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蝶恋花·又到绿杨曾折处

元代 / 史尧弼

弃置难重论,驱马度鸿门。行看楚汉事,不觉风尘昏。
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
"怜君洞庭上,白发向人垂。积雨悲幽独,长江对别离。
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"
天香自然会,灵异识钟音。"
"星使三江上,天波万里通。权分金节重,恩借铁冠雄。
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
"飞塔凌霄起,宸游一届焉。金壶新泛菊,宝座即披莲。
齐侯好紫衣,魏帝妇人饰。女奴厌金翠,倾海未满臆。
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。


蝶恋花·又到绿杨曾折处拼音解释:

qi zhi nan zhong lun .qu ma du hong men .xing kan chu han shi .bu jue feng chen hun .
yu pei bai hao zi .du zhuo liu xia bei .fu hua nong qin zuo qing tai .
yue man qiu ye chang .jing niao hao bei lin .tian he heng wei luo .dou bing dang xi nan .
.lian jun dong ting shang .bai fa xiang ren chui .ji yu bei you du .chang jiang dui bie li .
.shu zhi fu jing heng .fen fu xi chong rong .wang lai kan yong chuan .qian hou lai zhuan cheng .
xi li wei ye zhen .xiao se liang qi sheng .shi yu zi guan shang .yi huai gu yuan qing ..
tian xiang zi ran hui .ling yi shi zhong yin ..
.xing shi san jiang shang .tian bo wan li tong .quan fen jin jie zhong .en jie tie guan xiong .
.sa zhi chi guan liang .ai ran he xiao wu .xiao tiao ji xin he .yin yun san gao shu .
.fei ta ling xiao qi .chen you yi jie yan .jin hu xin fan ju .bao zuo ji pi lian .
qi hou hao zi yi .wei di fu ren shi .nv nu yan jin cui .qing hai wei man yi .
shui ke nong gui zhao .yun fan juan qing shuang .bian zhou jing ting xia .wu liang xian piao yang .
li ling bu ai si .xin cun gui han que .shi yu huan guo en .bu wei xiong nu qu .

译文及注释

译文
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常(chang)。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什(shi)么样!
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后(hou)更不堪!
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他(ta)憎恨?
“魂啊归来吧!
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而(er)滋润,远望草色依(yi)稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
清晨从天河(he)的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
榆柳树(shu)荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
  大叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。

注释
190. 引车:率领车骑。
⑵珠翠:指珍珠和翡翠。
⑶两水:指宛溪、句溪。宛溪上有凤凰桥,句溪上有济川桥。明镜:指拱桥桥洞和它在水中的倒影合成的圆形,像明亮的镜子一样。
⑸鱼梁:沙洲名,在襄阳鹿门山的沔水中。
29.自恕:原谅自己。恕:宽恕,原谅。
颠踬(zhì)窜踣(bó):倾仆逃窜。
2、诏:诏书,皇帝的命令或文告。

赏析

  以上说的都是“似乎”如此,当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中,流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象,对一位“头白”老人来说,那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境,暗示出他从军后家园所发生的重大变故,使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容:少小从军,及老始归,而园庐蒿藜,身陷穷独之境。从“少年”到“头白”,多少年的殷切盼望,俱成泡影。
  首联两句(ju)是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  “惟有潜离与暗别,彼此甘心无后期”相思无果默然离开,潜离也好,暗别也罢,一转身就是天隔一方,也就永不再相见。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》,但每人各作一句;晋代贾充夫妻联句,则人各二句;自陶渊明与愔之、循之联句,才发展为人各四句。南北朝时,联句之风盛行,鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对,凡无人续作或续而未成,则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现,何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙,且词句精炼、风格清新,短短四句中,既有对过去的回味,对现在的描写,又有对未来的忧虑,包孕丰厚,已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵,而平仄尚未完全规范,则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
  刘桢的诗刚劲挺拔,卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者,妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首,为其代表作,尤以第二首著称于世。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受(gan shou),用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  本文的篇幅不长,结构也比较简单,先介绍黎、安二生的由来,再说明写作本文的用意,然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔,从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容,我们可以这样理解:所谓迂阔,是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点,不迎合世俗偏见,而又有一种执著的信念,矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话,那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路,才对迂阔进行了精辟的分析。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞(de wu)蹈(dao)。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  “《早梅》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发”字极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”
  由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的,而李白此时也正尊崇道学,因此诗中都围绕着“逸兴多”三字,以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜,以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡,一定会对镜湖发生浓厚的兴趣,在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格,诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他,而干脆称他为“狂客”,因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气,与道士的气息不相投合,而“狂客”二字一用,不仅除了官气,表现了友人的性格,而且与全诗的基调非常吻合。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。

