首页 古诗词 鹿柴

鹿柴

未知 / 陈伯西

"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
"春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
从来说花意,不过此容华。 ——谢生
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"


鹿柴拼音解释:

.gang bei en qing yi ci xin .wu duan bian hua ji yan shen .
.chun cheng lai wang tao li bi .nuan yan hong xiang duan xiao xi .
si ma qian wen ya sheng ren .san tou jiu mo nian xiang chen .jin chuan di e lin jian feng .
shuang jing qian qi pian dong mo .du you luo fu wang shang tou ..
cong lai shuo hua yi .bu guo ci rong hua . ..xie sheng
tou wei suan lai san shi san .yun ying ban qing kai meng ze .ju hua wei nuan bang jiang tan .
ci shi xiao ding wei chan ji .gu ta yue zhong song qing gao ..
zeng jing xian shou li .nian xiang cui mei bian .neng zhu qian jin xiao .ru he ren qi juan ..
zhi jian feng yao jian .liang gong yu lu gong .ru si shen ke xian .qian gu gong qing feng ..
hei gui que fu hong lu xia .zhu que huan qi hua ge qian .ran hou cheng shen kui jian ying .
.jie jie hao nao zi .shi cheng zhe xian chou .mei su bei jiao xiao .qi tian jian xu xiu .
.bin ran qiu jing liang cang cang .jing dui mao zhai yi zhu xiang .bing hou shen xin ju dan bo .
sheng ren chui da xun .ao yi bu gou she .tian dao yang wan xiong .shen ming you yi zhe .
zhai can dan ke yu shao zhi .liu ying tou zhuo xin ying zui .xing ke qian kui yan yi chi .
xiang feng xiang yu ren shui shi .zhi kong chong tian mei chu xun .
qu ji tong wu ji .jing shen he zi ran .xiang si ba xing zuo .nan wang ge chen yan ..
mei zhe lao xin xiu ren me .you shi zi ai sheng .you xing zhong bu mie .tan yu ren .
si shan shi xian jing .kuan ke lu kui fei .guo de zong ju shi .lun xin dao ji wei ..

译文及注释

译文
日暮时投宿石壕村,夜里有(you)差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在(zai)台阶上睡觉知道大地已经变得(de)潮湿,小鸟正在窗(chuang)前不停鸣叫仿佛在报告天(tian)晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了(liao)冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
我真想念,年(nian)年在越溪浣纱的女(nv)伴;
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”

注释
27.辞:诀别。
[11]夫(fú)人:那人。指向别人借书的人。
⑼同游:一同游览。南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》:“王东亭作宣武主簿,尝春月与石头兄弟乘马出郊,时彦同游者连镳俱进。”
⒁日向:一作“春日”。
⑻山斗:泰山、北斗。《新唐书·韩愈传》曾说韩的文章“学者仰之如泰山、北斗”。此句赞扬韩元吉的文章。
166.其命何从:当作“其何所从”,谓女从何而出。
1.几:事物发生变化的细微迹象。
诟厉:讥评,辱骂。厉,病。
(2)椽(chuán):椽子,架在屋顶承受屋瓦的木条。

