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门有车马客行

五代 / 张琬

"愧为湖外客,看此戎马乱。中夜混黎氓,脱身亦奔窜。
从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。
"高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,
呜唿呜唿!人不斯察。"
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。
插秧适云已,引熘加溉灌。更仆往方塘,决渠当断岸。
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,
途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。
孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
"渭城寒食罢,送客归远道。乌帽背斜晖,青骊踏春草。
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
酬赠欣元弟,忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐。


门有车马客行拼音解释:

.kui wei hu wai ke .kan ci rong ma luan .zhong ye hun li mang .tuo shen yi ben cuan .
cong lai wu jian shu .zhi yu lao yan xia .ji quan sheng xiang ying .shen shan you ji jia .
.gao dong zeng xuan yi zi liang .qiu feng ci ri sa yi shang .xiao ran yu xia yin shan xue .
wu hu wu hu .ren bu si cha ..
ji jing qiu wu xiang .chun he du tai chu .yi feng mian sui yue .wan xing ren ying xu .
cha yang shi yun yi .yin liu jia gai guan .geng pu wang fang tang .jue qu dang duan an .
chang ku sha beng sun yao lan .ye cong jiang jian luo feng tuan .xin song hen bu gao qian chi .
tu yuan yu he xiang .tian gao nan zhong chen .xue shi you ru zi .xiang fu nian jia bin .
gu shi yin ru ma .gao luo chui yin yuan .gui xin yi bo lang .he shi ji fei fan .
shi yi shu ru su .ren you qi jiu qian .tu lao wang niu dou .wu ji zhu long quan ..
luo yang ju shou ji zan hou .jun zhuo diao guan can yun chou .gao ge lian yun qi sheng ye .
wu wei xian tong sai .ce yin ren zhe xin .weng yu bu jin jiu .xi you wu sheng qin .
.wei cheng han shi ba .song ke gui yuan dao .wu mao bei xie hui .qing li ta chun cao .
xiang ru cai diao yi .yin han hui shuang xing .ke lai xi fen dai .ri mu shi liu ying .
chou zeng xin yuan di .yi xian zhan shu gong .you lin xi cang lang .ming feng qi wu tong .

译文及注释

译文
其中有(you)几位都是(shi)后妃的亲(qin)戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
烛龙身子通红闪闪亮。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵(ling)显(xian)通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之(zhi)道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
依旧(jiu)是秦汉时期的明月和边(bian)关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!

注释
①裸袒(tǎn):指诗人在青林里脱去头巾,不拘礼法的形态。青林:指山中树木苍翠、遮天蔽日。
⑵足鸡豚(tún):意思是准备了丰盛的菜肴。足:足够,丰盛。豚,小猪,诗中代指猪肉。
⑻余花:残花。南朝齐谢朓《游东田诗》:“鱼戏新荷动,鸟散余花落。”客船:旅客乘坐的船;运载旅客的船。
⑮徐倾:慢慢地饮酒。杜甫因病,不能多饮酒,故云。
⑫个:语助词,相当于“的”。
《书》曰:语出《尚书·大禹谟》。
16:、北宫之女婴儿子:北宫氏的女子婴儿子。北宫,复姓。婴儿子是人名。
12、置:安放。