创作背景

  此词是宋徽宗赵佶于1127年覆国后与其子钦宗赵桓被金兵掳往北方五国城时途中,途中见杏花而托物兴感而作,是作者身世遭遇的悲惨写照。

  

史尧弼( 元代 )

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简 介

史尧弼 眉州人,字唐英,世称莲峰先生。高宗绍兴二十七年进士。少以《古乐府》、《洪范》等论往见张浚,浚谓其大类苏轼。年十四举于乡,赴鹿鸣宴犹着粉红裤,人疑其文未工,太守命赋诗,尧弼援笔立就。未授官而卒。有《莲峰集》。

公子家 / 公子行 / 长安花 / 李蓁

"精思莫知日,意静如空虚。三鸟自来去,九光遥卷舒。
"坎坎击鼓,鱼山之下。吹洞箫,望极浦。女巫进,
"迹远亲鱼鸟,功成厌鼓鼙。林中阮生集,池上谢公题。
"风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。
"怜君洞庭上,白发向人垂。积雨悲幽独,长江对别离。
玉漏随铜史,天书拜夕郎。旌旗映阊阖,歌吹满昭阳。
路飞秋叶转朱轓.江潮淼淼连天望,旌旆悠悠上岭翻。
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。


洛神赋 / 赵夔

广庭日将晏,虚室自为宾。愿以桑榆末,常逢甲子新。"
恬目缓舟趣,霁心投鸟群。春风又摇棹,潭岛花纷纷。"
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
"紫极殿前朝伏奏,龙华会里日相望。
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
暮禽先去马,新月待开扉。霄汉时回首,知音青琐闱。"
江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁,渌波淡淡如不流。


江城夜泊寄所思 / 顾凝远

昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
何当见轻翼,为我达远心。"
南溟接潮水,北斗近乡云。行役从兹去,归情入雁群。"
十室对河岸,渔樵祗在兹。青郊香杜若,白水映茅茨。
腹中无一物,高话羲皇年。落日临层隅,逍遥望晴川。
献凯云台中,自言塞上雄。将军行失势,部曲遂无功。
落日悬桑榆,光景有顿亏。倏忽天地人,虽贵将何为。"


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 王右弼

青青兰艾本殊香,察见泉鱼固不祥。济水自清河自浊,
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
"泊舟伊川右,正见野人归。日暮春山绿,我心清且微。
"秋月临高城,城中管弦思。离人堂上愁,稚子阶前戏。
介胄辞前殿,壶觞宿左营。赏延颁赐重,宸赠出车荣。
与君携手姑苏台,望乡一日登几回。白云飞鸟去寂寞,
"飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛,白云冒层甍。


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 陈梦庚

往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
疲马顾春草,行人看夕阳。自非传尺素,谁为论中肠。"
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。
入夜翠微里,千峰明一灯。"
念昔别时小,未知疏与亲。今来始离恨,拭泪方殷勤。


读韩杜集 / 汪泌

秋色浮浑沌,清光随涟漪。豫章尽莓苔,柳杞成枯枝。
万物茂遂,九夷宾王。愔愔云韶,德音不忘。"
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
太阴连晦朔,雨与天根违。凄风披田原,横污益山陂。
霁华静洲渚,暝色连松竹。月出波上时,人归渡头宿。
多惭恩未报,敢问路何长。万里通秋雁,千峰共夕阳。旧游成远道,此去更违乡。草露深山里,朝朝落客裳。
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
宝铎含飙响,仙轮带日红。天文将瑞色,辉焕满寰中。"


燕歌行二首·其一 / 吴彩霞

信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
"百尺珠楼临狭斜,新妆能唱美人车。
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
浙中山色千万状,门外潮声朝暮时。"
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
"薄赋归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
升堂还驻马,酌醴便唿儿。语嘿自相对,安用傍人知。"
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 潘若冲

去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
"绿槐荫长路,骏马垂青丝。柱史谒承明,翩翩将有期。
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
日霁庭阴出,池曛水气生。欢娱此无限,诗酒自相迎。"
朝耕上平田,暮耕上平田。借问问津者,宁知沮溺贤。


暮秋山行 / 王允持

绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
潘岳闲居赋,钟期流水琴。一经当自足,何用遗黄金。"
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
"云雨阳台路,光华驿骑巡。劝农开梦土,恤隐惠荆人。
满地谁当扫,随风岂复归。空怜旧阴在,门客共沾衣。"
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。
"风流与才思,俱似晋时人。淮月归心促,江花入兴新。


陇头吟 / 刘广智

海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
娟魄已三孕。(以下《海录碎事》)。
"人外遗世虑,空端结遐心。曾是巢许浅,始知尧舜深。
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
"二纪尚雌伏,徒然忝先进。英英尔众贤,名实郁双振。
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。