南山
敲石取鲜火，撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛，拾得坠巢薪。
"乡里儿，桑麻郁郁禾黍肥，冬有褴襦夏有絺。
他日相逢一杯酒，尊前还要落梁尘。"
纷纷塞外乌蛮贼，驱尽江头濯锦娘。"
"三旬斋满欲衔杯，平旦敲门门未开。
第一莫寻溪上路，可怜仙女爱迷人。"
"漆点双眸鬓绕蝉，长留白雪占胸前。
渐喜雪霜消解尽，得随风水到天津。"
"高馆动离瑟，亲宾聊叹稀。笑歌情不尽，欢待礼无违。
"二年花下为闲伴，一旦尊前弃老夫。西午桥街行怅望，
南山拼音解释:
qiao shi qu xian huo .pie quan bi xing lin .ying ying cuan feng cheng .shi de zhui chao xin .
.xiang li er .sang ma yu yu he shu fei .dong you lan ru xia you chi .
ta ri xiang feng yi bei jiu .zun qian huan yao luo liang chen ..
fen fen sai wai wu man zei .qu jin jiang tou zhuo jin niang ..
.san xun zhai man yu xian bei .ping dan qiao men men wei kai .
di yi mo xun xi shang lu .ke lian xian nv ai mi ren ..
.qi dian shuang mou bin rao chan .chang liu bai xue zhan xiong qian .
jian xi xue shuang xiao jie jin .de sui feng shui dao tian jin ..
.gao guan dong li se .qin bin liao tan xi .xiao ge qing bu jin .huan dai li wu wei .
.er nian hua xia wei xian ban .yi dan zun qian qi lao fu .xi wu qiao jie xing chang wang .
译文及注释
译文
厨房里有出不完的(de)腐败肉，库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
“周代的制度规定：‘种植树木以标明道路，郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场，边境有接待宾客的设施，洼地里有茂盛的水草，园(yuan)苑中有林木和水池，这都是(shi)用来防备灾害的。其余的地方无不是农田，百姓没有闲置的农具，田野没有丛生的杂草。农时不被耽误，劳力不被浪费。生活富裕而不穷困，百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明，郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认，农田埋没在杂草丛中，庄稼熟了无人收割，百姓为国君的享乐而疲于劳作，这是抛弃了先王的法度。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱，我摘下来用它买酒您可卖否？
雪后阴云散(san)尽，拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶，遇人便露(lu)出了喜悦媚眼。更有风流多情，是那一点梅心。远远地与杨柳相映，隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。
面额饱满耳朵匀称，弯弯的眉毛似用圆规描样。
寒水缓缓消退，岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临，空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照，溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊，装点新春。我独在天涯满腔怨恨，试想我现在是何等的悲怆伤神？长亭门外，群山重叠，望不断的远山遥岑，正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你，一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭，春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊，让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前花月的美景，浪费了大好青春。你可知道，我也是归心似箭，恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣，留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢，恐怕又要过一年光阴。
宦海的风波，使人与人之间的情感变得非常脆弱；而仕途上的是非往往是无事生非，谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊，不知是为谁而开？不要随便说什么愁总是跟酒在一起，酒能留住愁；其实，酒还没有醒，愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久，月亮渐渐西沉，苍苔上已生出点点白露。
杂乱的柳枝条还没有变黄，在东风的吹动下狂扭乱舞。
早知潮水的涨落这么守信，
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑，竟然把客舍当成了家里，家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮，整日吊儿郎当，无所事事一天混到晚，每天晚上点起红烛掷骰赌博，经常都是彻夜不眠一直到天亮。
注释
(15)生物：概指各种有生命的东西。息：这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。 相：互相。吹：吹拂。
⒅玉龙哀曲：马融《长笛赋》：“龙鸣水中不见己，截竹吹之声相似。”玉龙，即玉笛。李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》诗：“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”哀曲，指笛曲《梅花落》。此曲是古代流行的乐曲，听了使人悲伤。唐皮日休《夜会问答》说听《梅花落》曲“三奏未终头已白”，可见一斑。故曰“玉龙哀曲”。
