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夜行船·别情

隋代 / 叶茂才

"庭草留霜池结冰,黄昏钟绝冻云凝。碧毡帐上正飘雪,
鎩翮鸾栖棘,藏锋箭在弸。雪中方睹桂,木上莫施罾。
岸合愁天断,波跳恐地翻。怜君经此去,为感主人恩。"
紧搏红袖欲支颐,慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱,
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。
"偃亚长松树,侵临小石溪。静将流水对,高共远峰齐。
翰墨题名尽,光阴听话移。绿袍因醉典,乌帽逆风遗。
昔岁幽院中,深堂下帘幕。同在后门前,因论花好恶。
寄言控弦者,愿君少留听。何不向西射,西天有狼星。
缣渐好,马渐多。阴山虏,奈尔何。"
"碧涧去年会,与师三两人。今来见题壁,师已是前身。
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。
"尽日前轩卧,神闲境亦空。有山当枕上,无事到心中。
"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,


夜行船·别情拼音解释:

.ting cao liu shuang chi jie bing .huang hun zhong jue dong yun ning .bi zhan zhang shang zheng piao xue .
sha he luan qi ji .cang feng jian zai peng .xue zhong fang du gui .mu shang mo shi zeng .
an he chou tian duan .bo tiao kong di fan .lian jun jing ci qu .wei gan zhu ren en ..
jin bo hong xiu yu zhi yi .man jie jiang nang chu po jie .jin xian cong piao fan rui luan .
san shi yun shi wei xing yi .chu men ke lian wei yi shen .bi qiu shou ma ru xian qin .
.yan ya chang song shu .qin lin xiao shi xi .jing jiang liu shui dui .gao gong yuan feng qi .
han mo ti ming jin .guang yin ting hua yi .lv pao yin zui dian .wu mao ni feng yi .
xi sui you yuan zhong .shen tang xia lian mu .tong zai hou men qian .yin lun hua hao e .
ji yan kong xian zhe .yuan jun shao liu ting .he bu xiang xi she .xi tian you lang xing .
jian jian hao .ma jian duo .yin shan lu .nai er he ..
.bi jian qu nian hui .yu shi san liang ren .jin lai jian ti bi .shi yi shi qian shen .
tang xia li bu gu di ming .sheng ge yi sheng zhong ce er .gu di wan qu wu ren ting .
.jin ri qian xuan wo .shen xian jing yi kong .you shan dang zhen shang .wu shi dao xin zhong .
.ma shang tong xie jin ri bei .hu bian gong mi qu chun mei .nian nian zhi shi ren kong lao .

译文及注释

译文
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
云雾蒙蒙却把它遮却。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇(jiao)柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻(qing)薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴(qin)瑟。楼前花圃根叶全已移载换过(guo),往日全是,她亲手所种的红芍药(yao)香艳灼灼。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟(chi),竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
把我的帽子加(jia)得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。

注释
(5)有酒惟浇赵州土:用李贺《浩歌》“买丝绣作平原君,有酒唯浇赵州土”句意,是说希望有战国时赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士。浇,浇酒祭祀。赵州土,平原君墓土。
(2)良人:古时妻子称丈夫。
⑺故衣:指莲花败叶。
⑦欲暮:柳宗元《渔翁》诗:“渔翁夜傍西岩宿营,晓汲清湘然楚竹。”然,同“燃”。
39、社宫:祭祀之所。
⑸持:携带。
[注]:鄘 [yōng],音“庸”,中国周代诸侯国名,在今河南省汲县北。
89、外:疏远,排斥。
出记,出了一个文告。记,账册,古代一种公文文种。

赏析

  积峡或复启,平涂俄已闭。峦陇有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云:“六句质奥,是一短记。”谭云:“他人数十句写来,必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗,绝没有这样寥寥数语的;《古诗归》所录,实是残缺不全的一个片断。至少,根据《文选》李善注等古籍记载,这诗前面还有六句:
  最末,作者用一夜清风起,千金买亦无,道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳,末尾之冷清,强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷,意味深长,耐人寻味。清风吹过,花亦凋零,这其中是不舍,是怜惜,是冷清,种种情感由人品读。
  此篇共七章,句式基本为四字句,但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责(ze)天,责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩,国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志,天子政治清明,自然风调雨顺,天子昏庸暴虐,天就会降下各种自然灾害;所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样,百姓受饥馑荼毒,流离失所,即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心,使之受到强烈的震撼,为受难的民众而悲悯,并由此去思索上天为何降罪于世人。
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  第二联紧接首联,十分传神地写出了诗人舟中的所见所感,是历来为人传诵的名句。左成文评此二句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居观景的实际,给读者的感觉十分真切;而在真切中又渗出一层空灵漫渺,把作者起伏的心潮也带了出来。这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,也正如同隔雾看花,真相难明。笔触细腻含蓄,表现了诗人忧思之深以及观察力与表现力的精湛。
  “出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱(ke ai)深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  长卿,请等待我。
  这首诗就秦末动乱的局面,对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
  红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  洛阳,西晋的国都,而长安又是西周,西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是,美不胜收。潘岳从此经过,自然会引起千端万绪的遐想,对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此,本文的绝大部分篇幅并不是写景,而是在咏史,更确切地说,是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王,秦始皇,王莽,董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据,立论公允,而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处(如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等),但这可能是当时有过这样的传闻,无伤于大体。
  “坐看苍苔色,欲上人衣来”变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得那青翠染湿了自己的衣服,此与《山中》诗“山路元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔,巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略(lue)》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。

