莲叶
褐裘乌帽闭门居。梦游信意宁殊蝶，心乐身闲便是鱼。
巧未能胜拙，忙应不及闲。无劳别修道，即此是玄关。"
健羡觥飞酒，苍黄日映篱。命童寒色倦，抚稚晚啼饥。
来春更葺东厢屋，纸阁芦帘着孟光。"
合口便归山，不问人间事。"
"上马复唿宾，湖边景气新。管弦三数事，骑从十馀人。
何处春深好，春深御史家。絮萦骢马尾，蝶绕绣衣花。
"春来求事百无成，因向愁中识道情。
"张翰一杯酒，荣期三乐歌。聪明伤混沌，烦恼污头陀。
喔喔十四雏，罩缚同一樊。足伤金距缩，头抢花冠翻。
"龙门点额意何如，红尾青鬐却返初。
莲叶拼音解释:
he qiu wu mao bi men ju .meng you xin yi ning shu die .xin le shen xian bian shi yu .
qiao wei neng sheng zhuo .mang ying bu ji xian .wu lao bie xiu dao .ji ci shi xuan guan ..
jian xian gong fei jiu .cang huang ri ying li .ming tong han se juan .fu zhi wan ti ji .
lai chun geng qi dong xiang wu .zhi ge lu lian zhuo meng guang ..
he kou bian gui shan .bu wen ren jian shi ..
.shang ma fu hu bin .hu bian jing qi xin .guan xian san shu shi .qi cong shi yu ren .
he chu chun shen hao .chun shen yu shi jia .xu ying cong ma wei .die rao xiu yi hua .
.chun lai qiu shi bai wu cheng .yin xiang chou zhong shi dao qing .
.zhang han yi bei jiu .rong qi san le ge .cong ming shang hun dun .fan nao wu tou tuo .
wo wo shi si chu .zhao fu tong yi fan .zu shang jin ju suo .tou qiang hua guan fan .
.long men dian e yi he ru .hong wei qing qi que fan chu .
译文及注释
译文
雪珠雪花纷杂增加啊，才知道遭受的命运将到。
麋(mi)鹿为什么在(zai)(zai)庭院里觅食？蛟龙为什么在水边(bian)游荡？
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫，虽然有绝顶谁能登上顶峰。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风(feng)骤雨；小弦和缓幽细切切如有人私语。
只见那如翠色屏风的山峰，高有千仞，那如红色屏障的石壁，全凭五位大力士开出路径。
莫说你不回来，即使(shi)回来，春天也过去了。
秋风送来了断续的寒(han)砧声，在小庭深院中，听得格外真切。夜深了，月光和砧声穿进帘栊，更使人联想到征人在外，勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐，愁思百结。
细软的丝绸悬垂壁间，罗纱帐子张设在中庭。
她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。
陇山上的明月高高照临边关，陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
云母屏风后面的美人格外娇，京城寒冬已过却怕短暂春宵。
注释
⑿吴兴太守：吴兴，即湖州。这时孙觉守湖州，所以这样的称呼。
157.喜：一本作“嘉”，指怀孕生子。《淮南子·地形训》高诱注：“简翟、建疵，姐妹二人，在瑶台，帝喾之妃也。天使玄鸟降卵，简翟吞之，以生契，是为玄王，殷之祖也。”
亭亭：耸立而无所依靠的样子。车盖：车蓬。
谓：说。
⑻伶俜（pīng）：流离失所。十年事：杜甫饱经丧乱，从天宝十四年（755年）安史之乱爆发至作者写诗之时，正是十年。
(60)泠（líng）然：轻妙飘然的样子。善：美好的。
插科：戏曲演员在表演中穿插的引人发笑的动作。常同“打诨”合用，称“插科打诨”。
⑽《诗经·国风》：“谑浪笑傲。”
赏析
第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”：秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐，也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁，顺理成章，并且十分和谐，读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁：“客愁不可度，行上东大楼。”“正西望长安，下见江水流。”一个“望”字，凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪，为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处，诗人要把忧国之泪寄往扬州，实为寄往长安。泪虽一掬，却极有分量。
最后两句，诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东，有的家住水西，都趁着月明之夜，来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻，正是这皎洁的明月(ming yue)，才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现，幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜，顿时生出开朗活泼的气氛，也带来了温馨甜美的生活气息，整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动，暗示了月光的明亮。这种写法，跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明，颇相类似。
当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时，放眼观看大千世界，笔锋陡转，又是一番境界：诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭，震泽浮云天”二句，写景很有气魄，既写出卞山的山色之佳，又传神地描绘出浮天无岸，烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句，都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载：“东坡渡江，至仪真，和《游蒋山诗》，寄金陵守王胜之益柔，公（即王安石）亟取读之，至“峰多巧障日，江远欲浮天”，乃抚几曰：‘老夫平生作诗，无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境，又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩，“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
“画有在纸中者，有在纸外者”。诗也可以说有在言中者，有在言外者。“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”，以流水对的形式，用由人及物，由物及人的写法，生动地抒发了诗人的怜竹之意，和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中，寄寓了诗人对幽竹的赞美，对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受，而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说：“员外（钱起）诗体格新奇，理致清瞻。文宗右丞（王维）许以高格”（高仲武《中兴间气集》）。或许指的就是这一类诗。
