树深烟幂幂，滩浅石磷磷。川路南行远，淹留惜此辰。
青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸，古木犹依断桥。
渔舟胶冻浦，猎火烧寒原。唯有白云外，疏钟闻夜猿。"
孟冬銮舆出，阳谷群臣会。半夜驰道喧，五侯拥轩盖。
别有玉盘乘露冷，无人起就月中看。"
蟾影摇轻浪，菱花渡浅流。漏移光渐洁，云敛色偏浮。
且设庭中燎，宁窥泉下鳞。
逝水年无限，佳城日易曛。箫声将薤曲，哀断不堪闻。"
只合侍丹扆，翻令辞上京。时方春欲暮，叹息向流莺。"
"彩仗连宵合，琼楼拂曙通。年光三月里，宫殿百花中。
钓时如有待，钓罢应忘筌。生事在林壑，悠悠经暮年。
"巳日帝城春，倾都祓禊晨。停车须傍水，奏乐要惊尘。
shu shen yan mi mi .tan qian shi lin lin .chuan lu nan xing yuan .yan liu xi ci chen .
qing shan mu mu chao chao .han jiang jian chu gao an .gu mu you yi duan qiao .
yu zhou jiao dong pu .lie huo shao han yuan .wei you bai yun wai .shu zhong wen ye yuan ..
meng dong luan yu chu .yang gu qun chen hui .ban ye chi dao xuan .wu hou yong xuan gai .
bie you yu pan cheng lu leng .wu ren qi jiu yue zhong kan ..
chan ying yao qing lang .ling hua du qian liu .lou yi guang jian jie .yun lian se pian fu .
qie she ting zhong liao .ning kui quan xia lin .
shi shui nian wu xian .jia cheng ri yi xun .xiao sheng jiang xie qu .ai duan bu kan wen ..
zhi he shi dan yi .fan ling ci shang jing .shi fang chun yu mu .tan xi xiang liu ying ..
.cai zhang lian xiao he .qiong lou fu shu tong .nian guang san yue li .gong dian bai hua zhong .
diao shi ru you dai .diao ba ying wang quan .sheng shi zai lin he .you you jing mu nian .
.si ri di cheng chun .qing du fu xi chen .ting che xu bang shui .zou le yao jing chen .
译文
云雾、沙尘在风中回旋、聚散，天穹空旷高远。月盛星高，战斗十分频繁，当此(ci)之时唐军将领却十分骄纵，而胡人军队锐气正盛。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称(cheng)说我不愿出仕的意志，我常说这是(shi)知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所(suo)(suo)以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒(lan)惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
姑且享受杯中美酒，何用计较世上功名？
岁月匆匆就将到头啊，恐怕我的寿命也难长久。
划呀，划呀，惊动满滩的水鸟，都飞起来了。翻译三
参（cān通“叁”)省(xǐng)
季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏要对颛臾用兵。” 孔子说：“冉有！恐怕应该责备你们吧。那颛臾，先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内，是鲁国的藩属国，为什么要讨伐它呢？” 冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持，颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶，那么何必要用那个搀扶的人呢？况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？” 冉有说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说：“冉有！君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀；不担忧人民太少，只担忧境内不安定。若是财富平均，便无所谓贫穷；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，国家便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了，就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏，远方的人不归服，却不能使他们来归顺；国家四分五裂却不能保持它的稳定统一；反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”