创作背景

  竹,在历代文人墨客的心目中,向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗:“宁使食无肉,不可居无竹。”可想而知,竹子的品格在文人心中有多高尚。

  

叶茂才( 隋代 )

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简 介

叶茂才 (1558—1629)明常州府无锡人,字参之,号园通。万历十七年进士。除刑部主事,改南京工部,榷税芜湖。万历四十年官南京太仆少卿,以疏劾汤宾尹之党,被攻讦,乃自引归。天启四年任南京工部右侍郎,次年到任,甫三月,以时政日非,谢病归。与顾宪成等同称“东林八君子”。

鹤冲天·清明天气 / 姜大民

行吟赏未足,坐叹销何易。犹胜岭南看,雰雰不到地。"
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.
南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。
石片抬琴匣,松枝阁酒杯。此生终老处,昨日却归来。"
斗柄侵妖彗,天泉化逆鳞。背恩欺乃祖,连祸及吾民。
"九月西风兴,月冷露华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。
我心既知足,我身自安止。方寸语形骸,吾应不负尔。"
兰麝熏煮温汤源。贵妃宛转侍君侧,体弱不胜珠翠繁。


初发扬子寄元大校书 / 刘克逊

离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。
"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。
"烟翠三秋色,波涛万古痕。削成青玉片,截断碧云根。
狒狒穿筒格,猩猩置屐驯。贡兼蛟女绢,俗重语儿巾。
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
"三乡过日君年几,今日君年五十馀。
不拟人间更求事,些些疏懒亦何妨。"
"江堤阅暗流,漏鼓急残筹。片月低城堞,稀星转角楼。


樵夫 / 刘琯

胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"
"雪拥衡门水满池,温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉,
宿雾梅心滴,朝光幕上融。思牵梳洗懒,空拔绿丝丛。
南窗背灯坐,风霰暗纷纷。寂寞深村夜,残雁雪中闻。
梅芳勿自早,菊秀勿自赊。各将一时意,终年无再华。
"我在江陵少年日,知有杨琼初唤出。腰身瘦小歌圆紧,
薄俸未及亲,别家已经时。冬积温席恋,春违采兰期。
时我病多暇,与之同野居。园林青蔼蔼,相去数里馀。


终身误 / 邵咏

"摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见,
馀者能有几,落者不可数。秃似鹊填河,堕如乌解羽。
失却东园主,春风可得知。"
岂唯空狎玩,亦取相伦拟。欲识静者心,心源只如此。"
"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。
瘴窟蛇休蛰,炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。
归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"
虽无二物姿,庶欲效一毫。未能深蹙蹙,多谢相劳劳。


蒿里行 / 宗梅

陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
柳爱和身动,梅愁合树融。草芽犹未出,挑得小萱丛。
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
早晚来同宿,天气转清凉。"
每列鹓鸾序,偏瞻獬豸姿。简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤。
"落日驻行骑,沉吟怀古情。郑风变已尽,溱洧至今清。
褒县驿前境,曲江池上情。南堤衰柳意,西寺晚钟声。
出入张公子,骄奢石季伦。鸡场潜介羽,马埒并扬尘。


红林檎近·风雪惊初霁 / 洪坤煊

澄澜方丈若万顷,倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐,
存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。
花笼微月竹笼烟,百尺丝绳拂地悬。
柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
娃宫无限风流事,好遣孙心暂学来。"
巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。
浅薄求贤思自代,嵇康莫寄绝交书。"


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 周劼

浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。
弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。
忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"
何事古今诗句里,不多说着洛阳秋。"
却待文星上天去,少分光影照沉沦。"
四弦翻出是新声。蕤宾掩抑娇多怨,散水玲珑峭更清。
岂无市骏者,尽是凡人目。相马失于瘦,遂遗千里足。
官职家乡都忘却,谁人会得使君心。"


清平调·其三 / 郭棻

随分自安心自断,是非何用问闲人。"
寄言邦与家,所慎在其初。毫末不早辨,滋蔓信难图。
王夫子,别有一事欲劝君,遇酒逢春且欢喜。"
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。"
鱼鸟为徒侣,烟霞是往还。伴僧禅闭目,迎客笑开颜。
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
芒屩泅牛妇,丫头荡桨夫。酢醅荷裹卖,醨酒水淋沽。


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 袁天麒

原燎逢冰井,鸿流值木罂。智囊推有在,勇爵敢徒争。
司马九江城,无人一言理。为师陈苦言,挥涕满十指。
老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"
未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗,热暴枯鳞失水鱼。
绿误眉心重,黄惊蜡泪融。碧条殊未合,愁绪已先丛。
无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮,
努力南行少惆怅,江州犹似胜通州。"
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。


昭君怨·咏荷上雨 / 赵汝遇

百舌新语声椑椑。日趁花忙向南拆,风催柳急从东吹。
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
"郊居人事少,昼卧对林峦。穷巷厌多雨,贫家愁早寒。
世事渐多饶怅望,旧曾行处便伤心。
大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。"
二星徼外通蛮服,五夜灯前草御文。
寿夭由天命,哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏,轸念在与夷。
不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"