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黄金缕·妾本钱塘江上住

五代 / 余继登

仙鹤千年无躁容。流辈尽来多叹息,官班高后少过从。
"玉儿已逐金镮葬,翠羽先随秋草萎。
"彩仗神旗猎晓风,鸡人一唱鼓蓬蓬。
宝袜菊衣单,蕉花密露寒。水光兰泽叶,带重剪刀钱。
寺秩虽贵家,浊醪良可哺。
繁苗毯下垂,密箭翻回辀.曝鳖乱自坠,阴藤斜相钩。
巉岩崒硉兀郁律。刀剑为峰崿,平地放着高如昆仑山。
命黑螭侦焚其元,天阙悠悠不可援。梦通上帝血面论,
镜破不改光,兰死不改香。始知君子心,交久道益彰。
杜若含清露,河蒲聚紫茸。月分蛾黛破,花合靥朱融。
酒旗相望大堤头,堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急,桨声幽轧满中流。江南江北望烟波,入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨,水流无限月明多。春堤缭绕水徘徊,酒舍旗亭次第开。日晚出帘招估客,轲峨大艑落帆来。
水乡吴蜀限,地势东南庳。翼轸粲垂精,衡巫屹环峙。
皇天新栽养神骥。厩中高桁排蹇蹄,饱食青刍饮白水。
青蝇侧翅蚤虱避,肃肃疑有清飙吹。倒身甘寝百疾愈,
揖我出门去,颜色异恒时。虽云有追送,足迹绝自兹。
长思岁旦沙堤上,得从鸣珂傍火城。"
坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发,满山无主任春风。


黄金缕·妾本钱塘江上住拼音解释:

xian he qian nian wu zao rong .liu bei jin lai duo tan xi .guan ban gao hou shao guo cong .
.yu er yi zhu jin huan zang .cui yu xian sui qiu cao wei .
.cai zhang shen qi lie xiao feng .ji ren yi chang gu peng peng .
bao wa ju yi dan .jiao hua mi lu han .shui guang lan ze ye .dai zhong jian dao qian .
si zhi sui gui jia .zhuo lao liang ke bu .
fan miao tan xia chui .mi jian fan hui zhou .pu bie luan zi zhui .yin teng xie xiang gou .
chan yan zu lu wu yu lv .dao jian wei feng e .ping di fang zhuo gao ru kun lun shan .
ming hei chi zhen fen qi yuan .tian que you you bu ke yuan .meng tong shang di xue mian lun .
jing po bu gai guang .lan si bu gai xiang .shi zhi jun zi xin .jiao jiu dao yi zhang .
du ruo han qing lu .he pu ju zi rong .yue fen e dai po .hua he ye zhu rong .
jiu qi xiang wang da di tou .di xia lian qiang di shang lou .ri mu xing ren zheng du ji .jiang sheng you zha man zhong liu .jiang nan jiang bei wang yan bo .ru ye xing ren xiang ying ge .tao ye chuan qing zhu zhi yuan .shui liu wu xian yue ming duo .chun di liao rao shui pai huai .jiu she qi ting ci di kai .ri wan chu lian zhao gu ke .ke e da bian luo fan lai .
shui xiang wu shu xian .di shi dong nan bi .yi zhen can chui jing .heng wu yi huan zhi .
huang tian xin zai yang shen ji .jiu zhong gao heng pai jian ti .bao shi qing chu yin bai shui .
qing ying ce chi zao shi bi .su su yi you qing biao chui .dao shen gan qin bai ji yu .
yi wo chu men qu .yan se yi heng shi .sui yun you zhui song .zu ji jue zi zi .
chang si sui dan sha di shang .de cong ming ke bang huo cheng ..
tan bian song zai he chao kong .bai lu xian xing jiu jing zhong .shou zhi hong tao qian shu fa .man shan wu zhu ren chun feng .

译文及注释

译文
白发已先为远客伴愁而生。
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
久旱无(wu)雨,桑树枝都长不(bu)出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管(guan)弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草(cao)令人悲愁。
家里已经没有亲(qin)人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
勒马纵马进退(tui)自如,又引车向右(you)掉转车身(shen)。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。

注释
③钏(chuàn):用珠子或玉石穿起来做成的镯子。
⒃青楼:妓院。青楼梦好:杜牧《遣怀》诗:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”
5.讫:终了,完毕。
⑷酒肆(sì):卖酒店铺。
⑶宋玉:战国楚辞赋家,屈原弟子,著录赋十六篇,颇多亡佚。今传《九辩》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》等篇。
[11]通谷:山谷名。在洛阳城南。
以:在
(8)“楼空”句:苏轼《永遇乐》:“燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。”
⑶芰(jì)荷:芰是菱的古称。芰荷指菱叶与荷叶。

