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夺锦标·七夕

宋代 / 黄彦节

焚香杳忘言,默念合太空。世华徒熠耀,虚室自朦胧。
采芝却到蓬莱上,花里犹残碧玉钟。
仿佛皆停马,悲欢尽隙驹。旧交封宿草,衰鬓重生刍。
鸟之在巢,风起林摇。退翔城颠,翠虬扪天。雨止雪旋,
当时白燕无寻处,今日云鬟见玉钗。"
辞曰:主乘此骆五年,凡千有八百日。衔橛之下,
依然想得初成日,寄出秋山与我时。"
"永日微吟在竹前,骨清唯爱漱寒泉。门闲多有投文客,
"帝命河岳神,降灵翼轩辕。天王委管籥,开闭秦北门。
云间上下同栖息,不作惊禽远相忆。东家少妇机中语,
仙雾今同色,卿云未可章。拱汾疑鼎气,临渭比荧光。
荣华事歇皆如此,立马踟蹰到日斜。"
潇洒主人静,夤缘芳径幽。清辉在昏旦,岂异东山游。"
杳窅青云望,无途同苦辛。"


夺锦标·七夕拼音解释:

fen xiang yao wang yan .mo nian he tai kong .shi hua tu yi yao .xu shi zi meng long .
cai zhi que dao peng lai shang .hua li you can bi yu zhong .
fang fo jie ting ma .bei huan jin xi ju .jiu jiao feng su cao .shuai bin zhong sheng chu .
niao zhi zai chao .feng qi lin yao .tui xiang cheng dian .cui qiu men tian .yu zhi xue xuan .
dang shi bai yan wu xun chu .jin ri yun huan jian yu cha ..
ci yue .zhu cheng ci luo wu nian .fan qian you ba bai ri .xian jue zhi xia .
yi ran xiang de chu cheng ri .ji chu qiu shan yu wo shi ..
.yong ri wei yin zai zhu qian .gu qing wei ai shu han quan .men xian duo you tou wen ke .
.di ming he yue shen .jiang ling yi xuan yuan .tian wang wei guan yue .kai bi qin bei men .
yun jian shang xia tong qi xi .bu zuo jing qin yuan xiang yi .dong jia shao fu ji zhong yu .
xian wu jin tong se .qing yun wei ke zhang .gong fen yi ding qi .lin wei bi ying guang .
rong hua shi xie jie ru ci .li ma chi chu dao ri xie ..
xiao sa zhu ren jing .yin yuan fang jing you .qing hui zai hun dan .qi yi dong shan you ..
yao yao qing yun wang .wu tu tong ku xin ..

译文及注释

译文
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑(bei)铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙(miao)里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现(xian)在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失(shi)。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
身穿粗衣情自乐,经常贫(pin)困心安处。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起(qi)那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着(zhuo)香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。

注释
②两意:就是二心(和下文“一心”相对),指情变。
【南合沅、湘,北合汉沔(miǎn)】沅,沅水(也称沅江)。湘,湘江。两水都在长江南岸,流入洞庭湖,注入长江。汉沔,就是汉水。汉水源出陕西宁羌,初名漾水,东流经沔县南,称沔水,又东经褒城,纳褒水,始称汉水。汉水在长江北岸。
⑺伛(yǔ)偻(lǚ)丈人:《庄子》外篇·卷七上《达生》:“仲尼适楚,出于林中,见痀偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:‘子巧乎?有道邪?’曰:‘我有道也。五六月累丸,二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也若厥株拘,吾执臂也若槁木之枝,虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!’孔子顾谓弟子曰:‘用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!’”伛偻:特指脊梁弯曲,驼背。丈人:古时对老人的尊称。
250、燕翼:喻为子孙后代筹谋。
(40)持千金之资币物:拿着价值千金的礼物。币,礼品。
(31)摽(piāo)掠其人:从人民那里抢来。摽 ,抢劫,掠夺。人,民。唐避唐太宗李世民讳,改民为人。下文“人亦念其家”“六国各爱其人”“秦复爱六国之人”的“人”,与此相同。
①乙亥:宋恭帝德祐元年(1275)。
青冥,青色的天空。