有情的不能成为眷属，无情的反倒硬被拉在一起，这是封建时代常见的婚姻悲剧，贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他，加上家业破败，他亲爱的姐妹们或死或散，全部被抛入黑暗的深渊。
诗的最后两句，是由此引起的兴叹：“哎，如此隔街相望下去，一旦那佳丽三春已暮，花从风落，岂不空留下一片可怜！那时她又将随何人而去？”
“群冰”以下八句，叙述路上情形。首句有“群冰”、“群水”的异文。仇兆鳌注：“群水或作群冰，非。此时正冬，冰凌未解也。”这一说法不妥，这首诗大约作于十月下旬，不必拘泥于隆冬时节。作群冰，诗意自惬。虽然冬天很寒(hen han)冷，但高处的水流激湍，水还没有冻结。下文“高崒兀”、“声窸窣”，作“冰”更好。这八句，句句写实，只有“疑是崆峒来，恐触天柱折”两句，用共工氏怒触不周山的典故，暗示时势的严重。
诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言，前句是因，后句是果。既然贬居远地，远离世上的纷争，且近年关，又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避，悠悠往事又忆上心头。其中苦味，常人很难明白。所以，诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”，一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
“得不有”一句是理解整篇辞赋的关键，也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说：“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中，必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰：‘得不有大货之溺大氓者乎！’语极沉重，有关系。”
这两句，从庭内移到户外，来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句，按意思顺序，应该前后互移。诗人意绪纷繁，难以入睡，转身步出户外，以排遣萦绕心头的羁思离愁，但眼前的夜景又给他以新的感受。
黄昏可谓良辰，《望海楼》米芾 古诗可谓美景，对于喜好观览的诗人，这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起，诗歌的情调急剧变换，诗人却想不到到哪里才是自(shi zi)己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表，但诗人却对此感到茫然，表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人，仕途不顺利，被世人称为“米颠”，他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快，此其一。具体到此诗来说，六代虽在此竞逐繁华，但它们还是随着三峡江声而流逝了，无限好的夕阳在画角声中也已西沉，此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感，但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表，或反终篇之意，皆妙”（《白石诗说》），米芾并非故意让尾联“出人意表“，“反终篇之意”，以求其妙，所以这结尾就更富深情、更含深义了。
“新年都未有芳华，二月初(yue chu)惊见草芽。”新年即阴历正月初一，这天前后是立春，所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字，流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”，说二月亦无花，但话是从侧面来说的，感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外，“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字，含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道：“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”，诗人对“草芽”似乎特别多情，也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ，前句“未有芳华”，一抑；后句“初见草芽”，一扬，跌宕有致，波澜起伏。
当初编纂《诗经》的人，在诗篇的排列上是否有某种用意，这已不得而知。但至少后人的理解，并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》（即《诗经》），但作出具体评价的作品，却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇，谓之“乐而不淫，哀而不伤”。在他看来，《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说：“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想：在古人看来，夫妇为人伦之始，天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为，《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义，所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下，既适用于“乡人”即普通百姓，也适用于“邦国”即统治阶层。
最后两句，诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东，有的家住水西，都趁着月明之夜，来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻，正是这皎洁的明月(ming yue)，才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现，幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜，顿时生出开朗活泼的气氛，也带来了温馨甜美的生活气息，整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动，暗示了月光的明亮。这种写法，跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明，颇相类似。
当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时，放眼观看大千世界，笔锋陡转，又是一番境界：诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭，震泽浮云天”二句，写景很有气魄，既写出卞山的山色之佳，又传神地描绘出浮天无岸，烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句，都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载：“东坡渡江，至仪真，和《游蒋山诗》，寄金陵守王胜之益柔，公（即王安石）亟取读之，至“峰多巧障日，江远欲浮天”，乃抚几曰：‘老夫平生作诗，无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境，又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩，“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