父母看到木兰(lan)归家，高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母，脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄，如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母，（木兰的父母）到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵，十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊，誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰，声音虽然相同，但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前，他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子，能有木兰这样的气节情操，忠孝两全，千古的英名哪里能够泯灭？
当年金谷园二十四友，手把金杯听不够。
如果徐元庆的父亲确是犯了死罪，赵师韫杀他，那就并不违法，他的死也就不是被官吏错杀，而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗？仇视皇帝的法律，又杀害执法的官吏，这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死，以此来严正国法，为什么反而要表彰他呢？
钟架横板崇牙配，大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。
空林积雨，薪火难以点燃。午饭做完，马上送向田间。
天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。
桃花漂浮在三月的绿水上，我竟然敢在这时候下瞿塘。
注释
释——放
⑵覆（fù）陇（lǒng）黄：小麦黄熟时遮盖住了田埂。覆：盖。陇：同“垄”，这里指农田中种植作物的土埂，这里泛指麦地。
187、杨雄：西汉辞赋家。
（19）杨朱：字子居，战国时魏国人。其说重在为我爱己，拔一毛以利天下不为。言论散见于《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》。墨翟（dí）：即墨子。春秋、战国之际鲁国（一说宋国）人。墨家学说的创始者，主张兼爱、非攻、尚贤等。其言行主要见于《墨子》。管夷吾：字仲，春秋时齐国人，辅佐齐桓公称霸。后人辑有《管子》一书。晏婴：即晏子。字平仲，春秋时齐景公贤相，以节俭力行，显名诸侯。其言行见于《晏子春秋》。老聃（dān）：即老子。春秋、战国时楚国人。道家学说的始祖，相传五千言《老子》（又名《道德经》）即其所作。申不害：战国时郑国人。韩昭侯时为相十五年，国治兵强。其说本于黄老而主刑名。著有《申子》。韩非：战国时韩国公子，后出使入秦为李斯所杀。著名法家代表，其说见《韩非子》。慎到：战国时赵国人，著有《慎子》。田骈（pián）：战国时齐国人。著《田子》二十五篇，今已佚。邹衍：战国时齐国人，阴阳家的代表人物，时称“谈天衍”。尸佼：战国时晋国人。著有《尸子》，《汉书·艺文志》列入杂家。孙武：即孙子。春秋时齐国人。著名军事家，著有《孙子兵法》。张仪：战国时魏国人，纵横家的代表人物。秦惠王时入秦为相，主“连横”说，游说六国与秦结盟，以瓦解“合纵”战略。苏秦：战国时东周洛阳人，著名纵横家。曾游说燕赵韩魏齐楚六国，合纵抗秦，身佩六国相印，为纵约长。
神格：神色与气质。
31.者：原因。
徒芳：比喻虚度青春。
根据裴斐编的《李白年谱简编》，此诗作于公元754年（唐玄宗天宝十三载）李白五十四岁时。当时李白与魏万别后，游宣城（今属安徽省）、南陵（今属安徽省）、秋浦（今安徽省贵池县），并登黄山。在游黄山时，李白对黄山胜景给予的高度赞美。在他的好友温处士将归黄山白鹅峰旧居时，李白将黄山美景描绘成此诗赠别。
"春风摇杂树，言别还江汜。坚冰生绿潭，又客三千里。
北阙纡宸藻，南桥列祖筵。耀威当夏日，杀气指秋天。
"忆昨鸣皋梦里还，手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山，
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧，徘徊夜长月当轩。
