译文
石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不(bu)(bu)断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发(fa)作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认(ren)识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史(shi)自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
王母的桃花开了上千遍(bian),长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太(tai)子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
其二
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
注释
9.吴鸿:指苏州一带飞来的大雁。
(59)列子:郑国人,名叫列御寇,战国时代思想家。御:驾驭。
情似雨馀粘地絮:晏几道《玉楼春》词:“便教春思乱如云,莫管世情轻似絮。”本词上句意略异,取譬同,下句所比亦同,而意却相反,疑周词从晏句变化。
(37)堕胡尘:指756年(至德元年)八月,杜甫被叛军所俘。
⑻五丝:即五色丝,又叫“五色缕”“长命缕”“续命缕”。端午时人们以彩色丝线缠在手臂上,用以辟兵、辟鬼,延年益寿。
228. 辞:推辞。
⑺会当:终当,定要。凌:登上。凌绝顶,即登上最高峰。
(13)狙(jū):伺察,窥伺。