望月怀远 / 望月怀古
"五色阶前架，一张笼上被。殷红稠叠花，半绿鲜明地。
嵌空古墓失文种，突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣，
善恶徒自分，波流尽东注。胡然不饮酒，坐落桐花树。
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣，
"一枝斑竹渡湘沅，万里行人感别魂。
缥缈疑仙乐，婵娟胜画图。歌鬟低翠羽，舞汗堕红珠。
岂惟玉池上，污君清冷波。可独瑶瑟前，乱君鹿鸣歌。
"水天向晚碧沉沉，树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练，
鹿疑郑相终难辨，蝶化庄生讵可知。
"古冢狐，妖且老，化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆，
望月怀远 / 望月怀古拼音解释:
.wu se jie qian jia .yi zhang long shang bei .yin hong chou die hua .ban lv xian ming di .
qian kong gu mu shi wen zhong .tu wu guai shi yi fang feng .zhou chuan pian bi you zong lv .
shan e tu zi fen .bo liu jin dong zhu .hu ran bu yin jiu .zuo luo tong hua shu .
shi bu neng yan wo dai yan .bu yuan zuo ren jia mu qian shen dao jie .
.yi zhi ban zhu du xiang yuan .wan li xing ren gan bie hun .
piao miao yi xian le .chan juan sheng hua tu .ge huan di cui yu .wu han duo hong zhu .
qi wei yu chi shang .wu jun qing leng bo .ke du yao se qian .luan jun lu ming ge .
.shui tian xiang wan bi chen chen .shu ying xia guang zhong die shen .jin yue leng bo qian qing lian .
lu yi zheng xiang zhong nan bian .die hua zhuang sheng ju ke zhi .
.gu zhong hu .yao qie lao .hua wei fu ren yan se hao .tou bian yun huan mian bian zhuang .
译文及注释
译文
夜深人(ren)散客舍静，只有墙上孤灯和我人影相映(ying)。浓浓的酒意已经全消，长夜漫漫如何熬到天明？
怎能忍受朝欢暮散的伤悲，多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极，衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上，面对漫漫长夜，怎能不如同我一样的思念。动情处，惟有赠别之辞，一句也难以忘记。
《白云泉》白居易 古诗啊，你又何必冲下山去，给原本多事的人间在添波澜。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里，没(mei)有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。
闺房屏障曲折迂回(hui)，掩映深幽，那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合，我就是到白头也一定不会想回来。
风烟迷离渡口可在何处，茫茫江水在夕阳下荡漾。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴，绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
龙种与布衣相比，自然来得高雅。
祸机转移已到亡胡之年，局势已定，是擒胡之月。
默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
雪巧妙地沁入兰花的花心，悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化，我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走，像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般，雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒，那里的层层帘幕四垂未卷，阻误了初归的双燕。 杨柳才染上青色，初生的柳叶都变成千万只白眼，刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友，到门口却又不见而返，因他根本不在乎见与不见。雪路难行，司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃，赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时，在灞上再与你相见。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人，一生本是十分悠闲的。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤，为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
建立诸侯国过于强大，本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势，臣下屡遭祸害，皇上也多次忧伤，这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝，亲侄子也向西袭击朝廷，近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强，品行道义上没有过错，对他们施加功德恩泽，而他们尚且如此，何况最大的诸侯，权力比他们还要大十倍呢！
天上的月亮绕生光晕，船工知道即将要起风。
回到家中向家人征询意见，全家都苦笑着说，现在竟是这样。
杨柳丝丝风中摆弄轻柔，烟缕(lv)迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润，梨花却已盛开似雪，真可惜春天已过去一半。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。
