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花鸭

南北朝 / 贯云石

草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
此处相逢应见问,为言搔首望龙沙。"
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。
"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
何时复来此,再得洗嚣烦。"
"水竹谁家宅,幽庭向苑门。今知季伦沼,旧是辟疆园。


花鸭拼音解释:

cao fu bi ku gu .gou rong dai fei peng .ju sheng ku cang tian .wan mu jie bei feng ..
ci chu xiang feng ying jian wen .wei yan sao shou wang long sha ..
.ba que er nv xi .fang ta hua mu sheng ...han shi ..
shen ye jiu kong yan yu san .xiang yu chou chang bin kan ban ..
tu zhi huai zhao jing .zhong shi juan yang hou .mu geng cheng wu tuo .lu hui qi xia qiu .
tai qian bian di zhi duo shao .mai de hua zhi bu luo wu ..
.bai man luan nan fang .qun dao ru wei qi .sao ran pi zhong yuan .zheng zhan cong ci shi .
.lei hong die gu huo fan qi .san yi pian pian shi shui shi .
.hai guo yi chi qi .bing hu wan lv si .yi jun xi pan gui .zeng ci jin lian zhi .
wu chu long feng xiao .jing wen han ye quan .xin shen zi an zhai .fan lv dun ke juan .
qi xiang qiu feng liang tiao xue .nai zhi fan su nan ke ming .qing zhe que zhong zhong zhe qing .
he shi fu lai ci .zai de xi xiao fan ..
.shui zhu shui jia zhai .you ting xiang yuan men .jin zhi ji lun zhao .jiu shi bi jiang yuan .

译文及注释

译文
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
新长的竹子要(yao)比旧竹子高,它们的生长全(quan)凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
重阳佳节(jie),插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去(qu)观赏山水。

为何时俗是那么的工巧啊?
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤(shang)肝肠寸断。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖(xuan)将长剑托交亲人。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
虽然住在城市里,
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。

注释
1.泊船:停船。泊,停泊。指停泊靠岸。
⑷菟丝:一种旋花科的蔓生植物,女子自比。女萝:一说即“松萝”,一种缘松而生的蔓生植物;以比女子的丈夫。这句是说二人都是弱者。
85.文异:文彩奇异。豹饰:以豹皮为饰,指侍卫武士的装束。
(11)扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。
名。乐曲着意表现虚无缥缈的仙境和仙女形象。
28.蝉则千转(zhuàn)不穷:蝉儿长久不断地鸣叫。则,助词,没有实在意义。千转:长久不断地叫。千,表示多,“千”与下文“百”都表示很多。转,通“啭”鸟鸣声。这里指蝉鸣。穷,穷尽。

赏析

  此诗不用比兴,三章诗全用“赋”,以猎人自叙的口吻,真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱,意思并列,每章只换四个字,但却很重要,起到了文义互足的作用:首章互相称誉敏捷,次章互相颂扬善猎,末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉,起得突兀,真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面,眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力,佩服之至,不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗(茂、昌)兮”,这是发自心底的赞叹,“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定,只是邂逅相遇罢了。正因为如此,诗人才会那样惊喜不已,十分激动。第三句说他们由相遇而合作,共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何,但是从他那异常兴奋的叙述中,可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物,读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉:“揖我谓我儇(好、臧)兮”,这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作,联系首句,因为诗人对他的合作者十分敬佩,所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿(wu kai)生称此为“渲染法”(《诗义会通》)。
  场景、内容解读
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情,对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露,极富战斗性和认识价值。
  第七首写宫中行乐。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四句写景,为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来,梅落柳黄,为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完;“归”使柳人格化。归在这里是使动用法,即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞”俱用拟人,极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席,花映舞衣,不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚,彩仗逶迤,宛若游龙,气势恢宏。第八句,“行乐”点明主体,“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
  “越女新妆出镜心”,越地出美女,而朱庆馀恰好又是越州人,这简直是天缘巧合,作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮,从清澈明净,风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句,表面上说越女天生丽质,再加上精心的妆饰打扮,自然更加美艳动人,实际上是说朱庆馀有良好的先天素质,再加上后天的刻苦学习,自然是德才兼备,文质彬彬。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  白居易在杭州时,有关湖光(hu guang)山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?
  而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境,写了:“杖藤为笔沙为纸,闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘,等闲撩乱入衣裾。”可见,诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言,还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切,也更有趣些。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  第三层(13—28句)写筑城役卒与妻子的书信对话:
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  此诗带有浓重的传说成分,而对农业生产的详细描写,也反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。
  其次是笔致趋于跳荡;这不仅因为揽景大而纵横多;更因为泯去了前此诗作中的针痕线迹。“春晚”、“白云”一联之陡转逆接,空间传神,充分表现了这一进展。不仅打破了一景一情,转转相生的格局,在一节写景中即有几个感情层次,而且深得动静相生,浓淡相间,张弛得宜之效。这种跳荡又与其固有的谨严相结合,全诗倦、难并起,再由“难”生发展开,最后归到深一层的“倦”,更透现出倦中之愤。在这一主线中,又以“千念”、“万感”一联与“三江”、“九派”一联,一逆接,一顺转,作两处顿束,遂将跳荡之笔锋与严谨的组织完美地结合起来,这是后来杜、韩诗结构命笔的最重要的诀窍。
  生当乱世,他不能不厌乱忧时,然而到京城去看看,从“王侯第宅”直到“两宫”,都一味寻欢作乐,醉生梦死,全无忧国忧民之意。自己无权无势,又能有什么作为,还是“斗酒娱乐”,“游戏”人间吧!“戚戚何所迫”,即何所迫而戚戚。用现代汉语说,便是:有什么迫使我戚戚不乐呢?(改成肯定语气,即“没有什么使我戚戚不乐”)全诗内涵,本来相当深广;用这样一个反诘句作结,更其馀味无穷。
  这首诗运用蒙太奇的艺术手法,通过巧妙的剪辑,远近结合,移步换形(huan xing),一句一景,将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融,生机盎然。最后,诗人将自己的怅然(chang ran)失落的神情一起摄入画面,曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情,富有意趣。
  “出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。