赏析

  主题、情节结构和人物形象
  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞奈雀何”之句,对此篇构思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
  青春美色的克星是无情的岁月,而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒,风吹就会落掉,日炙以致枯焦。怜香惜玉,多情善感的诗人,于赁宅得以名花的为患难之交,定不肯失之交臂,于是他千祈祷,万忧愁:“且愿风留著,唯愁日炙燋。”
  《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
  全诗运用了虚实结合的表现手法诗中的“实”是诗人送别友人时秋夜的环境,“虚”是诗人想象别后的明天,自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人;诗人借助想象,运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境,深化了送别友人时的感情(留恋、孤寂和感伤)。
  那么,这次出游究竟如何?诗人看到了些什么景色呢?“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样,对看到的景色作具体细致的描述,而是着眼于主观感觉,用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受,将秀丽的(li de)山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达,既有主观的感受,又有高度的赞美。同时,又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉,乐而忘返,直到夜幕降临,才在月光下骑马返回。“马蹄”,照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态,确切而传神。“月明归”,说明回返时间之晚,它同上句的“看不足”一起,充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄,之所以为自己的国家英勇战斗,同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  “胡来不觉潼关隘”:这句是承首联,说筑三城以防胡也要靠将士起作用,否则即使是潼关的险要,安史叛军来时,不觉得它的险要,被攻破了。从而显出人才的重要。
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移(tui yi),而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
  文章内容共分四段。
  还有一种说法,认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌,是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答,问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言,因为王公贵族的祭祀,连小小的僮仆也要服劳役,更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈,在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家,昼夜服役,连想回家的话都不敢说,表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役,这本是召南地区的一种风俗习惯,但是,在以往的服劳役中,没有哪一次像这次一样劳累,所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  第一段,从“登百丈山三里许”直接切入,前面的上山经过,所见所闻,一概略而不提,笔锋直逼描述中心:“山之胜盖自此始”。“左俯绝壑,右控垂崖,叠石为磴,十余级及得度”,一“俯”一“控”,写出地势险要,得叠石为台阶才能通过。作者在这里表现了对险奇美的欣赏。
  李商隐此诗继承了杜甫诗的风格,把时事引入传统的酬赠之作,恢复并发展了杜甫七律感时伤世和忧国忧民这种诗歌风格。
  中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦,在寒(zai han)冷的秋天中饱受风寒的(han de)迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上,没有遮蔽和凭靠。这里,“穷秋”象征恶劣的时局,“风寒”比喻无情的迫害,而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因,所以这儿只好隐晦一些,用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时,由于这些才士能坚持君子的品德,不为所屈,遭受的打击就更为无情,处境悲惨,忧愁日深。
  这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生,意形相融。写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品,在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人。杜甫的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的家人是否安吉,切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。

创作背景

  “天下事,吾能说”表明作者关心国家大事,有见识,有主张。“今老矣,空凝绝”,抒发自己政治抱负和才能不能施展,如今垂垂老矣,留下的只是满怀愁绪了。结句说:与廖叔仁分手后,若问相思之情何如,只要今后在镜中看到满头萧萧白发,便可说明愁绪之深了。

  

余继登( 五代 )

收录诗词 (5814)
简 介

余继登 (1544—1600)明河间府交河人,字世用,号云衢。万历五年进士。授检讨,与修《会典》。二十六年以礼部侍郎摄部事,请停一切诛求开采之害民者,又请罢矿税中官,皆不纳,郁郁成疾。着有《典故纪闻》、《淡然轩集》。

潮州韩文公庙碑 / 邹干枢

"木德生和气,微微入曙风。暗催南向叶,渐翥北归鸿。
春云生纸上,秋涛起胸中。时吟五君咏,再举七子风。
采绶还垂艾,华簪更截肪。高居迁鼎邑,遥傅好书王。
一声寒磬空心晓,花雨知从第几天。"
"孟生江海士,古貌又古心。尝读古人书,谓言古犹今。
红袖青娥留永夕,汉阴宁肯羡山阴。"
觉来窗牖空,寥落雨声晓。良游怨迟暮,末事惊纷扰。为问经世心,古人难尽了。
蜀纸封巾报云鬓,晚漏壶中水淋尽。"


送天台僧 / 安锜

仲宣荆州客,今余竟陵宾。往迹虽不同,托意皆有因。
佳景燕台上,清辉郑驿傍。鼓鼙喧北里,珪玉映东床。
何用期所归,浮图有遗像。幽蹊不盈尺,虚室有函丈。
阳坡自寻蕨,村沼看沤菅。穷通两未遂,营营真老闲。"
汝岂无朋匹,有口莫肯开。汝落蒿艾间,几时复能飞。
虹影俄侵日,龙髯不上天。空馀水银海,长照夜灯前。"
脉脉花满树,翾翾燕绕云。出门不识路,羞问陌头人。"
昨闻凯歌旋,饮至酒如淮。无战陋丹水,垂仁轻藁街。