“画有在纸中者，有在纸外者”。诗也可以说有在言中者，有在言外者。“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”，以流水对的形式，用由人及物，由物及人的写法，生动地抒发了诗人的怜竹之意，和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中，寄寓了诗人对幽竹的赞美，对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受，而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说：“员外（钱起）诗体格新奇，理致清瞻。文宗右丞（王维）许以高格”（高仲武《中兴间气集》）。或许指的就是这一类诗。
有情的不能成为眷属，无情的反倒硬被拉在一起，这是封建时代常见的婚姻悲剧，贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他，加上家业破败，他亲爱的姐妹们或死或散，全部被抛入黑暗的深渊。
诗的最后两句，是由此引起的兴叹：“哎，如此隔街相望下去，一旦那佳丽三春已暮，花从风落，岂不空留下一片可怜！那时她又将随何人而去？”
“群冰”以下八句，叙述路上情形。首句有“群冰”、“群水”的异文。仇兆鳌注：“群水或作群冰，非。此时正冬，冰凌未解也。”这一说法不妥，这首诗大约作于十月下旬，不必拘泥于隆冬时节。作群冰，诗意自惬。虽然冬天很寒(hen han)冷，但高处的水流激湍，水还没有冻结。下文“高崒兀”、“声窸窣”，作“冰”更好。这八句，句句写实，只有“疑是崆峒来，恐触天柱折”两句，用共工氏怒触不周山的典故，暗示时势的严重。
诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言，前句是因，后句是果。既然贬居远地，远离世上的纷争，且近年关，又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避，悠悠往事又忆上心头。其中苦味，常人很难明白。所以，诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”，一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
“得不有”一句是理解整篇辞赋的关键，也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说：“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中，必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰：‘得不有大货之溺大氓者乎！’语极沉重，有关系。”
这两句，从庭内移到户外，来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句，按意思顺序，应该前后互移。诗人意绪纷繁，难以入睡，转身步出户外，以排遣萦绕心头的羁思离愁，但眼前的夜景又给他以新的感受。
黄昏可谓良辰，《望海楼》米芾 古诗可谓美景，对于喜好观览的诗人，这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起，诗歌的情调急剧变换，诗人却想不到到哪里才是自(shi zi)己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表，但诗人却对此感到茫然，表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人，仕途不顺利，被世人称为“米颠”，他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快，此其一。具体到此诗来说，六代虽在此竞逐繁华，但它们还是随着三峡江声而流逝了，无限好的夕阳在画角声中也已西沉，此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感，但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表，或反终篇之意，皆妙”（《白石诗说》），米芾并非故意让尾联“出人意表“，“反终篇之意”，以求其妙，所以这结尾就更富深情、更含深义了。
“新年都未有芳华，二月初(yue chu)惊见草芽。”新年即阴历正月初一，这天前后是立春，所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字，流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”，说二月亦无花，但话是从侧面来说的，感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外，“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字，含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道：“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”，诗人对“草芽”似乎特别多情，也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ，前句“未有芳华”，一抑；后句“初见草芽”，一扬，跌宕有致，波澜起伏。
当初编纂《诗经》的人，在诗篇的排列上是否有某种用意，这已不得而知。但至少后人的理解，并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》（即《诗经》），但作出具体评价的作品，却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇，谓之“乐而不淫，哀而不伤”。在他看来，《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说：“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想：在古人看来，夫妇为人伦之始，天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为，《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义，所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下，既适用于“乡人”即普通百姓，也适用于“邦国”即统治阶层。
创作背景
估计此诗是作者随元演去太原看元演父亲时所写。元演父亲是当地的军事长官，李白在那里渡过非常美妙的一段时间，白吃白喝白玩近一年，也许当时想投笔从戎。后来，还是和元演一起回家了。
水仙子·怀古
造次行于是，平生志在兹。道将心共直，言与行兼危。
"青门走马趁心期，惆怅归来已校迟。应过唐昌玉蕊后，
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼，雨洒轻黄柳条湿。
遑遑名利客，白首千百辈。惟有高仆射，七十悬车盖。
烟雁翻寒渚，霜乌聚古城。谁怜陟冈者，西楚望南荆。"
分作屯之蹇，那知困亦亨。官曹三语掾，国器万寻桢。
指言他日贵，晷刻似不移。我闻僧此语，不觉泪歔欷。
鱼依藻长乐，鸥见人暂起。有时舟随风，尽日莲照水。
营州歌
梦乡迁客展转卧，抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪，
散漫纷长薄，邀遮守隘岐。几遭朝士笑，兼任巷童随。
中怀苟有主，外物安能萦。任意思归乐，声声啼到明。"
阴阳神变皆可测，不测人间笑是瞋."
