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读韩杜集

金朝 / 鄢玉庭

骂雨愁妨走,呵冰喜旋融。女儿针线尽,偷学五辛丛。
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。
鸾凤屡鸣顾,燕雀尚篱藩。徒令霄汉外,往往尘念存。
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟,疏家席上欠门生。
师年三十馀,白皙好容仪。专心在铅汞,馀力工琴棋。
翠锦挑成字,丹砂印着行。猩猩凝血点,瑟瑟蹙金匡。
尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。
深抛故园里,少种贵人家。唯我荆州见,怜君胡地赊。
"红粒陆浑稻,白鳞伊水鲂。庖童唿我食,饭热鱼鲜香。
"杲杲冬日出,照我屋南隅。负暄闭目坐,和气生肌肤。
"闷见汉江流不息,悠悠漫漫竟何成。
"元圣生乘运,忠贤出应期。还将稽古力,助立太平基。
"锡杖登高寺,香炉忆旧峰。偶来舟不系,忽去鸟无踪。


读韩杜集拼音解释:

ma yu chou fang zou .he bing xi xuan rong .nv er zhen xian jin .tou xue wu xin cong .
nan yan bei gui jun wei gui .dong zhu can cheng jing zhi jiao .dao yi an ji mu shuang wei .
luan feng lv ming gu .yan que shang li fan .tu ling xiao han wai .wang wang chen nian cun .
he yan fei he chu gu ying .fan li zhou zhong wu zi di .shu jia xi shang qian men sheng .
shi nian san shi yu .bai xi hao rong yi .zhuan xin zai qian gong .yu li gong qin qi .
cui jin tiao cheng zi .dan sha yin zhuo xing .xing xing ning xue dian .se se cu jin kuang .
er ben ci xiang niao .sheng bu ci chao bu bie qun .he ku sheng sheng ti dao xiao .
liang po tan kong dong .xu gong yan wei wei .shang xian he ji ji .jia se zhuan yi yi .
shen pao gu yuan li .shao zhong gui ren jia .wei wo jing zhou jian .lian jun hu di she .
.hong li lu hun dao .bai lin yi shui fang .pao tong hu wo shi .fan re yu xian xiang .
.gao gao dong ri chu .zhao wo wu nan yu .fu xuan bi mu zuo .he qi sheng ji fu .
.men jian han jiang liu bu xi .you you man man jing he cheng .
.yuan sheng sheng cheng yun .zhong xian chu ying qi .huan jiang ji gu li .zhu li tai ping ji .
.xi zhang deng gao si .xiang lu yi jiu feng .ou lai zhou bu xi .hu qu niao wu zong .

译文及注释

译文
  我曾经一天到(dao)晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见(jian)得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看(kan)见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
昔日游历的依稀脚印,
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮(zhe)盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因(yin)为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几(ji)千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古(gu)琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。

注释
讶:惊讶
⑷红雨:比喻飘落的桃花。此出自唐代李贺《将进酒》:“桃花乱落如红雨”。
⑥子规:即杜鹃鸟,常夜鸣,声音似“不如归去”。
⑧三更:古代漏记时,自黄昏至指晓分为五刻,即五更,三更正是午夜。
55、初七及下九:七月七日和每月的十九日。初七,指农历七月七日,旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果,向织女星祈祷,祈求提高刺绣缝纫技巧,称为“乞巧”。下九,古人以每月的二十九为上九,初九为中九,十九为下九。在汉朝时候,每月十九日是妇女欢聚的日子。
“无端”两句:言虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。无端:平白无故地。
12.策杖:拄着手杖。并湖:沿湖。
⑨“两朝”句:两朝,指徽宗和钦宗两帝。草莽,野草,古时称不在朝的臣子为“草莽之臣”。这里指皇帝已被贬黜为老百姓。

