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诉衷情·夜来沉醉卸妆迟

宋代 / 张镒

"笾豆簠簋,黍稷非馨。懿兹彝器,厥德惟明。
蓼花绿岸扣舷归。归来共到市桥步,野蔓系船萍满衣。
登楼非骋望,目笑是心哭。何意天乐中,至今奏胡曲。
古槎天外倚,瀑水日边来。何忍猿啼夜,荆王枕席开。
昭君溪上年年月,独自婵娟色最浓。
湛露浮尧酒,薰风起舜歌。愿同尧舜意,所乐在人和。"
赭汗千金马,绣轴五香车。白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。
晚庭摧玉树,寒帐委金莲。佳人不再得,云日几千年。"
山响传凤吹,霜华藻琼钑。属国拥节归,单于款关入。
"滴沥明花苑,葳蕤泫竹丛。玉垂丹棘上,珠湛绿荷中。
"借问陇头水,年年恨何事。全疑呜咽声,中有征人泪。
饥虫不食推碎黄。蕙花已老桃叶长,禁院悬帘隔御光。
贵游谁最贵,卫霍世难比。何能蒙主恩,幸遇边尘起。
汴水高悬百万条,风清两岸一时摇。
尧樽临上席,舜乐下前溪。任重由来醉,乘酣志转迷。"
雁飞江月冷,猿啸野风秋。不是迷乡客,寻奇处处留。"


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟拼音解释:

.bian dou fu gui .shu ji fei xin .yi zi yi qi .jue de wei ming .
liao hua lv an kou xian gui .gui lai gong dao shi qiao bu .ye man xi chuan ping man yi .
deng lou fei cheng wang .mu xiao shi xin ku .he yi tian le zhong .zhi jin zou hu qu .
gu cha tian wai yi .pu shui ri bian lai .he ren yuan ti ye .jing wang zhen xi kai .
zhao jun xi shang nian nian yue .du zi chan juan se zui nong .
zhan lu fu yao jiu .xun feng qi shun ge .yuan tong yao shun yi .suo le zai ren he ..
zhe han qian jin ma .xiu zhou wu xiang che .bai he sui fei gai .zhu lu ru ming jia .
wan ting cui yu shu .han zhang wei jin lian .jia ren bu zai de .yun ri ji qian nian ..
shan xiang chuan feng chui .shuang hua zao qiong sa .shu guo yong jie gui .dan yu kuan guan ru .
.di li ming hua yuan .wei rui xuan zhu cong .yu chui dan ji shang .zhu zhan lv he zhong .
.jie wen long tou shui .nian nian hen he shi .quan yi wu yan sheng .zhong you zheng ren lei .
ji chong bu shi tui sui huang .hui hua yi lao tao ye chang .jin yuan xuan lian ge yu guang .
gui you shui zui gui .wei huo shi nan bi .he neng meng zhu en .xing yu bian chen qi .
bian shui gao xuan bai wan tiao .feng qing liang an yi shi yao .
yao zun lin shang xi .shun le xia qian xi .ren zhong you lai zui .cheng han zhi zhuan mi ..
yan fei jiang yue leng .yuan xiao ye feng qiu .bu shi mi xiang ke .xun qi chu chu liu ..

译文及注释

译文
吹起箫来打(da)起鼓,欢乐过头哀伤多。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请(qing)代向老朋友们致意,希望他们勉(mian)力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
魂啊不要去南方!
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
他头上(shang)反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这(zhe)样辛苦劳动的养蚕人!
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭(xiao)。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。

注释
(10)依:壮盛。士:毛传训“子弟也”,朱熹《诗集传》训“夫也”。
4.冉冉:动貌。
②“人似”句:纪昀评:“深警。”有三层意思,一层指前一年之事,前一年之人;二层指这一年之人,前一年之事;三层说人生当重人不重事,事情经过以后就不须提,而人有情有信,且常变常新,所以要重人。
⑼毡乡:指金国。北方少数民族住在毡帐里,故称为毡乡。
(28)永州句:当时柳宗元任永州(治所在今湖南零陵县)司马,这里是他官职地位的全称。

