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阮郎归·立夏

唐代 / 陈王猷

"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,


阮郎归·立夏拼音解释:

.chou de xian shen ban shou qiong .luan qiao qing bi huan jiao long .
shou zhong gu gui yue zhong zai .lai ting quan sheng mo yan pin ..
.yan qing chan pei chi .qi an chu chen ai .xia wai zhong xu qu .ren jian zuo me lai .
yuan de hua wei song shang he .yi shuang fei qu ru xing yun ..
bu jue hong yan qu .kong jie bai fa sheng ...gan huai ..
.dong kou fei qiong pei yu ni .xiang feng piao fu shi ren mi .
wang gui qin ye shui .shi xing xu yun hong .xiao san du cao li .huan jiang jing zhe tong ..
lian shan cui ai long sha xu .bai niao pian pian xia xi yang .
shi huang zhong han zi .ji du nai bu quan .wu di ai xiang ru .ji zheng fu wang xian .
jian ta ju zuo ji .gu wo shi mian chan .wu zhi zhi ren xin .yao ruo qing ming tian ..
dong ting feng ruan di hua qiu .xin mei qing e xi lang chou .
yuan ti niao xiao yan meng meng .qian nian wan nian song bai feng ..
bao xian liang .xiu mu gu .xing ming ji guan xu shou hu .ruo huan que yi bu fang fei .
hu yin cheng xing xia bai yun .yu jun xie hou yu chen shi .chen shi xiang feng kai kou xi .
gu yi jiang yun ru .huang gong hai yu piao .xian song tian shou bi .tian ji jian feng biao .
gui zan yong .fo zan yong .qi de bei jue he chen zhi tu .bu ji shou er gui ming ..
zhen si zai yao ming .fu nian ji xing ying .yao de si ming xin .he xu dao cen ling .
rui shou cang tou jiao .you qin xi yu han .zi you he chu zai .lao jin bi lang gan .
bie li fang yue ji .qi lu fu yun pian .zheng .ru kong men .xian jun yi ku xian .
shui bu xi gui yue zan yuan .ling ren chou chang gu cheng bian .xiao tiao ming zao fen qi lu .

译文及注释

译文
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
高松上挂(gua)着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封(feng)户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以(yi)知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候(hou)。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹(ying)。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
路上骏马(ma)乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。

注释
千骑卷平冈:形容马多尘土飞扬,把山冈像卷席子一般掠过。
40、耿介:光明正大。
⑹觉:察觉。
③管是,必定是;多半是。宋·曾觌《醉落魄》词:“百般做处百廝惬,管是前生,曾负你寃业。” 金· 董解元《西厢记诸宫调》卷一:“这妮子慌忙则甚那?管是妈妈使来唦!” 元·詹玉 《清平乐》词:“管是夜来浑不睡,那更今朝早起。”
腻脸:指敷着脂粉的脸。腻,光滑。
33、署:题写。

赏析

  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于(shu yu)想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠(chou zeng)萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  诗歌的前四句“昨日一花开,今日一花开。今日花正好,昨日花已老。”通过夸张对比的方法,极言光阴流逝的快。一个“好”字和“老”字,突出了盛衰无常,光阴难再的亘古之理。
  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  “独夜”以下六句,由写景转入集中抒情,写诗人(shi ren)夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐,摄衣起抚(qi fu)琴。”羁旅之客难以返归,愁思不绝,夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”,暗示着一种烦忧的过程。接下两句,诗人以拟人手法赋物以人的情感,借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情,为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情,这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉,哀怨不绝。寄居他乡永无尽头,沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句,哀怨之情直露,毫不掩饰愁思深重的离人形象,令人黯然神伤。
  中间两联“看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池”,读书读累了,作者常倚树休息,没看云卷云舒,聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂,他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来,如今却不知飞到那里去了。短短几句诗,描绘出匡山的美好景致,也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
  首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照,他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉(fei)’三字是虚句,不是实句。其实不必强作“虚”解,作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也,当是室内寂寞,故出门掩扉,环视山居外景以解闷,正切诗题“即事”者,咏眼前景物也。倘闭关室中,有何事可即!山居所见,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,无复寂寞之感。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中,他写道:
  末句更进一层,将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字,含有特意而为的意思,表现了诗人对《海棠》苏轼 古诗的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载:唐明皇登香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:“岂妃子醉,直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳!”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故,转而以花喻人,点化入咏,浑然无迹。
  这痛苦和骚动的展开,便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”,可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时,显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字,只有联系屈原的崎岖经历,才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
  《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段,借殷仲文之事以发端,兼切赋题,并有两重用意。首先,殷仲文的身世经历与庾信有相似之处,所以虽是历史人物,却是以作者代言人的身份出场。其次,殷仲文对枯树的慨叹,沉痛而隽永,是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端,既显得自然平易,又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
  碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩,并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃,气势磅礴,被人誉为“宋人集中无此文字,直然凌越四百年,迫文公(按指韩愈)而上之”(《苏长公合作》引钱东湖语)。黄震甚至说:“《韩文公庙碑》,非东坡不能为此,非韩公不足以当此,千古奇观也。”(《三苏文范》引)

创作背景

  这是一首汉乐府民歌。乐府民歌是社会下层群众的歌谣,最基本的艺术特色是它的叙事性,通常反映下层人民生活。中国古代征役频繁,游宦之风盛行。野有旷夫,室有思妇,文学作品中也出现了大量的思妇怀人诗。这些诗表现了妇女们独守空闺的悲苦和对行人的思念,大多写得真毕动人。

  

陈王猷( 唐代 )

收录诗词 (6837)
简 介

陈王猷 陈王猷,字良可,号砚村,又号息斋,广东海阳人。康熙辛酉举人,官肇庆教授。有《蓬亭偶存诗草》。

自祭文 / 成瑞

初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"


李遥买杖 / 荣庆

鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。


投赠张端公 / 吕大吕

借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 严抑

岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。


湖上 / 卢道悦

虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。


新植海石榴 / 王表

"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"


送李判官之润州行营 / 龚禔身

木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 朱光暄

"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 怀浦

"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,


送人游塞 / 吉珠

"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。