创作背景

  仁宗至和二年(1055年)晏殊去世,晏几道春风得意的生活也戛然而止,他立刻感受到了现实社会的霜刀雪剑。他和六哥祗德,八弟传正及姊妹四人都还年幼,后由二哥承裕的妻子张氏“养毓调护”,嫁娶成家。后来恩荫为太常寺太祝。神宗熙宁七年(1074年),晏几道的朋友郑侠因进《流民图》反对王安石变法而被罗织罪名,交付御史台治罪。政敌们从郑侠的家中搜到晏几道的一首《与郑介夫》(郑侠字介夫),上面写着:“小白长红又满枝,筑球场外独支颐。春风自是人间客,主张繁华得几时?”这些人如获至宝,以讽刺“新政”、反对改革为名,将晏几道逮捕下狱。后来宋神宗释放了晏几道。这件事虽然有惊无险,但经过这么一折腾,原本就坐吃山空的家底更加微薄,晏家的家境每况愈下。这件事对晏几道也是一个不小的打击,他从一个书生意气的公子哥,沦落为潦倒落魄的贵族。

  

贯云石( 南北朝 )

收录诗词 (9684)
简 介

贯云石 贯云石(1286~1324) 元代散曲作家。字浮岑,号成斋,疏仙,酸斋。出身高昌回鹘畏吾人贵胄,祖父阿里海涯为元朝开国大将。原名小云石海涯,因父名贯只哥,即以贯为姓。自号酸斋。初因父荫袭为两淮万户府达鲁花赤,让爵于弟,北上从姚燧学。仁宗时拜翰林侍读学士、中奉大夫,知制诰同修国史。不久称疾辞官,隐于杭州一带,改名“易服”,在钱塘卖药为生,自号“芦花道人”。今人任讷将他的散曲与自号“甜斋”。

忆少年·飞花时节 / 陆瑜

残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。


陇西行 / 曹俊

"君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。
"年年三月暮,无计惜残红。酷恨西园雨,生憎南陌风。
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,
"绿罗裙上标三棒,红粉腮边泪两行。


登鹿门山怀古 / 罗与之

余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。


释秘演诗集序 / 文孚

落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"
绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。


贞女峡 / 张元仲

身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
腹饱山僧供,头轻侍婢梳。上官唯揖让,半禄代耕鉏.
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
"惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。


金缕曲·慰西溟 / 洪敬谟

可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。
"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。
篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 赵璜

茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"
"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
"三年耀武群雄服,一日回銮万国春。
"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。
上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。
"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,


汉宫春·初自南郑来成都作 / 丁绍仪

不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
临觞一长叹,素欲何时谐。"
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
安得一招琴酒,与君共泛天津。"
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 陈鏊

"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。
战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。
"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。


解语花·上元 / 聂节亨

宫娥解禊艳阳时,鹢舸兰桡满凤池。
"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
溪北映初星。(《海录碎事》)"
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"