译文
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
你不要下到幽冥王国。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙(sun)隐居在这里。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余(yu)晖的夕阳。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什(shi)么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆(gan),愁思正如此的深重。
秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送(song)七牢,以诸侯之礼相待。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该(gai)怎样来表示呢?
注释
⒁资从:指嫁妆。待:一作“在”。周:周全,完备。
⑵漏:指更漏而言,古人计时用的漏壶。这里“漏断”即指深夜。
8.航:渡。普宁:寺庙名。
(1)三门津:即三门峡,原在今河南省三门峡市东北黄河中,因峡中有三门山而得名。据《陕州志》记载:“三门,中神门,南鬼门,北人门,惟人门修广可行舟。鬼门尤险,舟筏入者罕得脱。三门之广,约三十丈。”
即:是。
①更阑:更残,即夜深。