赏析

  对这样要钱不顾命的人,人们都忍不住喊出“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”的劝诫。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来(lai)说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  “君不见”起八句是第三段,写近时事。由古时的奸臣,诗人想到了近时的奸臣;由古时戕害百姓的荔枝,诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹,举现实来证明,先说了武夷茶,又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同,但由于说的是眼前事,所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝,是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰,中自诛褒妲”,写安史之乱而为玄宗开释;李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙”,写才士被贬,反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”,很显然,他不仅反对佞臣媚上,对皇帝接受佞臣的进贡,开上行下效之风,使百姓蒙受苦难,他也是十分不满的。这一段,如奇军突起,忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝,杂取眼前事,随手挥洒,开拓广泛,且写得波折分明,令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气,一泻而出,出没开阖,极似杜诗。
  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
  文章的开头就不俗,充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
  此诗开头两句,并不拘限于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态,化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。着一“泛”字,活写出春意的暖融,这为《海棠》苏轼 古诗的盛开造势。次句侧写《海棠》苏轼 古诗,“香雾空蒙”写《海棠》苏轼 古诗阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来,沁人心脾。“月转廊”,月亮已转过回廊那边去了,照不到这《海棠》苏轼 古诗花;暗示夜已深,人无寐,从中还可读出一层隐喻:处江湖之僻远,不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界,十分艳丽,然而略显幽寂。
  这首诗的起句与结尾都相当精妙。起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。诗歌结尾,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,“君怀良不开”,她到哪里去寻找归宿呢?结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。
  “竹露滴清响”,那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐,“欲取鸣琴弹”了。琴,这古雅平和的乐器,只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴,先得沐浴焚香,屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻,已自然进入这种心境,正宜操琴。“欲取”而未取,舒适而不拟动弹,但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“峨峨兮若泰山”;志在流水,子期品道:“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦,不复演奏。(见《吕氏春秋·本味》)这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
  最后,作者评花进而对“爱”也作出评价:“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”深深地慨叹:当今之世真隐者少,有德者寡,而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是;这莽莽红尘,能有几个志同道合之人,共同去根治这社会痼疾呢?这里先用花进行比喻(bi yu),让花的特性喻人,虽平淡,但比喻帖切,然后借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨,但意味深长,无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里,周敦颐是高傲的,他那种不从众只求纯净的心态,在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹,是因为世风日下,大多数人皆被世事玷染。
  这是一首五言古诗,全诗八句可分为上下两层,前四句为第一层,先以三句写自身形象。首句“咽咽”是状写悲吟之声。全句写自己“咽咽”地学习效法楚辞,咏吟着忧怨哀愤的诗句;第二句写自己多病的身躯经不住幽冷清寂的侵袭;第三句写自己早生华发,年轻的躯体现出衰飒的“秋姿”。第四句“木叶啼风雨”,转入环境景物,写风雨中纷纷飘落的残枝败叶。这一句环境景物的描写,既是对自身的悲凉境况加以烘托,也具有强化自身形象的比喻象征意味——诗人自身的“病骨”、“秋姿”就像“风雨”中的“木叶”。同时,这句写景又引出以下第二层身边琐屑景物的描绘,使诗歌从第一层向第二层自然地过渡,确乎是“一石三鸟”,言短而意深境阔。
  这篇游记描写北国早春气象,既能传达出山川景物之神,又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起,接着写郊外探春,并逐层写出郊原早春景色的诱人,而最后归结道:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之(wei zhi)知也。” 回应开头困居局促之状,迥然有苦乐之异和天渊之别,表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活,寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情,使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻,更为行文增添了不少诗情画意。
  在梅尧臣以前,唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗,大都写耕织的农民,梅尧臣这首诗换了个角度,写手工业者,可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上,打破了绝句声律的格局限制,句法散文化,近似古代的风谣,这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞,作了一首《蚕妇》诗说:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”主题与梅诗相同,不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣,往往通过(tong guo)对比显示不合理,则受梅诗影响是很明显的。
  这种“从对面曲揣彼意”的表现方式,与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公,在悬想中显现(xian xian)丈夫骑马登山望乡,父母在云际呼唤儿子的幻境,正有着异曲同工之妙——所以,诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去,而是画面的分隔和同时显现:一边是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望远天,身后的密密荷叶、红丽荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那样孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空,隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影,那一闪而隐的面容,竟那般愁苦!两者之间,则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望,当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中,天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉:“同心而离居,忧伤以终老!”这浩叹无疑发自女主人公心胸,但因(dan yin)为是在“对面”悬想的境界中发出,读者所感受到的,就不是一个声音:它仿佛来自万里相隔的天南地北,是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时,或许能感觉到:此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”,但由于采取了如此婉曲的表现方式,便如山泉之曲折奔流,最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑,震荡起撼人心魄的巨声。
  第二首诗也是描写秋天的齐安(黄州)景物,寄托了诗人背井离乡的怅恨心情。全诗写秋日雨(ri yu)景,通过秋声楚雨,阶前梧叶,构成秋雨图画。诗中字字皆秋色,句句皆秋色,吟之身寒,且融入“哀吟”等主观情绪,愁恨袅淡,一咏三叹。