⑽墟落：村落。
以：把。
沮：毁坏。贰师：贰师将军李广利，汉武帝宠妃李夫人之兄。李陵被围时，李广利并未率主力救授，致使李陵兵败。其后司马迁为李陵辨解，武帝以为他有意诋毁李广利。
史馆：国家修史机构。
赏析
五、六两句，诗人对远行客又作了充满情意的推想：“关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。”从洛阳西去要经过古函谷关和潼关，凉秋九月，草木摇落，一片萧瑟，标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色，但寒不可见而树色可见，好像树色带来寒气，见树色而知寒近，是树色把寒催来的。一个“催”字，把平常景物写得有情有感，十分生动，傍晚砧声之多，为长安特有，“长安一片月，万户捣衣声”。然而诗人不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安，却只突出了“御苑砧声”，发人深想。魏万前此，大概没有到过长安，而李颀已多次到过京师，在那里曾“倾财破产”，历经辛酸。两句推想中，诗人平生感慨，尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对，暗含着岁月不待，年华易老之意，顺势引出了结尾二句。
大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律，按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
最后一段，作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事，来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”，是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字，委托他到(ta dao)燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”；如果有的话，就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝，则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。
愚公何德，遂荷锸而移山；精卫何禽，欲衔石而塞海。（南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三八）岂冤禽之能塞海，非愚叟之可移山。
一首托讽诗，虽是(sui shi)意在彼而言在此，把本事、本意寓藏在对景物的描摹中，但作者总要在字里行间传情示意，或明或暗地点出他的真正意图。这首诗，除了通过诗题表明写作动机外，诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯(wu hou)家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情；“天门”二字则点出遥望之地在京城，望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”，在全诗中是承上启下的关捩。承上，是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家，他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家；启下，是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于五侯的，落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史，自从安史乱后，宦官的权势愈来愈大，后来，连军队的指挥、皇帝的废立等大权也落到他们的手里。韩翃的《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜，日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”，也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象，其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
颈联的感喟即由此(you ci)种氛围中生发。“寄身且喜沧洲近”，努力想从萧瑟感中振起，但下(dan xia)句“顾影无如白发多”又跌落到感伤中。这一联的脉理很细腻，寄身沧洲，自然是从上联将往淮南引起的悬想，而“沧洲近”，就离自己北国的家乡更远了，其意又隐隐上应领联上句的“胡雁过”。“沧洲近”又有悬想此后得遂闲适初志之意，但忽见明镜里，白发已多多，“白发”又隐隐与颔联下句萧瑟的“楚山多”在意象上相呼应。生涯如同一年将尽的深秋，遥远的故乡更回归无日，因此这“喜”只能是“且”喜，而白发缘愁长，却是“无如”其“何”的严酷的现实。
“不薄今人爱古人”中的“今人”，指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”，是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”，即引为同调之意。在杜甫看来，诗歌是语言的艺术，“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外，尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面，因此他主张兼收并蓄：力崇古调，兼取新声，古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻”，应当从这个意义上去理解。
写山水而寄托自己的情思，是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中，山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水，是为了抒发情感，因此，诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此，它写景雄浑开阔而不求工细，为主体的情感活动构成了恰当的背景。