赏析

  题目“湘东驿(yi)遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底;江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感,但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛,这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。
  华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度,揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似,而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处,都是以小显大,这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难,但所创造的意境,却独具一格。
  “岁晏”以下六句,集中抒写由深秋肃杀之气引出的悲愁之情。诗人先以“岁晏”二字总束上四句所写时节景物,并带起下面的抒情,章法严谨。“岁晏君如何”句中的“君”,是作者自叹自问,意谓:时至深秋,一年将尽,我究竟打算怎么样呢?“零泪染衣裳”是自答。一问一答,婉转地传达出内心悲愁。古代迁客骚人逢秋生悲,本是常事。但江淹如此悲不自胜,泪下之多,以至于衣湿如染,那就不是一句寻常的“羁旅之愁”可以了得的了。早些时候,他在建平王刘景素幕下,曾被人借端诬陷入狱。后来他在狱中写了《诣建平王上书》,血泪交迸,自陈冤屈,这才得释。陷身囹圄之冤,加上沉沦下僚的仕途失意,这一切郁积于心中的悲怨,此刻都因眼前的秋景而激发出来了。所以“零泪”一语,实在包含无限,沉痛莫比。“玉柱”以下四句,又借酒乐而进一步抒写这番沉痛之情。柱,瑟的安弦部件,这里代指瑟;尊,酒器;“金”、“玉”皆形容其华贵。诗人此时或许正在荆山下某处的宴席上吧。玉柱金尊,这宴席亦不可谓不盛矣。但诗人心绪迷茫,使这一切豪华都成了徒然之设,琴瑟被弃置一旁,蒙上了夜晚的露水,连杯中美酒,也含着严霜,令人纵然不饮也生出凛然寒意。空、坐二字同义,都是“徒然”的意思。最后两句,又写在寒夜寂静中,忽然有人奏起了描写行役途中艰难景况的《苦寒行》乐曲,这曲悲歌尚未了,又有人唱起了《艳歌行》中的“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县……”古语云:“一之为甚,其可再乎”。而今这愁悲之音却“一”之“再”之,真教人情何以堪。全诗就在这感伤的音乐声中缓缓拉上帷幕,情调悲恻哀婉,使读者为之低回不已,黯然神伤。陈祚明评云:“末六句词气萧瑟”。(《采菽堂古诗选》卷二四)足见这后六句抒情,也回荡着悲凉秋气,整首诗是情景融一的。
  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容,而是取首句的头两个字而已(er yi)。这是一首记游诗,按时间地点依次写来,全诗可分四个部分。
  第二段写范纯仁。“两持庆州节”,指1074年(熙宁七年)及1085年(元丰八年)两度为庆州知州。“骐驎地上行”袭用杜甫的诗句“肯使骐驎地上行”(《骢马行》)。骐驎是一种良马,《商君书·画策》:“骐驎騄駬,每一日千里。”驰骋广野的千里马正用以比喻范纯仁。“潭潭”二句写他戍边卫国的雄姿。“潭潭”,深沉宽广,形容他的统帅气度,如卧虎镇边,敌人望而生畏,不敢轻举妄动。“边头”一句则写他的惠政:劝民耕桑,抚循百姓,使他们生儿育女,安居乐业。同上段的中间二句一样,这两句也是一个对比:对敌人有卧虎之威,对人民则具长者之仁。“折冲”一句承上经略边事之意而来,是活用成语。《晏子春秋》:“夫不出尊俎之间,而折冲于千里之外,晏子之谓也。”原指在杯酒言谈之间就能御敌致胜于千里之外,此处用以指范纯仁在边陲远地折冲御侮,应付裕如。但下句一个转折,又把意思落到了经邦治国之上:范纯仁虽富有军事韬略,但治理国家正少不了他。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直(yu zhi)犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  收尾四句:“我来严冬时,山下多炎风。人马尽汗流,孰知造化工!”以反衬手法,再现火焰山威势,一物多咏,造成连贯的气势。诗人自长安来,一路天寒地冻,唯独边塞火山热气蒸人,人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工,若不是神力造化,人力绝不能能为之。这里,诗人通过亲眼所见和亲身感受,真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见,来到火焰山前,诗人触景生情,气贯长虹,更加激发了在边塞施展宏图的志向。
  最后一联指汉武帝的《秋风歌》,写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中,李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价,回到了帝王主题上。但是,诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比,而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来,许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣,但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看,沈佺期的恭维是言过其实的。
  “雁声远过潇湘去”,这一句转而从听觉角度写景,和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧,飞过碧天的大雁是不容易看到的,只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜,雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”,写出了雁声自远而近,又由近而远,渐渐消失在长空之中的过程,也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说,所以这里有雁去潇湘的联想,但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去,女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  全诗措语自然流畅而又工整,虽是命题作诗,却能融入深切的生活感受,故字字含真情,语语有余味,不但得体,而且别具一格,故能在“赋得体”中称为绝唱。
  如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性(yao xing),那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。

创作背景

  林子方举进士后,曾担任直阁秘书(负责给皇帝草拟诏书的文官,可以说是皇帝的秘书)。时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼好友,两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议,也曾一同切磋诗词文艺,两人志同道合、互视对方为知己。

  

陈伯西( 未知 )

收录诗词 (8557)
简 介

陈伯西 陈伯西,字吉之,泰和(今属江西)人。学杨无咎(补之)作梅,酷嗜如师。事见《隐居通议》卷一一。

山泉煎茶有怀 / 徐炳

"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"


始安秋日 / 谭敬昭

"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,


梅雨 / 苏继朋

"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
积德求师何患少,由来天地不私亲。"


春日五门西望 / 陈德正

凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
市饶黄犊卖,田蹑白云鉏.万里千山路,何因欲寄书。"
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。


淮上渔者 / 芮挺章

"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
(《道边古坟》)
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。


定西番·紫塞月明千里 / 杜兼

稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。


望庐山瀑布 / 朱纲

白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。


庆清朝·禁幄低张 / 薛莹

秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 冼尧相

衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
清光到死也相随。"
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"


齐桓公伐楚盟屈完 / 陈抟

"至境心为造化功,一枝青竹四弦风。
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。