客路向南何处是，芦花千里雪漫漫。"
剑阁重关蜀北门，上皇归马若云屯。
"松菊荒三径，图书共五车。烹葵邀上客，看竹到贫家。
"柴门草舍绝风尘，空谷耕田学子真。泉咽恐劳经陇底，
"陵阳不可见，独往复如何。旧邑云山里，扁舟来去过。
勿厌守穷辙，慎为名所牵。"
鸡鸣发黄山，暝投鰕湖宿。白雨映寒山，森森似银竹。提携采铅客，结荷水边沐。半夜四天开，星河烂人目。明晨大楼去，冈陇多屈伏。当与持斧翁，前溪伐云木。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然，魂随越鸟飞南天。
旌旗晓云送，鞞鼓朔风催。虏气消残月，边声韵落梅。
红蕊先从殿里开。画阁条风初变柳，银塘曲水半含苔。
啭歌遥合态，度舞暗成行。巧落梅庭里，斜光映晓妆。"
诬善不足悲，失听一何丑。大来敢遐望，小往且虚受。
倾车无共辙，同派有殊澜。去去怀知己，何由报一餐。"
"补吏多下迁，罢归聊自度。园庐既芜没，烟景空澹泊。
朝登北湖亭，遥望瓦屋山。天清白露下，始觉秋风还。游子托主人，仰观眉睫间。目色送飞鸿，邈然不可攀。长吁相劝勉，何事来吴关？闻有贞义女，振穷溧水湾。清光了在眼，白日如披颜。高坟五六墩，崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉，芳名动千古。子胥昔乞食，此女倾壶浆。运开展宿愤，入楚鞭平王。凛冽天地间，闻名若怀霜。壮夫或未达，十步九太行。与君拂衣去，万里同翱翔。
"孤舟大江水，水涉无昏曙。雨暗迷津时，云生望乡处。
故人方琢磨，瑰朗代所稀。宪礼更右职，文翰洒天机。
"奄忽逾时节，日月获其良。萧萧车马悲，祖载发中堂。
案牍遗常礼，朋僚隔等威。上台行揖让，中禁动光辉。
月色望不尽，空天交相宜。令人欲泛海，只待长风吹。"
驰驲数千里，朝天十二楼。因之报亲爱，白发生沧洲。"
手拨金翠花，心迷玉红草。谈笑光六义，发论明三倒。
"东南之美，生于会稽。牛斗之气，蓄于昆溪。
齐侯疏土宇，汉室赖图书。僻处留田宅，仍才十顷馀。
微雨沾衣令人愁，有一迁客登高楼，不言不寐弹箜篌。
好闲早成性，果此谐宿诺。今日漆园游，还同庄叟乐。
官舍尘生白接z5.寄书寂寂于陵子，蓬蒿没身胡不仕。
"出豫乘秋节，登高陟梵宫。皇心满尘界，佛迹现虚空。
"惆怅青春晚，殷勤浊酒垆。后时长剑涩，斜日片帆孤。
声意去复还，九变待一顾。空山多雨雪，独立君始悟。"
"徘回宋郊上，不睹平生亲。独立正伤心，悲风来孟津。
忽乎吾将行，宁俟岁云暮。
"奄忽逾时节，日月获其良。萧萧车马悲，祖载发中堂。
束湿虽欲操，钩金庶无负。伤罗念摇翮，踠足思骧首。
"游人愁岁晏，早起遵王畿。坠叶吹未晓，疏林月微微。
当君逐鹿时，臣等已枯藁。宁知市朝变，但觉林泉好。
木落知寒近，山长见日迟。客行心绪乱，不及洛阳时。
"平虏将军妇，入门二十年。君心自有悦，妾宠岂能专。
关雎方作训，鸣凤自相求。可叹凌波迹，东川遂不流。
不见短兵反掌收已尽，唯有勐士守四方。四方又何难，
辽落缅岁时，辛勤历江岛。且言风波倦，探涉岂为宝。
"回波尔时佺期，流向岭外生归。
别离频破月，容鬓骤催年。昆弟推由命，妻孥割付缘。
不知湖上菱歌女，几个春舟在若耶。"
况昔陪朝列，今兹俱海壖。清觞方对酌，天书忽告迁。
"郡北乘流去，花间竟日行。海鱼朝满市，江鸟夜喧城。
"水曲一追游，游人重怀恋。婵娟昨夜月，还向波中见。
藜杖全吾道，榴花养太和。春风骑马醉，江月钓鱼歌。
"故人虽薄宦，往往涉清溪。凿牖对山月，褰裳拂涧霓。
不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守，思归共指白云乡。"
朝夕既论思，春秋仍书事。何言鲁声伯，忽下琼珠泪。
仿佛仍伫想，幽期如眼前。金天有青庙，松柏隐苍然。"
柳翠垂堪结，桃红卷欲舒。从容会鹓鹭，延曼戏龙鱼。
"禁火暧佳辰，念离独伤抱。见此野田花，心思杜陵道。
滩声山翠至今在，迟尔行舟晚泊时。"
随来晋盗逸，民化蜀风清。郛郭从彝典，州闾荷德声。
不道姓名应不识。"
"杜门不复出，久与世情疏。以此为良策，劝君归旧庐。
"洛京十载别，东林访旧扉。山河不可望，存没意多违。
"家住东京里，身投南海西。风烟万里隔，朝夕几行啼。
端坐讼庭更无事，开门咫尺巫咸山。男耕女织蒙惠化，
访戴昔未偶，寻嵇此相得。愁颜发新欢，终宴叙前识。
莓苔古色空苍然。"
"南归犹谪宦，独上子陵滩。江树临洲晚，沙禽对水寒。
金石悬词律，烟云动笔精。运筹初减灶，调鼎未和羹。
"虚室有秦筝，筝新月复清。弦多弄委曲，柱促语分明。
边地莺花少，年来未觉新。美人天上落，龙塞始应春。
肃肃列樽俎，锵锵引缨弁。天籁激微风，阳光轹奔箭。
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客，别欲论交一片心。"
父子成钊合，君臣禹启同。仰天歌圣道，犹愧乏雕虫。"
绣服棠花映，青袍草色迎。梁园修竹在，持赠结交情。"
"朗月照帘幌，清夜有馀姿。洞房怨孤枕，挟琴爱前墀。
周商倦积阻，蜀物多淹泊。岩腹乍旁穿，涧唇时外拓。
而我送将归，裴回霸陵岸。北云去吴越，南雁离江汉。
中郎何为者，倒屣惊座宾。词赋岂不佳，盛名亦相因。
似雪飘阊阖，从风点近臣。南宫有芳树，不并禁垣春。"