《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不觉得重复，音节流转明快，极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。在封建时代，凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；而“如今”凤去台空，就连六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在。 三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说，吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫，在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。
这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下，溶溶月色，灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵，美对他起不了什么作用，有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀，倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情，孤独、怅惘之情更显突出，更含蓄，更深邃。
大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律，按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
最后一段，作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事，来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”，是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字，委托他到(ta dao)燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”；如果有的话，就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝，则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。
愚公何德，遂荷锸而移山；精卫何禽，欲衔石而塞海。（南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三八）岂冤禽之能塞海，非愚叟之可移山。
一首托讽诗，虽是(sui shi)意在彼而言在此，把本事、本意寓藏在对景物的描摹中，但作者总要在字里行间传情示意，或明或暗地点出他的真正意图。这首诗，除了通过诗题表明写作动机外，诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯(wu hou)家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情；“天门”二字则点出遥望之地在京城，望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”，在全诗中是承上启下的关捩。承上，是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家，他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家；启下，是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于五侯的，落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史，自从安史乱后，宦官的权势愈来愈大，后来，连军队的指挥、皇帝的废立等大权也落到他们的手里。韩翃的《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜，日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”，也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象，其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
颈联的感喟即由此(you ci)种氛围中生发。“寄身且喜沧洲近”，努力想从萧瑟感中振起，但下(dan xia)句“顾影无如白发多”又跌落到感伤中。这一联的脉理很细腻，寄身沧洲，自然是从上联将往淮南引起的悬想，而“沧洲近”，就离自己北国的家乡更远了，其意又隐隐上应领联上句的“胡雁过”。“沧洲近”又有悬想此后得遂闲适初志之意，但忽见明镜里，白发已多多，“白发”又隐隐与颔联下句萧瑟的“楚山多”在意象上相呼应。生涯如同一年将尽的深秋，遥远的故乡更回归无日，因此这“喜”只能是“且”喜，而白发缘愁长，却是“无如”其“何”的严酷的现实。
“不薄今人爱古人”中的“今人”，指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”，是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”，即引为同调之意。在杜甫看来，诗歌是语言的艺术，“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外，尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面，因此他主张兼收并蓄：力崇古调，兼取新声，古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻”，应当从这个意义上去理解。
写山水而寄托自己的情思，是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中，山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水，是为了抒发情感，因此，诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此，它写景雄浑开阔而不求工细，为主体的情感活动构成了恰当的背景。
