译文
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以(yi)赏也可以不赏时,赏就过于仁(ren)慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑(xing)罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
苏晋虽在佛(fo)前斋戒吃素,饮起酒来常(chang)把佛门戒律忘得干干净净。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因(yin)?
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
仰看房梁,燕雀为患;
百姓那辛勤劳作啊,噫!
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂(mao)密。
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐(kong)不能同处一地。
千对农人在耕地,
注释
⑤潇湘(xiāo xiāng):指今湖南一带。秦:指当时的都城长安。在今陕西境内。
⑤潇湘(xiāo xiāng):指今湖南一带。秦:指当时的都城长安。在今陕西境内。
①六箸:古人博戏用的器具,类似于棋子,共十二枚,黑白各六枚,以此争胜。
[38]鸱(chī痴):鹞鹰。吓:怒叫声;恐吓声。
⑸相留醉:一本作“留人醉”。