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落花时·夕阳谁唤下楼梯

先秦 / 宫鸿历

崖蜜松花熟,山杯竹叶新。柴门了无事,黄绮未称臣。"
岭雁随毫末,川蜺饮练光。霏红洲蕊乱,拂黛石萝长。
此邦承平日,剽劫吏所羞。况乃胡未灭,控带莽悠悠。
"登山自补屐,访友不赍粮。坐啸青枫晚,行吟白日长。
吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"
关山同一照,乌鹊自多惊。欲得淮王术,风吹晕已生。"
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,
盖影随征马,衣香拂卧龙。只应函谷上,真气日溶溶。"
"妙年能致身,陈力复安亲。不惮关山远,宁辞簿领勤。
明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。
"早花随处发,春鸟异方啼。万里清江上,三年落日低。
野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。
道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。
三绝自御题,四方尤所仰。嗜酒益疏放,弹琴视天壤。
衡霍生春早,潇湘共海浮。荒林庾信宅,为仗主人留。"
烟开日上板桥南,吴岫青青出林表。"


落花时·夕阳谁唤下楼梯拼音解释:

ya mi song hua shu .shan bei zhu ye xin .chai men liao wu shi .huang qi wei cheng chen ..
ling yan sui hao mo .chuan ni yin lian guang .fei hong zhou rui luan .fu dai shi luo chang .
ci bang cheng ping ri .piao jie li suo xiu .kuang nai hu wei mie .kong dai mang you you .
.deng shan zi bu ji .fang you bu ji liang .zuo xiao qing feng wan .xing yin bai ri chang .
chui di jing bai lu .chui gan tiao zi lin .lian jun gong shi hou .bei shang ri yu bin ..
guan shan tong yi zhao .wu que zi duo jing .yu de huai wang shu .feng chui yun yi sheng ..
qu fang suo yi ke ru xi .wu jiang chu yu nan huang .qiu shou teng yu pan mu .
gai ying sui zheng ma .yi xiang fu wo long .zhi ying han gu shang .zhen qi ri rong rong ..
.miao nian neng zhi shen .chen li fu an qin .bu dan guan shan yuan .ning ci bu ling qin .
ming dan zhi guan qu .ta chen liang hui xi .xi bie dong ye duan .wu huan bei xing chi .
.zao hua sui chu fa .chun niao yi fang ti .wan li qing jiang shang .san nian luo ri di .
ye wu liu han shui .shan li dai bao yun .jing ying lian hu xue .xuan yi qu ren qun .
dao shi shi er ren .wang huan yu qing feng .fen xiang ru shen dong .ju shi ru xu kong .
san jue zi yu ti .si fang you suo yang .shi jiu yi shu fang .dan qin shi tian rang .
heng huo sheng chun zao .xiao xiang gong hai fu .huang lin yu xin zhai .wei zhang zhu ren liu ..
yan kai ri shang ban qiao nan .wu xiu qing qing chu lin biao ..

译文及注释

译文
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是(shi)因(yin)为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君(jun)王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
五更的风声(sheng)飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟(di)俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓(shi)有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空(kong)有讲和没有盟誓。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
  过了一阵还没动身,太子嫌荆(jing)轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现(xian)在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
浑将军意气风发,决定出征万里以外;努力作战,准备了出行一年的计划。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?

注释
妄言:乱说,造谣。
荼种:花名,白色,开于春末夏初。
(51)衡湘:衡山、湘水,泛指岭南地区。为:应试。
⑷有待:有所期待。《礼记·儒行》:“爱其死,以有待也;养其身,以有为也。”
20.踞:蹲或坐。虎豹,指形似虎豹的山石。
中洲:即洲中。《楚辞·九歌·湘君》:“君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。” 王逸 注:“中洲,洲中也。水中可居者曰洲。”
④双燕乳,双燕在哺育幼燕。

赏析

  “草色青青送马蹄”,化用了“青青河畔草,绵绵思远道”的意境,同时也是诗人(shi ren)与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马,踏着河畔青草缓缓前行。
  诗的结尾笔锋一转,提出一个意义深远的问题:“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然?”不问别人而问元戎,因为他是军中主帅:你什么时候才能得胜班师,勒石而还?女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的,然而她也深明大义。她当然懂得,只有彻底战胜了敌人,才会有不光自己,同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样,诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来,赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
  执子之手,与子成说;死生契阔,与子偕老。
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。
  梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时,曾称他为“亘古男儿一放翁”,岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣,他甚至在被(bei)摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中,年复一年地体验生命的青春,并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时,还未忘昔日山盟海誓,还有珍藏心头的锦书,隐约地发散着生命的热力的话,那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时,已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处,爱在申辩自己的永恒价值,这是《沈园》二首留给后人的思考。
  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环山,自高处坠入山涧,远远望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
  《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》,作为一首乐歌,它的唱法,现在已不知其详,无从考证,但在语言运用方面,仍能得到一些启示。前三章章法相同,采用四、二、四、三的参差句式,在唱法上既有反覆赞歌之美,又有参差不齐的音乐节奏,便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”,在用意上虽无甚差别,但能产生一唱三叹的美感,使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛,所以每章只有两句。在诗句的本身,其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上,句末用“矣”字,使乐曲可以延长咏叹时间,起放慢节奏的作用。前后三章,互相辉映,其整体构思,颇见出诗人手法的高妙。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  公元851年(宣宗大中五年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。
  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说(ta shuo):“老杜作诗,退之作文,无一(wu yi)(wu yi)字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末,池塘里的青草已经长满,借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”,但以“满”字易“生”字,显出节令的不同。“水满陂”,是说正逢多雨季节,因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字,形象地现出落日挂在山头上的情况,与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字,写落日青山倒映水中,与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心,以池塘中的绿草与澄净的池水,带出青山与落日,中间以一“浸”字作维系,使池塘显得很热闹,色彩也十分绚丽。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。

