首页 古诗词 蜀桐

蜀桐

两汉 / 胡升

沧海经年梦绛纱。雪愤有期心自壮,报恩无处发先华。
初生欲缺虚惆怅,未必圆时即有情。"
雁移沙渚见秋潮。经函露湿文多暗,香印风吹字半销。
"娉婷小苑中,婀娜曲池东。朝佩皆垂地,仙衣尽带风。
"客舍经时益苦吟,洞庭犹忆在前林。青山残月有归梦,
笳吟寒垒迥,鸟噪空山暮。怅望麋鹿心,低回车马路。
"门外便伸千里别,无车不得到河梁。
晓睡朦胧百啭莺。旧侣不归成独酌,故园虽在有谁耕。
"衣上年年泪血痕,只将怀抱诉干坤。
"坐穷今古掩书堂,二顷湖田一半荒。荆树有花兄弟乐,
"黄绢外孙翻得罪,华颠故老莫相嗤。
蜀彩淡摇曳,吴妆低怨思。王孙又谁恨,惆怅下山迟。"
"万木秋霖后,孤山夕照馀。田园无岁计,寒近忆樵渔。
"异色禀陶甄,常疑主者偏。众芳殊不类,一笑独奢妍。
"世难那堪恨旅游,龙钟更是对穷秋。故园千里数行泪,


蜀桐拼音解释:

cang hai jing nian meng jiang sha .xue fen you qi xin zi zhuang .bao en wu chu fa xian hua .
chu sheng yu que xu chou chang .wei bi yuan shi ji you qing ..
yan yi sha zhu jian qiu chao .jing han lu shi wen duo an .xiang yin feng chui zi ban xiao .
.pin ting xiao yuan zhong .e na qu chi dong .chao pei jie chui di .xian yi jin dai feng .
.ke she jing shi yi ku yin .dong ting you yi zai qian lin .qing shan can yue you gui meng .
jia yin han lei jiong .niao zao kong shan mu .chang wang mi lu xin .di hui che ma lu .
.men wai bian shen qian li bie .wu che bu de dao he liang .
xiao shui meng long bai zhuan ying .jiu lv bu gui cheng du zhuo .gu yuan sui zai you shui geng .
.yi shang nian nian lei xue hen .zhi jiang huai bao su gan kun .
.zuo qiong jin gu yan shu tang .er qing hu tian yi ban huang .jing shu you hua xiong di le .
.huang juan wai sun fan de zui .hua dian gu lao mo xiang chi .
shu cai dan yao ye .wu zhuang di yuan si .wang sun you shui hen .chou chang xia shan chi ..
.wan mu qiu lin hou .gu shan xi zhao yu .tian yuan wu sui ji .han jin yi qiao yu .
.yi se bing tao zhen .chang yi zhu zhe pian .zhong fang shu bu lei .yi xiao du she yan .
.shi nan na kan hen lv you .long zhong geng shi dui qiong qiu .gu yuan qian li shu xing lei .

译文及注释

译文
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这(zhe)样就可以和你朝夕相处,万里相随。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难(nan)。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
她低着头随手(shou)连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
  名都盛产艳丽的美女,洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金,身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上,赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路,一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭,扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓,右手发箭,只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展,又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩,旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观,美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹,爆炒甲鱼再(zai)烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座,长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停,身手敏捷,花样翻新。太阳永远疾驰在西南,流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散,明天清晨再来此畅饮游玩!
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而(er)不必耗费民力,顺应(ying)地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依(yi)依不舍攀着车辕。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿(yuan)猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。

注释
上元:正月十五元宵节。
⑼会弁(guì biàn):鹿皮帽。会,鹿皮会合处,缀宝石如星。
2.蓼(liǎo)洲周公:周顺昌,字景文,号蓼洲,吴县(今苏州)人。万历年间进士,曾官福州推官、吏部主事、文选员外郎等职,因不满朝政,辞职归家。东林党人魏大中被逮,途经吴县时,周顺昌不避株连,曾招待过他。后周顺昌被捕遇害。崇祯年间,谥忠介。
⑧夕露:傍晚的露水。
善:通“擅”,擅长。
③ 兴:乘兴,随兴。
鼓:弹奏。