创作背景

  唐顺宗李诵执政时期,参加王叔文政治集团的“永贞革新”,年仅33岁时任礼部员外郎,年少有志,积极革新,从而招致宦官和旧官僚集团的忌恨。永贞元年(805),太子李纯继位,王叔文集团政治上遭到失败,柳宗元被贬外迁,充配当时的“南荒”之地永州(治所在今湖南省零陵县),任为“永州司马员外置同正员”,是一个不得干预政务的闲职。在贬谪永州的十年间,柳氏刻意山水,抒发抑郁,留下多篇散记。

  

张琬( 五代 )

收录诗词 (8215)
简 介

张琬 张琬,字德甫,鄱阳(今江西鄱阳)人(《潜研堂金石跋尾》卷四)。英宗治平二年(一○六五)进士(《画墁集》卷七《郴行录》)。神宗熙宁八年(一○七五),以着作佐郎同提举荆湖北路常平事(《续资治通鉴长编》卷二六二)。哲宗元祐间通判齐州(《东坡先生全集》卷三九《新差通判齐州张琬可卫尉寺丞制》),迁知秀州。绍圣元年(一○九四),提举江南东路常平。三年,为福建提点刑狱。元符三年(一一○○),权发遣越州,移陕西提点刑狱。徽宗崇宁元年(一一○二),为广南东路转运判官。今录诗二首。

蚕谷行 / 林文俊

鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
遇害陈公殒,于今蜀道怜。君行射洪县,为我一潸然。"
香烟轻上月,林岭静闻钟。郢曲传甘露,尘心洗几重。"
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。
"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。
君有长才不贫贱。君今起柁春江流,余亦沙边具小舟。
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。


题西太一宫壁二首 / 岳嗣仪

江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"
重门敞春夕,灯烛霭馀辉。醉我百尊酒,留连夜未归。
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。
"古寺僧牢落,空房客寓居。故人供禄米,邻舍与园蔬。


渡黄河 / 释普济

诸侯旧上计,厥贡倾千林。邦人不足重,所迫豪吏侵。
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。
"多时仙掖里,色并翠琅玕.幽意含烟月,清阴庇蕙兰。
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"
"人心不忘乡,矧余客已久。送君江南去,秋醉洛阳酒。
"旧闻阳翟县,西接凤高山。作吏同山隐,知君处剧闲。
"是菊花开日,当君乘兴秋。风前孟嘉帽,月下庾公楼。


与韩荆州书 / 江珍楹

"平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。
回望群山携手处,离心一一涕无从。"
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
天寒楚塞雨,月净襄阳秋。坐见吾道远,令人看白头。"
却教青鸟报相思。"
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。


吁嗟篇 / 曹尔垓

兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
"扁舟欲到泷口湍,春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下,
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
衣裳垂素发,门巷落丹枫。常怪商山老,兼存翊赞功。"
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血。


长安春 / 王傅

日月笼中鸟,干坤水上萍。王孙丈人行,垂老见飘零。"
咫尺波涛永相失。"
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗
"草昧英雄起,讴歌历数归。风尘三尺剑,社稷一戎衣。
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。


五美吟·虞姬 / 张仲武

作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
驿舫宿湖月,州城浸海云。青门酒楼上,欲别醉醺醺。"
树密昼先夜,竹深夏已秋。沙鸟上笔床,谿花彗帘钩。
"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。
饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。
拥滞僮仆慵,稽留篙师怒。终当挂帆席,天意难告诉。


方山子传 / 安德裕

蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。
口中犹未知膻腥。今日还山意无极,岂辞世路多相识。
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
东走穷归鹤,南征尽跕鸢。晚闻多妙教,卒践塞前愆。
举酒常叹息,无人达子虚。夜光失隋掌,骥騄伏盐车。
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。
"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
把酒宜深酌,题诗好细论。府中瞻暇日,江上忆词源。


送蜀客 / 黄协埙

左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
汉光得天下,祚永固有开。岂惟高祖圣,功自萧曹来。
"寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细,
近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。"
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
"积雪闲山路,有人到庭前。云是孟武昌,令献苦雪篇。
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
风物悲游子,登临忆侍郎。老夫贪佛日,随意宿僧房。"


七绝·五云山 / 戴炳

"六国平来四海家,相君当代擅才华。
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
羽毛净白雪,惨澹飞云汀。既蒙主人顾,举翮唳孤亭。
"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。
"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。