译文
城头上画角之声响起，匣中的宝刀日夜在鸣叫。
远望，黄河像细丝一(yi)样，弯曲迂回(hui)地从天边蜿蜒而来。
徘徊不定时光忽已久，白露渐渐浸湿我衣裳。
趁少康还未结婚的时节，还留着有(you)虞国两位阿娇。
寒雀想飞落下来时，先偷看梅花一眼；蝴蝶如果知道梅花的妍美，定会消魂失魄。
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。
早晨备好我车马，上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣，和风不尽送亲善。
与姐妹们分手时，惜别的泪水打湿了衣衫，洇湿了双腮，送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍，纵有千言万语，也难尽别情。而今身在异乡，望莱州山长水远。寄宿馆所，秋雨潇潇，不禁感到无限凄清。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
（孟子）说：“（用胳膊）挟着泰山去跳过(guo)渤海，告诉别人说：‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩，告诉别人说：‘我做不到。’这是不肯做，而不是不能做。大王所以不能统一天下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说：‘（做国君的）给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以，推广恩德足以安抚四海百姓，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？用秤称，才能知道轻重；用尺量(liang)，才能知道长短，任何事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！还是说（大王）您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？”
她姐字惠芳，面目美如画。
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？ 我离别家乡的时间已经很长了，回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水，在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪，还和五十多年前一模一样。
《白云泉》白居易 古诗啊，你又何必冲下山去，给原本多事的人间在添波澜。
她们对我嫣然一笑，接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
一群黄衣女郎舞蹈着，高举酒杯祝寿歌颂。
启代伯益作了国君，终究还是遇上灾祸。
元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子，仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样，各国有了模范形象。
手里拿一根镶绿玉的棍杖，
注释
秋：时候。
5 、自裁：自杀。
⑹何事：为什么。
缀：联系。
⑶萋萋：形容草生长茂盛。
⑸肯爱：岂肯吝惜，即不吝惜。一笑：特指美人之笑。
如二君，故曰克：兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；克，战胜。