赏析

  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声(sheng)招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法,对于这首诗来说,有特殊的艺术效果。细细玩味,可以发现此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情,二句景二句情相间写来,诗情就被分成两步递进:先是落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”,继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”,显示出情绪的发展、深化。若不管格律,诗句稍颠倒次序可作:“孤云与归鸟,千里片时间。微阳下乔木,远烧入秋山。念我何留滞,辞家久未还。临水不敢照,恐惊平昔颜。”如此前半景后半情,也是通常写法,但显得稍平,没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭,紧接“辞家久未还”云云,既很自然,而又有速(千里片时)与迟(久留滞)对比,所以是“起得超脱,接得浑劲”(见《瀛奎律髓》纪批)。如改成前半景后半情格局(如上述),则又失去这层好处。
  “梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”两句,借用典故,用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫,孑身独存的苦状,寂寞之情,溢于言表。“清霜”二字,以秋天霜降后梧桐枝叶凋零,生意索然,比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关,鸳鸯头上有白毛(李商隐《石城》:“鸳鸯两白头。”),而词人此时已年届五十,也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
  这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息(xin xi)。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手(ren shou)法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  全诗四句,前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤,比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身,当时纵横沙场,东征西讨,意气昂扬,正好比那高天之上的云鹤,搏击八方来风,展翅翱翔。在茫茫九州(jiu zhou)之上,在朵朵彩云之间,奋翮高飞,无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写,正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才,也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出,诗人虽身为人臣,却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  此诗展现了游人在元宵节游玩的景象,写出了元夕夜的盛世繁华,手法上,用乐景抒哀愤之情,长衫和炫服华妆的对比,含蓄动人,意味深长。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也(zou ye)。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王(xing wang)道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  这首诗;《毛诗序》谓“美”,郝敬谓“讽”,二说视角不同,自然见解相反,然也有共同点,那就是皆着眼于此诗的言外之意,非诗中的基本内容。见仁见智,各有所取,此姑且不论,如果就诗说诗,当以朱熹说为胜。
  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草,板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句,“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇,在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗,这原因当然与两诗的内容有关。
  秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  首联“月升岩石巅,下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来,月光普照大地,为全诗铺设了思乡的氛围,奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水,澄澈明亮,所以,本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点,月光的衬托使得景物更加美好。
  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼,明朗通脱,语言浅近平易,无艰涩造作之态的特色。
  这是一首写羁旅之思的五言律诗。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争(kang zheng)的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。

创作背景

  据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为阴历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”。

  

张镒( 宋代 )

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简 介

张镒 宋人,原居北方,南渡后迁居滁州,字季万。善草书,尤工画山水,得破墨法。高宗绍兴中官郎中,与孙觌唱和。

惊雪 / 机强圉

只为征人多下泪,年年添作断肠流。"
"魏帝宫人舞凤楼,隋家天子泛龙舟。
"裴回两仪殿,怅望九成台。玉辇终辞宴,瑶筐遂不开。
萧条颖阳恋,冲漠汉阴真。无由陪胜躅,空此玩书筠。"
雾披槐市蔼,水静璧池圆。愿逐从风叶,飞舞翰林前。"
离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。
阵云不散鱼龙水,雨雪犹飞鸿雁山。山嶂连绵不可极,
青云去地远,白日终天速。从古无奈何,短歌听一曲。"


晚泊 / 梁横波

自君一挂无由披。妾有秦楼镜,照心胜照井。
空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望在云端。"
云昏无复影,冰合不闻湍。怀君不可遇,聊持报一餐。"
梅讶香全少,桃惊色顿移。轻生承剪拂,长伴万年枝。"
众木犹寒独早青,御沟桥畔曲江亭。
镇国山基毁,中天柱石颓。将军空有颂,刺史独留碑。
凤邸抟霄翰,龙池跃海鳞。玉鼎升黄阁,金章谒紫宸。
可怜少年把手时,黄鸟双飞梨花白。秦王筑城三千里,


缭绫 / 续土

"华清高树出离宫,南陌柔条带暖风。
登山不愁峻,涉海不愁深。中擘庭前枣,教郎见赤心。"
落雁低秋塞,惊凫起暝湾。胡霜如剑锷,汉月似刀环。
幂幂涧畔草,青青山下木。此意方无穷,环顾怅林麓。
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心托明月,流影入君怀。"
复想金闺籍,何如梦渚云。我行多胜寄,浩思独氛氲。"
胡兵屯塞下,汉骑属云中。君为白马将,腰佩骍角弓。
追饯扶江介,光辉烛里闾。子云应寂寞,公叔为吹嘘。


寓言三首·其三 / 裴甲戌

璨璨繁星驾秋色,棱棱霜气韵钟声。"
成宪知所奉,致理归其根。肃肃禀玄猷,煌煌戒朱轩。
君若无定云,妾若不动山。云行出山易,山逐云去难。
"笙镛洋洋,庭燎煌煌。明星有烂,祝史下堂。
即旧在皇家,维新具物华。云连所上居恒属,
深俯东溪澳,远延南山樊。归云纳前岭,去鸟投遥村。
鼋鼍蛟蜃不敢游。少年恃险若平地,独倚长剑凌清秋。
寒花低岸菊,凉叶下庭梧。泽宫申旧典,相圃叶前模。