窗外屋檐在滴水，在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答，那是春天的声音。这一首新曲，是谁谱就？
感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。
注释
51、昧：不分明。几（jī）：迹象。
⑽秉（bǐng）遗穗：拿着从田里拾取的麦穗。秉，拿着。遗穗，指收获农作物后遗落在田的谷穗。
⑹离杯：饯别之酒。杯：酒杯，此代指酒。共传：互相举杯。
⑴《七夕》李贺 古诗：农历七月初七夜晚。民间传说，牛郎织女每年此夜在天河相会。旧俗妇女于是夜在庭院中进行乞巧活动。
（42）老吾老：第一个“老”字作动词用，意动用法，可译为尊敬；第二个“老”作名词，是老人的意思。其下句“幼吾幼”句法相同。
裙带：指燕，指别去的女子。
赏析
韦司马，即韦爱。公元501年（齐东昏侯永元三年）春正月，萧衍为征东将军，从襄阳兴师讨伐东昏侯，留弟冠军将军萧伟行雍州（治所在今湖北襄阳）州府事，以壮武将军韦爱为其司马，带襄阳令。时齐兴太(xing tai)守颜僧都等据郡反，爱沉敏有谋，率众千余人，与僧都等战于始平郡南，大破之。公元502年（梁天监元年），进号辅国将军，寻除宁蜀太守，与益州刺史邓元起西上袭刘季连，行至公安，道病卒（见《梁书·韦爱传》）。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
《登岳阳楼》二首都是七言律诗。其中第一首是诗人写(xie)岳阳楼的开篇之作，所以精心打造，郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置，先从大处着墨，以洞庭湖和长江为背景，在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。“洞庭之东江水西”，诗人在一句七字之中，巧妙地运用了“东”“西”两个方位词，并以湖、江系之，则岳阳楼之所在，如或可见。而后再写举目所见，为“帘旌不动夕阳迟”。这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔，看似平常，实则细腻。“帘旌”为近景，“夕阳”为远景，近景远景合而为一，诗人的视线由近及远地扫描，逐渐放开，融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌，表明湖面风平浪静；迟落的夕阳，提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境，不禁引起诗人丰富的遐想。
颔联“离堂思琴瑟，别路绕山川”，“琴瑟”指朋友宴会之乐，源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾，鼓琴鼓瑟”，是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远，与“琴瑟”作为对仗，相形之下，不由使人泛起内心(nei xin)的波澜：“离堂”把臂，伤“琴瑟”之分离；“别路”迢遥，恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵，令人感慨唏嘘。
这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说：“《《日月(ri yue)》佚名 古诗》，卫庄姜伤己也。遭州吁之难，伤己不见答于先君，以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说：“庄姜不见答于庄公，故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣，今乃有如是之人，而不以古道相处，是其心志回惑，亦何能有定哉？”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后，以此诗作者为卫庄姜，所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋，寿为救伋，亦死，后人伤之，为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验，描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰，从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”，写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程，这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”，从人的神态进行侧面烘托，写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻，揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度，并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。
这首诗里包含了相当复杂的情绪，既有不平，也有伤感；感情深沉，却含而不露，是一首精炼而含蓄的小诗。
从艺术手法上看，这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上，船儿就会渐渐过“重”，就怕桃花溪太浅，载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想，化虚为实，借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。
鉴赏二
颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院"三字，描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘竹径通幽处 ，禅房花木深’。故仿其语作一联，久不可得 ，乃知造意者唯难工也。"这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
“此夜曲中闻折柳”，今夜，缥缈的笛乐中，我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘，如此动人，究竟吹的是什么曲子呢？“折柳”，即《折杨柳》，汉代横吹曲名，内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞，也都是抒(shi shu)发离愁别绪的。在这里，折柳既可(ji ke)理解为听到的是一首折柳曲，还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时，折柳相赠，暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗，也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯，是盼远游亲人早归的意思。
