夕阳偏。
年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火,清泉闲洗种花泥。
兼之星斗藏,独有神仙期。初闻锵镣跳,积渐调参差。
"出送乡人尽,沧洲未得还。秋风五陵树,晴日六街山。
不算山川去路危。秦树梦愁黄鸟啭,吴江钓忆锦鳞肥。
语直瑟弦急,行高山桂芬。约我为交友,不觉心醺醺。
可怜汾水知人意,旁与吞声未忍休。"


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 乐正振杰

应怕碧岩岩下水,浮藤如线月如钩。"
"楚田人立带残晖,驿迥村幽客路微。
引余再拜归仙班,清声妙色视听安。餐和饮顺中肠宽,
"池塘萧索掩空笼,玉树同嗟一土中。莎径罢鸣唯泣露,
檐下攀枝落野梅。莫恣高情求逸思,须防急诏用长材。
青春鹦鹉,杨柳池台。碧山人来,清酒满杯。
"回簪转黛喜猜防,粉署裁诗助酒狂。
云林满眼空羁滞,欲对弥天却自伤。"


垂柳 / 叭丽泽

十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)
玉版征书洞里看,沈羲新拜侍郎官。
若到边庭有来使,试批书尾话梁州。"
峰顶他时教我认,相招须把碧芙蓉。
玉锸朝扶鬓,金梯晚下台。春衫将别泪,一夜两难裁。
调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。
薜荔衣裳木兰楫,异时烟雨好追寻。"
从此遗编东去后,却应荒外有诸生。"


唐多令·寒食 / 謇碧霜

想得雷平春色动,五芝烟甲又芊眠。
从此恩深转难报,夕阳衰草泪沾巾。"
偏憎杨柳难钤辖,又惹东风意绪来。"
均荒补败岂无术,布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
蟠屈愁凌刹,腾骧恐攫池。抢烟寒嶱gi,披茑静褵褷。
瘴岭蚕丛盛,巴江越巂垠。万方同感化,岂独自南蕃。"
"青云路不通,归计奈长蒙。老恐医方误,穷忧酒醆空。
前临积水见波澜。冰丝织络经心久,瑞玉雕磨措手难。


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 那拉杨帅

陇西云起李陵悲。晓侵雉堞乌先觉,春入关山雁独知。
三十年来要自观,履春冰恐未为难。自于南国同埋剑,
至道非内外,讵言才不才。宝月当秋空,高洁无纤埃。
炙背野人兴,亦思侯伯怜。也知饮冰苦,愿受一瓶泉。"
凤之愉愉,不篝不笯.乐德而至,如宾之娱。
欻临幽虚天,万想皆摆落。坛灵有芝菌,殿圣无鸟雀。
"诬谮遭遐谪,明君即自知。乡遥辞剑外,身独向天涯。
白云朝出天际去,若比老僧犹未闲。"


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 钊祜

三闾有何罪,不向枕上死。"
可堪春雨滞飞鸣。鸳鸯水畔回头羡,豆蔻图前举眼惊。
兰叶骚人佩,莼丝内史羹。鹖冠难适越,羊酪未饶伧。
倚石迟后侣,徐桡供远山。君看万斛载,沈溺须臾间。"
高挥春秋笔,不可刊一字。贼子虐甚斨,奸臣痛于箠。
"无家自身在,时得到莲宫。秋觉暑衣薄,老知尘世空。
天风浪浪,海山苍苍。真力弥满,万象在旁。
却闲思洞穴,终老旷桑麻。别访栖禅侣,相期语劫沙。"


长相思·其一 / 微生文龙

"头戴华阳帽,手拄大夏筇。清晨陪道侣,来上缥缈峰。
"隋皇意欲泛龙舟,千里昆仑水别流。
"清世谁能便陆沈,相逢休作忆山吟。若教仙桂在平地,
别艳那堪赏,馀香不忍闻。尊前恨无语,应解作朝云。"
后土亦沈醉,奸臣空浩歌。迩来荒淫君,尚得乘馀波。"
忽然山家犬,起吠白日傍。公心与神志,相向如玄黄。
草玄寂淡无人爱,不遇刘歆更语谁。"
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴,寒蝉计会一时鸣。


白纻辞三首 / 朴宜滨

"我家不背水,君身不向越。自是相忆苦,忽如经年别。
"每日得闲吟,清曹阙下深。因知遥夜坐,别有远山心。
"暖云慵堕柳垂条,骢马徐郎过渭桥。官秩旧参荀秘监,
东溟两度作尘飞,一万年来会面稀。
已为不平能割爱,更将身命救深冤。白马贤侯贾相公,
洲少轻沙若遣栖。烟外失群惭雁鹜,波中得志羡凫鹥.
不啻千金何以支。只今利口且箕敛,何暇俯首哀惸嫠。
长恨阳和也世情,把香和艳与红英。


偶然作 / 闻千凡

二酉搜来秘检疏。炀帝帆樯留泽国,淮王笺奏入班书。
知君精爽应无尽,必在酆都颂帝晨。"
"闲居无胜事,公干卧来心。门静秋风晚,人稀古巷深。
"高风只在五峰前,应是精灵降作贤。
缓颊称无利,低眉号不能。世情都太薄,俗意就中憎。
屈原宋玉邻君处,几驾青螭缓郁陶。"
烦心入夜醒,疾首带凉抓。杉叶尖如镞,藤丝韧似鞘。
为子惜功业,满身刀箭疮。莫渡汨罗水,回君忠孝肠。"