创作背景

  这首诗作于元和十二年(817),当时作者被贬谪为江州司马。因而诗中在写出美好春景的同时,也表达了作者贬官远方的抑郁心情。

  

宫鸿历( 先秦 )

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简 介

宫鸿历 清江苏泰州人,字友鹿,一字槱麓,别字恕堂。康熙四十五年进士。入翰林,纂《合璧连珠集》、《二十一史连珠集》。有《恕堂诗钞》。

听郑五愔弹琴 / 纳喇藉

归客不可望,悠然林外村。终当报芸阁,携手醉柴门。"
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
东陵迹芜绝,楚汉休征讨。园人非故侯,种此何草草。"
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。
山中漏茅屋,谁复依户牖。摧颓苍松根,地冷骨未朽。
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
府中韦使君,道足示怀柔。令侄才俊茂,二美又何求。
别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊。"


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 闾丘海春

百宝装腰带,真珠络臂鞲。笑时花近眼,舞罢锦缠头。
"萧萧风色暮,江头人不行。村舂雨外急,邻火夜深明。
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。
轩后三朝顾,赤松何足攀。"
开筵上日思芳草。安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。
天子不在咸阳宫。朝廷虽无幽王祸,得不哀痛尘再蒙。
阴阴万年树,肃肃五经堂。挥翰忘朝食,研精待夕阳。


乌衣巷 / 上官崇军

岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。
"罢战回龙节,朝天上凤池。寒生五湖道,春入万年枝。
吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
"南陵八月天,暮色远峰前。楚竹青阳路,吴江赤马船。
弟切功名好权势。长安秋雨十日泥,我曹鞴马听晨鸡。
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
江城带素月,况乃清夜起。老夫悲暮年,壮士泪如水。
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,


月夜江行寄崔员外宗之 / 皇甫壬

"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。
愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。
刺史诸侯贵,郎官列宿应。潘生骖阁远,黄霸玺书增。
上有蝉声下秋草。奴子平头骏马肥,少年白皙登王畿。
"大国非不理,小官皆用才。欲行宣城印,住饮洛阳杯。
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
不知涿鹿战,早晚蚩尤死。渴日候河清,沉忧催暮齿。


角弓 / 拓跋子寨

相见应朝夕,归期在玉除。"
童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。
新着五彩衣。双凤并两翅,将雏东南飞。五两得便风,
"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"
远作辛苦行,顺从众多意。舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"


神女赋 / 闾丘秋巧

欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。
"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
委曲承颜体,鶱飞报主身。可怜忠与孝,双美画骐驎。"
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。
入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒,琴中绿水静留宾。
胡马屯成皋,防虞此何及。嗟尔远戍人,山寒夜中泣。"
"端居值秋节,此日更愁辛。寂寞无一事,蒿莱通四邻。
稍入石门幽,始知灵境绝。冥搜未寸晷,仙径俄九折。


宛丘 / 震睿

王者今无战,书生已勒铭。封侯意疏阔,编简为谁青。
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
三城守边却可图。此行入奏计未小,密奉圣旨恩宜殊。
"幕下郎官安稳无,从来不奉一行书。
上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。"
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
参佐哭辞毕,门阑谁送归。从公伏事久,之子俊才稀。
"万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。


绸缪 / 轩辕恨荷

去去才难得,苍苍理又玄。古人称逝矣,吾道卜终焉。
鼓瑟至今悲帝子,曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔,
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,
闻道昆仑有仙籍,何时青鸟送丹砂。"
白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。"
何处堪托身,为君长万丈。"
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。"
人生许与分,只在顾盼间。聊为义鹘行,用激壮士肝。"


鵩鸟赋 / 向之薇

我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。
儓予莫识天地之意兮,愿截恶木之根,倾枭獍之古巢,
"一匮功盈尺,三峰意出群。望中疑在野,幽处欲生云。
昨日风光还入户,登山临水意何如。"
荡荡万斛船,影若扬白虹。起樯必椎牛,挂席集众功。
目尽天倪安得住。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。
贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。


论诗三十首·二十 / 颛孙林路

"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
"缫丝须长不须白,越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红,
歌舞常无对,幽明忽此分。阳台千万里,何处作朝云。"
黄鹄不可羡,鸡鸣时起予。故人平台侧,高馆临通衢。
州图领同谷,驿道出流沙。降虏兼千帐,居人有万家。