赏析

  “丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向,也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
  从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨,又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹,使文章充满了感情,这两层对比,也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际,用武之地也”,又写“自唐失其政。海内分裂,豪杰并起而争”,都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后,百姓能够丰足安乐,则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易,弥足珍贵。
  此诗是诗人晚年在山阴家居时作,写景物“闻鱼跃”、“待鹤归”、“闲云”等,抒发了赋闲不用、壮志未酬的淡淡哀思。首联写自己赋闲无聊的情景。次联以闲云自喻,“故傍碧山飞”,是出于不得已,曲折地抒发了怀才不遇的哀思。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  文章第一段写作者夜读时听到秋声,从而展开了对秋声的描绘。文章开头,作者简捷直人地描画了一幅生动的图景:欧阳修晚上正在读书,被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头,实际上并不简单,灯下夜读,是一幅静态的图画,也可以说,作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静,引起了作者的注意,不禁去倾听它,同时,也就惹动了文思。这样由伏到起,在动静的对比中,文势(wen shi)便蓄成了,有了这种文势,下面的文章便仿佛是泉水涌出,自然流泻。接下来,是作者对秋声一连串的比喻,把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”,再到“触于物”,写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程,突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
  “但令无剪伐,会见拂云长。”尾联作者展开想像,仿佛看到了高高的竹已经伸入云端,轻轻的拂动着。
“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻:把《未展芭蕉》钱珝 古诗比成芳心未展的少女。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从  形象上、意念上,两句都是一脉(yi mai)相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从《未展芭蕉》钱珝 古诗的外在形状、色泽上进行描摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把《未展芭蕉》钱珝 古诗人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出《未展芭蕉》钱珝 古诗在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  “野人偏自献黄花”,黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢?在中国传统文化中,菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀,青松冠岩列;怀此贞秀姿,卓为霜下杰”(《和郭主簿》)及“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)开始,就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见,乡人偏自献菊花,是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率,不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位,一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次(lv ci)上书,结果还是徒劳,左思(zuo si)右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
  胡应麟说“曲江清而澹”(《诗薮》外编卷四),确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤,往往充满了对美和理想的憧憬,显示出一种潇洒飘逸的情趣。
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然,丝毫没有零落凄清之感,而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上,而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样,不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩,而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚,耐人寻味。反过来说,如果全诗的主旨只是为了赞美落花,那么即使写得再美,也会显得单薄浅露,给读者的感染势必淡漠得多。
  首二句写墙角梅花不惧严寒,傲然独放,末二句写梅花洁白鲜艳,香气远布,赞颂了梅花的风度和品格,这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹。

创作背景

  根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》,此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。这是岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途,西出阳关,奔赴安西。

  

胡升( 两汉 )

收录诗词 (4171)
简 介

胡升 (1198—1281)宋徽州婺源人,字潜夫,号定庵。理宗淳祐十二年进士,授国史编修。尝学于叶味道,为尤煜所器重。宝祐四年,丁大全据言路,逐尤煜,升被连诬,谪九江,徙临汝、南安。有《四书增释》、《丁巳杂稿》。

奔亡道中五首 / 富察己卯

至今乡里风犹在,借问谁传义女铭。"
昔妒邻宫槐,道类双眉敛。今日繁红樱,抛人占长簟。
花情羞脉脉,柳意怅微微。莫叹佳期晚,佳期自古稀。"
"一掷虽然未得卢,惊人不用绕床唿。
芦白疑粘鬓,枫丹欲照心。归期无雁报,旅抱有猿侵。
"禅房无外物,清话此宵同。林彩水烟里,涧声山月中。
"云翁耕扶桑,种黍养日乌。手挼六十花甲子,
"失意离城早,边城任见花。初为断酒客,旧识卖书家。


饮酒·十三 / 凭春南

"征车何轧轧,南北极天涯。孤枕易为客,远书难到家。
道进愁还浅,年加睡自轻。如何得深术,相与舍浮名。
"长庆曾收间世英,果居台阁冠公卿。天书再受恩波远,
"方春到帝京,有恋有愁并。万里江海思,半年沙塞程。
"近得水云看,门长侵早开。到时微有雪,行处又无苔。
鹭渚鹙梁溪日斜。为郡异乡徒泥酒,杜陵芳草岂无家。
却思平子赋归田。芙蓉欲绽溪边蕊,杨柳初迷渡口烟。
"六十悬车自古稀,我公年少独忘机。门临二室留侯隐,


游虞山记 / 硕大荒落

"花落花开人世梦,衰荣闲事且持杯。
见月鹊啼树,避风云满帘。将军尽尊酒,楼上赋星占。"
处世虽识机,伊余多掩关。松姿度腊见,篱药知春还。
月明人梦在青楼。蕙心迢递湘云暮,兰思萦回楚水流。
"帝里欲何待,人间无阙遗。不能安旧隐,都属扰明时。
"燕台上客意何如,四五年来渐渐疏。直道莫抛男子业,
"满火芳香碾麹尘,吴瓯湘水绿花新。
"芳兰无意绿,弱柳何穷缕。心断入淮山,梦长穿楚雨。