“石根云气龙所藏，寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象，埋的是宋帝骸骨，故云“龙所藏”。石头为云根，因云触石而出，又其下藏着龙，而《易》有“云从龙”之语，故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物，他们不敢在这地方穴居，从而表示了作者对宋帝的尊敬。
《登岳阳楼》二首都是七言律诗。其中第一首是诗人写(xie)岳阳楼的开篇之作，所以精心打造，郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置，先从大处着墨，以洞庭湖和长江为背景，在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。“洞庭之东江水西”，诗人在一句七字之中，巧妙地运用了“东”“西”两个方位词，并以湖、江系之，则岳阳楼之所在，如或可见。而后再写举目所见，为“帘旌不动夕阳迟”。这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔，看似平常，实则细腻。“帘旌”为近景，“夕阳”为远景，近景远景合而为一，诗人的视线由近及远地扫描，逐渐放开，融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌，表明湖面风平浪静；迟落的夕阳，提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境，不禁引起诗人丰富的遐想。
颔联“离堂思琴瑟，别路绕山川”，“琴瑟”指朋友宴会之乐，源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾，鼓琴鼓瑟”，是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远，与“琴瑟”作为对仗，相形之下，不由使人泛起内心(nei xin)的波澜：“离堂”把臂，伤“琴瑟”之分离；“别路”迢遥，恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵，令人感慨唏嘘。
这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说：“《《日月(ri yue)》佚名 古诗》，卫庄姜伤己也。遭州吁之难，伤己不见答于先君，以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说：“庄姜不见答于庄公，故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣，今乃有如是之人，而不以古道相处，是其心志回惑，亦何能有定哉？”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后，以此诗作者为卫庄姜，所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋，寿为救伋，亦死，后人伤之，为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验，描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰，从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”，写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程，这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”，从人的神态进行侧面烘托，写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻，揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度，并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。
这首诗里包含了相当复杂的情绪，既有不平，也有伤感；感情深沉，却含而不露，是一首精炼而含蓄的小诗。
从艺术手法上看，这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上，船儿就会渐渐过“重”，就怕桃花溪太浅，载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想，化虚为实，借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。
鉴赏二
颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院"三字，描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘竹径通幽处 ，禅房花木深’。故仿其语作一联，久不可得 ，乃知造意者唯难工也。"这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
“此夜曲中闻折柳”，今夜，缥缈的笛乐中，我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘，如此动人，究竟吹的是什么曲子呢？“折柳”，即《折杨柳》，汉代横吹曲名，内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞，也都是抒(shi shu)发离愁别绪的。在这里，折柳既可(ji ke)理解为听到的是一首折柳曲，还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时，折柳相赠，暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗，也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯，是盼远游亲人早归的意思。
“石根云气龙所藏，寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象，埋的是宋帝骸骨，故云“龙所藏”。石头为云根，因云触石而出，又其下藏着龙，而《易》有“云从龙”之语，故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物，他们不敢在这地方穴居，从而表示了作者对宋帝的尊敬。
