译文
雨过天(tian)晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
长(chang)安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
远(yuan)望,黄河像细丝一样,弯曲迂(you)回地从天边蜿蜒而来。
吴会二郡不是(shi)我故乡,如何能够在此久停留。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
松树活(huo)了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼(yan)帘。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才(cai)能再飞翔回来啊。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
人世间的事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难(nan)确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传(chuan)于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获的季节了。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
注释
6.业:职业
1.沙场:胡三省《通鉴注》:“唐人谓沙漠之地为沙场。"碎铁衣:指身穿的盔甲都支离破碎。
⑥凭高泪:化用冯延已《三台令》:“流水,流水,中有伤心双泪。”
1、 浣衣:洗衣服。
⑶中山兔:《元和郡县志》载:中山在宣州水县东南十五里,出兔毫,为笔精妙。
⑤深辙:轧有很深车辙的大路。