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 咎之灵

秋雨无情不惜花,芙蓉一一惊香倒。劝君莫谩栽荆棘,
"玉颜生汉渚,汤沐荣天女。金缕化邙尘,哀荣感路人。
明月弹琴夜,清风入幌初。方知决胜策,黄石受兵书。"
太史占星应,春官奏日同。旌门起长乐,帐殿出新丰。
忽见泉台路,犹疑水镜悬。何如开白日,非复睹青天。
一回老。"
上策应为豫,中权且用光。令申兵气倍,威憺虏魂亡。
"国鸟尚含天乐转,寒风犹带御衣香。


满朝欢·花隔铜壶 / 范姜松山

无劳海上寻仙客,即此蓬莱在帝京。"
处身孤且直,遭时坦而平。丈夫当如此,唯唯何足荣。
圜户杳其幽邃兮,愁人披此严霜。
殷荐三神享,明禋万国陪。周旗黄鸟集,汉幄紫云回。
宰国推良器,为军挹壮声。至和常得体,不战即亡精。
"长安二月柳依依,西出流沙路渐微。
去去逾千里,悠悠隔九天。郊野间长薄,城阙隐凝烟。
不愁寒无衣,不怕饥无粮。惟恐征战不还乡,


点绛唇·春眺 / 楼晶晶

人同卫叔美,客似长卿才。借问游天汉,谁能取石回。"
容华委西山,光阴不可还。桑林变东海,富贵今何在。
寒催数雁过,风送一萤来。独轸离居恨,遥想故人杯。"
仙袂云会,灵旗电晰。煌煌而来,礼物攸设。"
萧条颖阳恋,冲漠汉阴真。无由陪胜躅,空此玩书筠。"
暗啼罗帐空自怜,梦度阳关向谁说。每怜容貌宛如神,
"富父舂喉日,殷辛漂杵年。晓霜含白刃,落影驻雕鋋.
冲襟赏临睨,高咏入京畿。"


垂老别 / 闭戊寅

二月东风来,草坼花心开。思君春日迟,一日肠九回。
"桂友寻东阁,兰交聚北堂。象筵分锦绣,罗荐合鸳鸯。
齐客虚弓忽见伤。毛翎频顿飞无力,羽翮摧颓君不识。
乌啼倦依托,鹤鸣伤别离。岂若此双禽,飞翻不异林。
"玉关方叱驭,桂苑正陪舆。桓岭嗟分翼,姜川限馈鱼。
彼汾惟帝乡,雄都信郁盘。一月朔巡狩,群后陪清銮。
夜久星沉没,更深月影斜。裙轻才动佩,鬟薄不胜花。
"琵琶马上弹,行路曲中难。汉月正南远,燕山直北寒。


谒岳王墓 / 勤淑惠

"福地阴阳合,仙都日月开。山川临四险,城树隐三台。
"天宇何其旷,江城坐自拘。层楼百馀尺,迢递在西隅。
蒲萄百丈蔓初萦。林香酒气元相入,鸟啭歌声各自成。
"石榴酒,葡萄浆。兰桂芳,茱萸香。愿君驻金鞍,
"游豫停仙跸,登临对晚晴。川凫连倒影,岩鸟应虚声。
"良人犹远戍,耿耿夜闺空。绣户流宵月,罗帷坐晓风。
"神池泛滥水盈科,仙跸纡徐步辇过。纵棹洄沿萍熘合,
宾客填街复满坐,片言出口生辉光。世人逐势争奔走,


春宿左省 / 皇甫勇

扶毂来,关右儿。香扫途,相公归。"
中路凄以寒,群山霭将夕。伤心聊把袂,怊怅麒麟客。"
雾廓三边静,波澄四海同。睿图今已盛,相共舞皇风。"
"乔岳标仙迹,玄扃妥寿姬。乌号非岭海,鹤仰向京师。
圭瓒方陈礼,干旄乃象功。成文非羽籥,勐势若罴熊。
丰树连黄叶,函关入紫云。圣图恢宇县,歌赋小横汾。"
艳粉芳脂映宝钿。窈窕玉堂褰翠幕,参差绣户悬珠箔。
怀古江山在,惟新历数迁。空馀今夜月,长似旧时悬。"