赏析

  “凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的;只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫;已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己(er ji)身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  唐朝极盛的时期,据唐玄宗天宝十三载户口的记载:全国为九百零六万九千多户,五千二百八十八万多口。经过“安史之乱”,打了八年的仗,国家遭到 严重破坏,死的人很多,到唐代宗广德二年,全国户口大减,这一年只有二 百九十多万户,一千六百九十多万口了。
  乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》,唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略(er lue)无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验,而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法,又能巧妙交织运用各种对比,发挥对偶、用典的长处,是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名,而在死后,孙季良编选《正声集》,“以刘希夷诗为集中之最,由是大为时人所称”(《大唐新语》)。可见他一生遭遇压抑,是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪,反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
  “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人,湖的名字使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春,田里庄稼丰收在望,村外风光如此迷人,而村内到处是一片富裕的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句描写,描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人,“半掩扉”三字暗示村民都不在家,门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁,“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足,这个细节描写是极有表现力的。同时,它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗,巧妙地将诗意向后联过渡。
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
  “当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。
  秦晋韩原之战正值春秋诸侯争霸全面展开的时候,形势是瞬息万变。文中的人物,其命运也变幻莫测,对此,下面再作(zai zuo)一简略的交待。
  第一部分(科白和【端正好】等三曲),是赴长亭路上的场面,写莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。【端正好】一曲,情景交融,写深秋景象勾起她的离情别绪。【滚绣球】一曲,主要以途中的景物为线索来抒发离别的怨恨。【叨叨令】以丰富的情态描写,补述莺莺动身前已经产生和未来将要产生的愁绪。
  诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”,主要不是说具有能力,而是说其不得已。一个“苦”字,是关西老将全部征战生活的写照。“七十”,写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去,现在和将来的征战生活,“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活,与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼,“关西老将”苦战如此,诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列,而写的实际是诗人所感。
  一、二句从应邀写起,“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句,绿树环绕,青山横斜,犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃,把酒谈论庄稼,亲切自然,富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深,言有尽而意无穷。
  “援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。”援:引,拿过来。清商:东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调,以悲惋凄清为其特色。短歌:调类名,汉乐府有长歌行、短歌行,是根据“歌声有长短”(《乐府诗集》语)来区分的,大概是长歌多表现慷慨激昂(ji ang)的情怀,短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚,愁怀难释,她取过瑶琴想弹一支清商曲,以遥寄自己难以言表的衷情,但是口中吟出的都是急促哀怨的短调,总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云:“乐也者,情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点,即使她想弹别样的曲调,又怎么能弹得成呢?

创作背景

  《何考》(何格恩著《张曲江诗文事迹编年考》,简称何《考》)开元十八年:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》、《自豫章南还江上作》:“以上二诗疑为由洪州赴桂州任途中作。”按:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》诗《刘注》(刘斯翰校注《曲江集》中的注释和简谱):“此当是开元十五年洪州任上所作。”何、刘二人系年似均与诗意不符。诗云:“我来飒衰鬓,孰云飘华缨……物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”诗用陶潜《归去来词》:“觉今是而昨非。”陶潜是在辞彭泽令时所写,张九龄唯一与陶潜相似之时就是辞左拾遗。言“枥马苦蜷跼”,与九龄此时处境相当,且“秋晚”也与其年南归时间相符。“我来飒衰鬓”,本年九龄年近四十,叹老伤年,不必较真。

  

黄彦节( 宋代 )

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简 介

黄彦节 黄彦节,居士,字节夫,号妙德。曾为门司。于宗杲一喝下,疑情顿脱。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二三、《五灯会元》卷二○有传。

夜思中原 / 纪曾藻

"江郭带林峦,津亭倚槛看。水风蒲叶战,沙雨鹭鸶寒。
白首丈夫气,赤心知己情。留诗本相慰,却忆苦吟声。"
云间上下同栖息,不作惊禽远相忆。东家少妇机中语,
百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云发,高处绮罗香更切。
"北陆冰初结,南宫漏更长。何劳却睡草,不验返魂香。
"一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲风先要减,
登山犹自健,纵酒可多愁。好是能骑马,相逢见鄂州。"
乔木幽谿上下同,雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜,


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 汪遵

一路凉风十八里,卧乘篮舆睡中归。"
到县馀花在,过门五柳闲。东征随子去,俱隐薜萝间。"
"积水自成阴,昏昏月映林。五更离浦棹,一夜隔淮砧。
映空虚漾漾,涵白净悠悠。影碎疑冲斗,光清耐触舟。
阴阳气潜煦,造化手亲栽。日月滋佳色,烟霄长异材。
岂有物相累,兼无情可忘。不须忧老病,心是自医王。"
"爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒,
陂鹤巢城木,边鸿宿岸芦。知君当永夜,独钓五湖隅。"