《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不觉得重复，音节流转明快，极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。在封建时代，凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；而“如今”凤去台空，就连六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在。 三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说，吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫，在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。
这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下，溶溶月色，灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵，美对他起不了什么作用，有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀，倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情，孤独、怅惘之情更显突出，更含蓄，更深邃。
创作背景
吴循州即吴潜（1190？──1262），字毅夫，宋宁宗嘉定年间进士，历官至江东安抚留守，应诏陈事时，因得罪了当时的宰相被罢奉祠。宋理宗淳祐十一年（1256）入为参知政事，拜右丞相兼枢密使。主张加强战备抗御元兵，不满苟安国策，并向丁大全、沈炎、高铸、贾似道等奸臣斗争，被奸臣忌恨。开庆初（1259）因贾似道、沈炎勾结陷害，贬谪循州。景定三年（1262）贾似道派人将他毒死于贬所。时人为抱不平，于被贬十五年后，即宋恭帝德祐元年（1275）追复原官。
段世( 宋代 )
收录诗词 (9456) 首
简 介
段世 洪武十四年（公元1381年），大理段世首领、土酋段世率军固守龙尾关（下关），时明朝将领傅友德率领王弼等人征讨云南，王弼率军从洱海向上关进军，和沐英的部队夹击段世，攻破了龙尾关，活捉段世，随后平定鹤庆、丽江诸郡。
七步诗
当时若不嫁胡虏，只是宫中一舞人。"
"贵邑清风满，谁同上宰心。杉松出郭外，雨电下嵩阴。
酒满心聊放。丱发此淹留，垂丝匪闲旷。青山不可上，
常闻先生教，指示秦仪路。二子才不同，逞词过尺度。
七魄憎阳盛，三彭恶命延。被他迷失却，叹息只潸然。
一日读十纸，一月读一箱。朝廷用文治，大开官职场。
"看书爱幽寂，结宇青冥间。飞泉引风听，古桂和云攀。
莫看纤魄挂如钩。卷帘方影侵红烛，绕竹斜晖透碧流。
出郊
"头痛牙疼三日卧，妻看煎药婢来扶。
虎丘野寺吴中少，谁伴吟诗月里行。
姓名许飞琼，洞阴玉磬敲天声。乐王母，一送玉杯长命酒。
贫来许钱圣，梦觉见身愁。寂寞中林下，饥鹰望到秋。"
夜静闻鱼跃，风微见雁翔。从兹东向海，可泛济川航。"
浔阳渡口月未上，渔火照江仍独眠。"
精魂想在幽岩中。（霜夜听小童薛阳陶吹笛）
"荣闹兴多嫌昼短，衰闲睡少觉明迟。当君秉烛衔杯夜，
橡媪叹
"白云深锁沃州山，冠盖登临众仰攀。松径风清闻鹤唳，
好是特凋群木后，护霜凌雪翠逾深。"
"孤舟越客吟，万里旷离襟。夜月江流阔，春云岭路深。
"黑云兵气射天裂，壮士朝眠梦冤结。祖龙一夜死沙丘，
近闻教得玄鹤舞，试凭驱出青芝田。"
入门池色静，登阁雨声来。（见《三山志》）
鸡人唱绝残漏晓，仙乐拍终天悄悄。"
"扰扰凡情逐水流，世间多喜复多忧。
月儿弯弯照九州
制度移民俗，文章变国风。开成与贞观，实录事多同。
参差翠缕摆不落，笔头惊怪黏秋云。
三千宾客总珠履，欲使何人杀李园。"
不爱事耕稼，不乐干王侯。四十馀年中，超超为浪游。
"碧峰依旧松筠老，重得经过已白头。俱是海天黄叶信，
"献赋论兵命未通，却乘羸马出关东。
咫尺忧偏远，危疑惧已频。愿坚容足分，莫使独惊神。"
舞急红腰软，歌迟翠黛低。夜归何用烛，新月凤楼西。"
满江红·中秋寄远
"扰扰浮生外，华阳一洞春。道书金字小，仙圃玉苗新。
人人尽到求名处，独向青龙寺看山。"
"幽居人世外，久厌市朝喧。苍翠连双阙，微茫认九原。
但恐世间真眷属，亲疏亦是强为名。
就架题书目，寻栏记药窠。到官无别事，种得满庭莎。
明日诏书下，谪斥南荒去。夜登青泥坂，坠车伤左股。
年来若有乘槎客，为吊波灵是楚臣。"
"伏牛真怪事，馀胜几人谙。日彩沉青壁，烟容静碧潭。
更衣曲
云髻凤文细，对君歌少年。万金酬一顾，可惜十千钱。
"昔陪天上三清客，今作端州万里人。
爱酒此生里，趋朝未老前。终须携手去，沧海棹鱼船。"
"白首年空度，幽居俗岂知。败蕉依晚日，孤鹤立秋墀。
纣虐武既贤，风云固可求。顺天行杀机，所向协良谋。
"木钻钻盘石，辛勤四十年。一朝才见物，五色互呈妍。
松吹暑中冷，星花池上深。倘俾有声乐，请以丝和金。"
身惭山友弃，胆赖酒杯扶。谁道从军乐，年来镊白须。"
效古诗
"远村寒食后，细雨度川来。芳草连谿合，梨花映墅开。
鹊凤阑珊失头尾。今年蚕好缲白丝，鸟鲜花活人不知。
屈槃痕浅虎新抓。苔黏月眼风挑剔，尘结云头雨磕敲。
"宝轮金地压人寰，独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙，
"一树梨花春向暮，雪枝残处怨风来。
芳新生石际，幽嫩在山阴。色是春光染，香惊日气侵。
终期太古人，问取松柏岁。"
待得知音尾已焦。若使琢磨徽白玉，便来风律轸青瑶。
点绛唇·春眺
"帝命诗书将，登坛礼乐卿。三边要高枕，万里得长城。
"江南才子日纷纷，少有篇章得似君。清话未同山寺宿，
词客题桥去，忠臣叱驭来。卧龙同骇浪，跃马比浮埃。
仙跸初传紫禁香，瑞云开处夜花芳。
玉壶先生在何处？"
料得襄王惆怅极，更无云雨到阳台。"
想得芳园十馀日，万家身在画屏中。"
信风舟不系，掉尾鱼方乐。亲友不我知，而忧我寂寞。"
蓟中作
"眼重朝眠足，头轻宿醉醒。阳光满前户，雪水半中庭。
相逢谓我迂疏甚，欲辨还憎恐失言。"
时时吟咏亦无妨。霜蓬旧鬓三分白，露菊新花一半黄。
粥美尝新米，袍温换故绵。家居虽濩落，眷属幸团圆。
列位同居左，分行忝在前。仰闻天语近，俯拜珮声连。
远吠邻村处，计想羡他能。"
心化为灰。乐天乐天，可不大哀，汝胡不惩往而念来。
竹动时惊鸟，莎寒暗滴虫。满园生永夜，渐欲与霜同。"
精卫填海
"大底从头总是悲，就中偏怆筑城词。
竟日门长掩，相逢草自残。有时寻道侣，飞锡度峰峦。"
诗情生酒里，心事在山边。旧里无因到，西风又一年。"
"池上今宵风月凉，闲教少乐理霓裳。
今日邹枚俱在洛，梁园置酒召何人。"
郡图开处是诗题。化行应免农人困，庭静惟多野鹤栖。
"经年不到龙门寺，今夜何人知我情。
蟾光听处合，仙路望中分。坐惜千岩曙，遗香过汝坟。"