创作背景
李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗，古今论者持说不一，对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮，而为昴宿的月星，“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验，与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载（756年）十一月二十六日，确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态，可系此诗于李白初入幕府时期，即至德元载十二月下半月到次年正月之间。
沈光文( 元代 )
收录诗词 (6723) 首
简 介
沈光文 （?—1673）明末清初浙江鄞县人，字文开，一字斯庵。明贡生，南明永历时，官太仆寺卿。后隐居台湾，与韩文琦等结诗社，所作诗称《福台新咏》。有《花木杂记》、《古今体诗》及文集。
八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游
以此称公事，将何销俸钱。虽非好官职，岁久亦妨贤。"
"潦倒宦情尽，萧条芳岁阑。欲辞南国去，重上北城看。
"幽芳本未阑，君去蕙花残。河汉秋期远，关山世路难。
唯有沅犀屈未伸，握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大，
涕泪满襟君莫怪，甘泉侍从最多时。"
江陵橘似珠，宜城酒如饧。谁谓谴谪去，未妨游赏行。
花时不到有花院，意在寻僧不在花。"
"飞舞先春雪，因依上番梅。一枝方渐秀，六出已同开。
菩萨蛮·回文
"韩公堆北涧西头，冷雨凉风拂面秋。
退之服硫黄，一病讫不痊。微之炼秋石，未老身溘然。
除却玄晏翁，何人知此味。"
若厌雅吟须俗饮，妓筵勉力为君铺。"
梨叶已成阴，柳条纷起絮。波绿紫屏风，螺红碧筹箸。
荣进虽频退亦频，与君才命不调匀。若不九重中掌事，
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出，醉回花舫信风行。
今我犹未悟，往往不适意。胡为方寸间，不贮浩然气。
蝶恋花·春景
早禾黄错落，晚稻绿扶疏。好入诗家咏，宜令史馆书。
不得当时遇，空令后代怜。相悲今若此，湓浦与通川。"
笼深鹤残悴，山远云飘泊。去处虽不同，同负平生约。
"谪宦心都惯，辞乡去不难。缘留龟子住，涕泪一阑干。
"壮日苦曾惊岁月，长年都不惜光阴。
"忆远曲，郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙，
久为山水客，见尽幽奇物。及来湖亭望，此状难谈悉。
"有侄始六岁，字之为阿龟。有女生三年，其名曰罗儿。
少年游·离多最是
感君下泉魄，动我临川思。一水不可越，黄泉况无涯。
朝饥有蔬食，夜寒有布裘。幸免冻与馁，此外复何求。
赐衣赐食移时对。移时对，不可得，大臣相看有羡色。
"漫把参同契，难烧伏火砂。有时成白首，无处问黄芽。
"尽日松下坐，有时池畔行。行立与坐卧，中怀澹无营。
得得为题罗刹石，古来非独伍员冤。"
宫门一闭不复开，上阳花草青苔地。月夜闲闻洛水声，
夕投灵洞宿，卧觉尘机泯。名利心既忘，市朝梦亦尽。
吕相绝秦
"若不坐禅销妄想，即须行醉放狂歌。
乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵，未敢家嫌活计贫。
雾岛沉黄气，风帆蹙白波。门前车马道，一宿变江河。"
是非一以贯，身世交相忘。若问此何许，此是无何乡。"
"能骤复能驰，翩翩白马儿。毛寒一团雪，鬃薄万条丝。
时光共抛掷，人事堪嗟叹。倚棹忽寻思，去年池上伴。"
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客，膝上此时唯有琴。
"百人无一直，百直无一遇。借问遇者谁，正人行得路。
生查子·情景
门迥暮临水，窗深朝对山。云衢日相待，莫误许身闲。"
紫蜡黏为蒂，红苏点作蕤。成都新夹缬，梁汉碎胭脂。
昨日嘉鱼来访我，方驾同出何所之。乐游原头春尚早，
海内无如此地闲。皓色分明双阙榜，清光深到九门关。
千年不壅溃，万姓无垫溺。不尔民为鱼，大哉禹之绩。
又不见泰陵一掬泪，马嵬坡下念杨妃。
崔杜鞭齐下，元韦辔并驱。名声逼扬马，交分过萧朱。
不得人间寿，还留身后名。涉江文一首，便可敌公卿。"
与顾章书
素壁联题分韵句，红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面，
晨无朝谒劳，夜无直宿勤。不知两掖客，何似扁舟人。
柳爱和身动，梅愁合树融。草芽犹未出，挑得小萱丛。
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知，骊姬坟地君宁觉。
"晓日提竹篮，家僮买春蔬。青青芹蕨下，叠卧双白鱼。
"莎草遍桐阴，桐花满莎落。盖覆相团圆，可怜无厚薄。
民得和平君恺悌。贞元之民若未安，骠乐虽闻君不叹。
山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客，金谷先凭作主人。
西江月·日日深杯酒满
"竞渡相传为汨罗，不能止遏意无他。
我谓此山鸟，本不因人生。人心自怀土，想作思归鸣。
"早起或因携酒出，晚归多是看花回。
我来一登眺，目极心悠哉。始见江山势，峰叠水环回。
焦心一身苦，炙手旁人热。未必方寸间，得如吾快活。
"一饱百情足，一酣万事休。何人不衰老，我老心无忧。
文物千官会，夷音九部陈。鱼龙华外戏，歌舞洛中嫔。
百果参杂种，千枝次第开。天时有早晚，地力无高低。
秋风辞
"嬴女偷乘凤去时，洞中潜歇弄琼枝。
虮虱谁不轻，鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐，在怀交秽污。
"病逢佳节长叹息，春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容，
巧妇才人常薄命，莫教男女苦多能。"
"相逢俱叹不闲身，直日常多斋日频。
借问虫何在，在身不在枝。借问虫何食，食心不食皮。
肺腑都无隔，形骸两不羁。疏狂属年少，闲散为官卑。
"年来私自问，何故不归京。佩玉腰无力，看花眼不明。
春日
饥来吞热物，渴来饮寒泉。诗役五藏神，酒汩三丹田。
"近来韩阁老，疏我我心知。户大嫌甜酒，才高笑小诗。
珠莹光文履，花明隐绣栊。宝钗行彩凤，罗帔掩丹虹。
病久尘事隔，夜闲清兴长。拥抱颠倒领，步屣东西厢。
雁雁汝飞向何处，第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平，
此理勿复道，巧历不能推。"
暗淡屏帏故，凄凉枕席秋。贫中有等级，犹胜嫁黔娄。"
再喜登乌府，多惭侍赤墀。官班分内外，游处遂参差。