九日和韩魏公 / 徐调元

娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散,绛路风烟几日行。
"座上辞安国,禅房恋沃州。道心黄叶老,诗思碧云秋。
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。
"片云初出岫,孤迥色难亲。盖小辞山近,根轻触石新。
"露白风清庭户凉,老人先着夹衣裳。
行吟洞庭句,不见洞庭人。尽日碧江梦,江南红树春。
掇火身潜起,焚香口旋吟。非论坐中社,余亦旧知音。"
"毛公坛上片云闲,得道何年去不还。


秋日行村路 / 赵善诏

水气诗书软,岚烟笔砚浓。几时无事扰,相见得从容。"
水阁松房遍文字。新钉张生一首诗,自馀吟着皆无味。
"步步远晨昏,凄心出里门。见乌唯有泪,看雁更伤魂。
"西南山最胜,一界是诸天。上路穿岩竹,分流入寺泉。
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月,香霭潜来紫陌风。
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活,老面花生朽木春。
"白阁峰头雪,城中望亦寒。高僧多默坐,清夜到明看。
誓不弃尔于斯须。"


国风·郑风·羔裘 / 郑廷櫆

"秋中帝里经旬雨,晴后蝉声更不闻。
飞舞自合追长离。梧桐迥齐鳷鹊观,烟雨屡拂蛟龙旗。
"夜静门深紫洞烟,孤行独坐忆神仙。
"不上酒家楼,池边日献酬。杯来转巴字,客坐绕方流。
"文字饥难煮,为农策最良。兴来鉏晓月,倦后卧斜阳。
"万壑褒中路,何层不架虚。湿云和栈起,燋枿带畲馀。
忽忆前时会,多惭下客叨。清宵陪宴话,美景从游遨。
幽疑白帝近,明见黄河走。远心不期来,真境非吾有。


锦帐春·席上和叔高韵 / 施宜生

"清貌凌寒玉,朝来拜拾遗。行承天子诏,去感主人知。
双环慵整玉搔头。花颜有幸君王问,药饵无徵待诏愁。
手题金简非凡笔,道是天边玉兔毛。"
庭前为报仙桃树,今岁花时好好开。"
"一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。
惠连忽赠池塘句,又遣羸师破胆惊。"
"冥鸿不下非无意,塞马归来是偶然。紫绶公卿今放旷,
其下多长溪,潺湲淙乱石。知君分如此,赠逾荆山璧。"


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 盖屿

"茂苑绮罗佳丽地,女湖桃李艳阳时。
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"
粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见,试引为龙道士看。
紫阁夜深多入定,石台谁为扫秋云。"
独媚青春柳,宜看白鹭涛。何年谢公赏,遗韵在江皋。"
"一章缄拜皂囊中,懔懔朝廷有古风。元礼去归缑氏学,
墙蒿藏宿鸟,池月上钩鱼。徒引相思泪,涓涓东逝馀。"
"三山载群仙,峨峨咸浪中。云衣剪不得,此路安可从。


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 尤直

"山店灯前客,酬身未有媒。乡关贫后别,风雨夜深来。
满城车马皆知有,每唤同游尽道忙。"
草草催出门,衣堕发披肩。独随军吏行,当夕余欲迁。
椿儿绕树春园里,桂子寻花夜月中。(见《桂苑丛谈》)
余怀慕君子,且欲坐潭石。持此返伊川,悠然慰衰疾。"
长带九天馀雨露,近来葱翠欲成乔。"
虽有眼前诗酒兴,邀游争得称闲心。"
"征人去年戍辽水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 邹璧

月映东窗似玉轮,未央前殿绝声尘。
池边衰影老人过。白云生灭依岩岫,青桂荣枯托薜萝。
思君远寄西山药,岁暮相期向赤松。"
"贡籍常同府,周行今一时。谏曹诚已忝,京邑岂相宜。
鼓腹那知生育恩?莫令太守驰朱轓,悬鼓一鸣卢鹊喧。
只有一身宜爱护,少教冰炭逼心神。"
"穷居稀出入,门户满尘埃。病少闲人问,贫唯密友来。
遥爱翩翩双紫凤,入同官署出同游。"


周颂·酌 / 郑玉

自到西川住,唯君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
戍远旌幡少,年深帐幕低。酬恩须尽敌,休说梦中闺。"
红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断,仙郎杯杓为谁排。
豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢。
道侣书来相责诮,朝朝欲报作何颜。"
丝纶暂厌分符竹,舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似,
回塘碧潭映,高树绿萝悬。露下叫田鹤,风来嘶晚蝉。
行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。