营役抛身外，幽奇送枕前。谁家卧床脚，解系钓鱼船。"
犯羽含商移调态，留情度意抛弦管。湘妃宝瑟水上来，
何事同生壬子岁，老于崔相及刘郎。"
一折不重生，枯死犹抱节。男儿若丧妇，能不暂伤情。
长相思·秋眺
足适已忘履，身适已忘衣。况我心又适，兼忘是与非。
千年不死仍无病。人生不得似龟鹤，少去老来同旦暝。
去秋偶东游，今秋始西旋。马瘦衣裳破，别家来二年。
殷勤惧醉有深意，愁到醒时灯火阑。"
"往岁曾为西邑吏，惯从骆口到南秦。三时云冷多飞雪，
终是不如山下去，心头眼底两无尘。"
月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉，亦出中门便当游。
南国方谴谪，中原正兵戈。眼前故人少，头上白发多。
青阳
风头难着枕，病眼厌看书。无酒销长夜，回灯照小馀。
母兄未开口，已嫁不须臾。绿窗贫家女，寂寞二十馀。
幻世春来梦，浮生水上沤。百忧中莫入，一醉外何求。
才小分易足，心宽体长舒。充肠皆美食，容膝即安居。
昔游秦雍间，今落巴蛮中。昔为意气郎，今作寂寥翁。
涕泪满襟君莫怪，甘泉侍从最多时。"
禄食分供鹤，朝衣减施僧。性多移不得，郡政谩如绳。"
客似惊弦雁，舟如委浪萍。谁人劝言笑，何计慰漂零。
李廙
今日还乡独憔悴，几人怜见白髭须。
境兴周万象，土风备四方。独无洛中作，能不心悢悢。
好是映墙花，本非当轩树。所以姓萧人，曾为伐樱赋。
筹插红螺碗，觥飞白玉卮。打嫌调笑易，饮讶卷波迟。
行藏事两失，忧恼心交斗。化作憔悴翁，抛身在荒陋。
"昔岁梦游春，梦游何所遇。梦入深洞中，果遂平生趣。
看名知是君，恻恻令我悲。诗人多蹇厄，近日诚有之。
穿霞日脚直，驱雁风头利。去国来几时，江上秋三至。
四时田园杂兴·其二
行地无疆费传驿，通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人，
自食自眠犹未得，九重泉路托何人。
"怜君马瘦衣裘薄，许到江东访鄙夫。
岘亭今日颠狂醉，舞引红娘乱打人。"
密宇深房小火炉，饭香鱼熟近中厨。
只自取勤苦，百年终不成。悲哉梦仙人，一梦误一生。"
相思一相报，勿复慵为书。"
园菜迎霜死，庭芜过雨荒。檐空愁宿燕，壁暗思啼螀。
秋夜独坐 / 冬夜书怀
况此松斋下，一琴数帙书。书不求甚解，琴聊以自娱。
"驿吏引藤舆，家童开竹扉。往时多暂住，今日是长归。
瞥然飞下人不知，搅碎荒城魅狐窟。
"引傩绥旆乱毵毵，戏罢人归思不堪。虚涨火尘龟浦北，
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱，骑驴诗客骂先行。
尚有妻孥累，犹为组绶缠。终须抛爵禄，渐拟断腥膻。
"眷眄情无恨，优容礼有馀。三年为郡吏，一半许山居。
朝朝暮暮主人耳，桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛，
水调歌头·亭皋木叶下
昨日嘉鱼来访我，方驾同出何所之。乐游原头春尚早，
"惨惨八月暮，连连三日霖。邑居尚愁寂，况乃在山林。
翰墨题名尽，光阴听话移。绿袍因醉典，乌帽逆风遗。
"业重关西继大名，恩深阙下遂高情。祥鳣降伴趋庭鲤，
请君屈十指，为我数交亲。大限年百岁，几人及七旬。
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹，乌啼啄啄泪澜澜。
恋君不去君须会，知得后回相见无。"
举眼青云远，回头白日斜。可能胜贾谊，犹自滞长沙。"
南乡子·自古帝王州
"驿路崎岖泥雪寒，欲登篮舆一长叹。风光不见桃花骑，
烟叶蒙笼侵夜色，风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重，
"春令有常候，清明桐始发。何此巴峡中，桐花开十月。
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老，罢郡家仍未苦贫。
灯灺暗飘珠蔌蔌。山深虎横馆无门，夜集巴儿扣空木。
风生竹夜窗间卧，月照松时台上行。春酒冷尝三数醆，
"晨鸡才发声，夕雀俄敛冀。昼夜往复来，疾如出入息。
"胡笳夜奏塞声寒，是我乡音听渐难。
西湖杂咏·秋
闲意不在远，小亭方丈间。西檐竹梢上，坐见太白山。
出亦不独裹一身。若令在郡得五考，与君展覆杭州人。"
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答，直词三道共经纶。
"笙歌杯酒正欢娱，忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省，
他时诸处重相见，莫忘今宵灯下情。"
"朝从空屋里，骑马入空台。尽日推闲事，还归空屋来。
公事与日长，宦情随岁阑。惆怅青袍袖，芸香无半残。
"永寿寺中语，新昌坊北分。归来数行泪，悲事不悲君。