点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 / 梅含之

即期扶泰运,岂料哭贤人。应是随先帝,依前作近臣。
城市七月初,热与夏未差。饯君到野地,秋凉满山坡。
斗牛初过伏,菡萏欲香门。旧即湖山隐,新庐葺此原。"
"云飞天末水空流,省与师同别异州。庭树蝉声初入夏,
"虽有柴门常不关,片云孤木伴身闲。
"风骨高更老,向春初阳葩。泠泠月下韵,一一落海涯。
年年盛发无人见,三十六溪春水高。"
"二月二十二,木兰开坼初。初当新病酒,复自久离居。


减字木兰花·立春 / 乌孙春广

月观静依春色边。门巷草生车辙在,朝廷恩及雁行联。
任达嫌孤愤,疏慵倦九箴。若为南遁客,犹作卧龙吟。"
寄语双莲子,须知用意深。莫嫌一点苦,便拟弃莲心。
露茗山厨焙,霜粳野碓舂。梵文明处译,禅衲暖时缝。
剃头未必知心法,要且闲于名利人。"
"征夫天一涯,醉赠别吾诗。雁迥参差远,龙多次第迟。
斜日扉多掩,荒田径细分。相思蝉几处,偶坐蝶成群。
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"


后宫词 / 章佳玉英

"路长春欲尽,歌怨酒多酣。白社莲塘北,青袍桂水南。
言归文字外,意出有无间。仙掌云边树,巢禽时出关。"
"何处消长日,慈恩精舍频。僧高容野客,树密绝嚣尘。
草木春秋暮,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"
海曙云浮日,江遥水合天。(发浙江,见《诗人玉屑》)
"绿竹临诗酒,婵娟思不穷。乱枝低积雪,繁叶亚寒风。
谁识无机养真性,醉眠松石枕空杯。"
静语终灯焰,馀生许峤云。由来多抱疾,声不达明君。"


大德歌·春 / 沃灵薇

忆事怀人兼得句,翠衾归卧绣帘中。"
谁家桃李乱中开。奸邪用法原非法,唱和求才不是才。
隔城远树挂巢空。其如尽在滩声外,何似双飞浦色中。
孤城杨柳晚来蝉。路长草色秋山绿,川阔晴光远水连。
"离魂断续楚江壖,叶坠初红十月天。紫陌事多难暂息,
"我见鸳鸯飞水上,君还望月苦相思。
晓风听戍角,残月倚营门。自说轻生处,金疮有旧痕。"
"玉洞仙何在,炉香客自焚。醮坛围古木,石磬响寒云。


谒金门·闲院宇 / 范姜胜利

玉笛数声飘不住,问人依约在东头。
几向霜阶步,频将月幌褰。玉京应已足,白屋但颙然。"
"两鬓有二毛,光阴流浪中。形骸日土木,志气随云风。
"江山事若谙,那肯滞云南。草色分危磴,杉阴近古潭。
"下视白云时,山房盖树皮。垂枝松落子,侧顶鹤听棋。
梧桐莫更翻清露,孤鹤从来不得眠。"
榆塞遥知玉帐雄。秋槛鼓鼙惊朔雪,晓阶旗纛起边风。
"二远相知是昔年,此身长寄礼香烟。绿芜风晚水边寺,


与东方左史虬修竹篇 / 覃元彬

六年仁政讴歌去,柳绕春堤处处闻。"
圃斜人过迹,阶静鸟行踪。寂寞梁鸿病,谁人代夜舂。"
众知圣主搜贤相,朝夕欲征黄霸还。
"黑眉玄发尚依然,紫绶金章五十年。三入凤池操国柄,
渡叶司天漏,惊蛩远地人。机清公干族,也莫卧漳滨。"
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"
无端梦得钧天乐,尽觉宫商不是音。"
千堂何处最荣美,朱紫环尊几处酬。"


采莲词 / 百里丙戌

"黄河摇溶天上来,玉楼影近中天台。龙头泻酒客寿杯,
佳期说尽君应笑,刘表尊前且不同。"
未至谁能赋,中干欲病痟.屡曾纡锦绣,勉欲报琼瑶。
雁惊起衰草,猿渴下寒条。来使黔南日,时应问寂寥。"
上掌真何有,倾城岂自由。楚妃交荐枕,汉后共藏阄。
独还三径掩书堂。前山雨过池塘满,小院秋归枕簟凉。
刊木方隆禹,陛陑始创殷。夏台曾圮闭,汜水敢逡巡。
"冰雾怨何穷,秦丝娇未已。寒空烟霞高,白日一万里。