琵琶行 / 琵琶引 / 崔日知

丹禁虚东閤,苍生望北辕。徒令双白鹤,五里自翩翻。"
短长思合制,远近贵攸同。共仰财成德,将酬分寸功。
京城事弹射,竖子不易欺。勿讳泥坑辱,泥坑乃良规。"
更击复更唱,更酌亦更寿。白虹坐上飞,青蛇匣中吼。
"山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。
洒扫县中居,引水经竹间。嚣哗所不及,何异山中闲。
(《寄白公》。并见张为《主客图》)
凊风稍改叶,卢橘始含葩。野桥过驿骑,丛祠发迥笳。


铜官山醉后绝句 / 周在镐

温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
怡眄无极已,终夜复待旦。"
春别亦萧索,况兹冰霜晨。零落景易入,郁抑抱难申。
独泪起残夜,孤吟望初晨。驱驰竟何事,章句依深仁。"
"南伐旋师太华东,天书夜到册元功。将军旧压三司贵,
贵相山瞻峻,清文玉绝瑕。代工声问远,摄事敬恭加。
怨彼浮花心,飘飘无定所。高张系繂帆,远过梅根渚。
"暮天寒风悲屑屑,啼鸟绕树泉水噎。行路解鞍投古陵,


金乡送韦八之西京 / 马植

灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻,晓色葱笼开五云。
"晚步随江远,来帆过眼频。试寻新住客,少见故乡人。
梦中相聚笑,觉见半床月。长思剧寻环,乱忧抵覃葛。"
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
岭南封管送图经。白鹇飞绕迎官舫,红槿开当宴客亭。
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
尊俎成全策,京坻阅见粮。归来虏尘灭,画地奏明光。"


登新平楼 / 朱令昭

我来亦已幸,事贤友其仁。持竿洛水侧,孤坐屡穷辰。
何不种松树,使之摇清风。秦时已曾种,憔悴种不供。
悲啼乞就别,百请不颔头。弱妻抱稚子,出拜忘惭羞。
噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。"
石钱差复藉,厚叶皆蟠腻。汰沙好平白,立马印青字。
"层台聊一望,遍赏帝城春。风暖闻啼鸟,冰开见跃鳞。
"别浦云归桂花渚,蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离,
吟泽洁其身,忠节宁见输。怀沙灭其性,孝行焉能俱。


谒金门·秋夜 / 王若虚

讳鲁不讳周。书外书大恶,故月蚀不见收。予命唐天,
蘧瑗亦屡化,左丘犹有耻。桃源访仙宫,薜服祠山鬼。
谁谓出君门,一身上车归。有子未必荣,无子坐生悲。
澹动光还碎,婵娟影不沉。远时生岸曲,空处落波心。
"久持刑宪声名远,好是中朝正直臣。赤县上来应足事,
作得新诗旋相寄,人来请莫达空书。"
能令幽静人,声实喧九垓。却忆江南道,祖筵花里开。
圣朝身不废,佳节古所用。亲交既许来,子妷亦可从。


大雅·凫鹥 / 顾廷枢

别君汾水东,望君汾水西。积雪无平冈,空山无人蹊。
不共新妆比端正。桐华最晚今已繁,君不强起时难更。
"远守宦情薄,故人书信来。共曾花下别,今独雪中回。
劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。
"五彩绣衣裳,当年正相称。春风旧关路,归去真多兴。
前年关中旱,闾井多死饥。去岁东郡水,生民为流尸。
莫顾于家,莫流于辽。以饱以回,晨不徯宵。
迁满一已异,乖离坐难凭。行行事结束,人马何蹻腾。


长相思·山驿 / 刘竑

裙垂竹叶带,鬓湿杏花烟。玉冷红丝重,齐宫妾驾鞭。"
神哉辅吾足,幸及儿女奔。"
谁使异方气,入此中土流。翦尽一月春,闭为百谷幽。
当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。
再使平山东,不言所谋臧。荐待皆寒羸,但取其才良。
县街无尘土,过客多淹留。坐饮孤驿酒,行思独山游。
脚踏小船头,独速舞短蓑。笑伊渔阳操,空恃文章多。
昆仑高万里,岁尽道苦邅。停车卧轮下,绝意于神仙。


石苍舒醉墨堂 / 王恩浩

君子亦拾遗,拾遗非拾名。将补鸾凤巢,免与枭鸢并。
君门起天中,多士如星攒。烟霞覆双阙,抃舞罗千官。
琮璧交辉映,衣裳杂彩章。晴云遥盖覆,秋蝶近悠扬。
镜数成丝发,囊收抆血衣。酬恩有何力,只弃一毛微。"
滋章一时罢,教化天下遒。炎瘴不得老,英华忽已秋。
九门不可入,一犬吠千门。"
坼莲含露红dM襜.修廊架空远岫入,弱柳覆槛流波沾。
"百丈化城楼,君登最上头。九霄回栈路,八到视并州。