赏析

  以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论,抒感慨,极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事,说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事,说明李白能够自重,永王也并未任用他。梁“狱”句,是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句,是说如果当时因事理难明,李白服了流刑,那么,如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢?一个反问句,把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
  李贺的“鬼”诗,总共只有十来首,不到他全部作品的二十分之一。李贺通过写“鬼”来写人,写现实生活中人的感情。这些“鬼”,“虽为异类,情亦犹人”,绝不是那些让人谈而色变的恶物。《《苏小小墓》李贺 古诗》是其中有代表性的一篇。
  人并不出名,可是这首诗句却非常出名,温总理在记者招待会上也引用过。诗人是清末著名外交家黄遵宪,面对腐败的大清一而再,再而三的割地赔款(pei kuan)尤其是甲午海战更是输给了东瀛小国,签订了《马关条约》再次割地,悲愤无比的黄遵宪写下这首传世名篇,面对对黄金般的国土,腐败的政府一味的割让,作者空有忧天之泪却无力回天,但是(dan shi)他相信中华民族拥有精卫填海般的恒心一定会有收复国土的那天。
  除夕之夜,传统的习惯是一家欢聚,“达旦不眠,谓之守岁”(《风土记》)。诗题《《除夜作》高适 古诗》,本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆,然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈(qu)、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气(jie qi)和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
其十三
  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。
  其次,赋的手法的运用也很有特色。“赋者,敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因,不事假借,不用比兴,没有状物绘景,没有刻意求工,而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中,按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序,充满感情地对事情加以层层敷陈。这里,可以说,事件是骨肉,情感是血液,骨肉血液有机配合,才使诗中的形象能站能行,能歌能泣,从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
  若无诗题,这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光,遥望王侯第宅,所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看,它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻,托景见意的艺术手法,收到了言微旨远、节短音长的效果。
  看来“虬须公子五侯客”并非是诗人所属意的主人,是以于他们只是虚晃一(huang yi)枪,接着就用非常细腻的笔触,写下了歌姬舞妓的姿容:“鸾咽奼唱圆无节,眉敛湘烟袖回雪。”鸾凤和鸣,古时用来形容声音的美妙。奼,是美女。唐时眉饰有一种含烟眉。着一“湘”字,使人想到了屈原的“结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人”的神态。美音和咽联系在一起,美容和愁联系在一起,使美而生愁,正如人们见着了西子捧心,那是非常容易动人恻隐的心弦。这一联,艺术效果是非常强烈的。当然,如果和白居易的新乐府《胡旋女》“弦鼓一声双袖举,回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时”比起来,那以秾丽著称的温八叉,确实不及香山居士之风流酣畅。当她“曲终再拜谢天子,天子为之微启齿”时,他这里的舞者和欣赏舞者,在感情上是很融洽的。虽然白居易意在“数唱此歌悟明主”,但对那可怜旋转得“人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟”的舞女,诗人只是欣赏,却全无半点怜悯与同情。他的眼睛是向上看的。他的“指摘时弊”只不过是如鲁迅先生说的,意在招呼他的主子不要把袍子烧了而已。温庭筠这样的诗,看来他反映现实是较少的。他不是新闻报导,是以他看到的不是舞女们的“斗妙争能”,不是“曲终再拜”,而是歌女因哽咽而跑了调,舞女在疾旋时微皱着双眉。温庭筠是(jun shi)精通音律的,正如“曲有误,周郎顾”那样,她们细微的失误,都难逃他那敏锐的神经。然而,这里与音乐的悟性无关,他是用良心在感觉,他是出于伟大的同情,这才能在别人看来是“香衫袖窄裁”、“金丝蹙雾红衫薄”连范文澜先生都说她们“故作媚态,尤为淫靡”的时候,温庭筠看到的却是痛苦的悲咽和愁容。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿,从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看,可能也有不幸遭遇,或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态,可见其自恃节操,性格上颇有与李纨相似之处,大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

鄢玉庭( 金朝 )

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简 介

鄢玉庭 鄢玉庭,字德简,武宁(今属江西)人。官秀水丞。文天祥曾书益斋二字以赠,因自号益斋。宋末弃官隐于建溪。元至元间卒。事见清同治《武宁县志》卷二三。

行路难·其三 / 程康国

遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
指点之下师授声,含嚼之间天与气。润州城高霜月明,
军府威容从道盛,江山气色定知同。报君一事君应羡,
"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
欲去病未能,欲住心不安。有如波上舟,此缚而彼牵。
忆得双文独披掩,满头花草倚新帘。
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住,江南风月会重游。
"嵩山老僧披破衲,七十八年三十腊。灵武朝天辽海征,


春风 / 赵钟麒

仰竹藤缠屋,苫茆荻补篱。面梨通蒂朽,火米带芒炊。
常恐飞上天,跳跃随姮娥。往往蚀明月,遣君无奈何。"
"静习狂心尽,幽居道气添。神编启黄简,秘箓捧朱签。
"小桃闲上小莲船,半采红莲半白莲。
"持钱买花树,城东坡上栽。但购有花者,不限桃杏梅。
兄弟东西官职冷,门前车马向谁家。"
时有沉冥子,姓白字乐天。平生无所好,见此心依然。
"小郡大江边,危楼夕照前。青芜卑湿地,白露泬寥天。


鸿鹄歌 / 邢芝

"柳眼梅心渐欲春,白头西望忆何人。
童稚痴狂撩乱走,绣球花仗满堂前。
阵占山河布,军谙水草行。夏苗侵虎落,宵遁失蕃营。
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声,与君此别终天地。"
勇赠栖鸾句,惭当古井诗。多闻全受益,择善颇相师。
野草山花又欲春。门客空将感恩泪,白杨风里一沾巾。"
"天宫高阁上何频,每上令人耳目新。前日晚登缘看雪,


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 蒋旦

何言家尚贫,银榼提绿醪。勿谓身未贵,金章照紫袍。
忆昔荣遇日,迨今穷退时。今亦不冻馁,昔亦无馀资。
"为爱小塘招散客,不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学,
柱国勋成私自问,有何功德及生人。"
受命已旬月,饱食随班次。谏纸忽盈箱,对之终自愧。"
翔禽爱密叶,游鳞悦新藻。天和遗漏处,而我独枯藁。
旬休聊自适,今辰日高起。栉沐坐前轩,风轻镜如水。
徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"


戊午元日二首 / 明显

雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。
奔北翻成勇,司南却是呙。穹苍真漠漠,风雨漫喈喈。
"扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。
学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
莫言三十是年少,百岁三分已一分。"
"黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。


出自蓟北门行 / 鲍君徽

玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。
能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
为我远来休怅望,折君灾难是通州。
富贵无人劝君酒,今宵为我尽杯中。"
我年虽未老,岁月亦云迈。预恐耄及时,贪荣不能退。
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"
试听肠断巴猿叫,早晚骊山有此声。"
酒熟凭花劝,诗成倩鸟吟。寄言轩冕客,此地好抽簪。"


株林 / 赵禹圭

"涧松高百寻,四时寒森森。临风有清韵,向日无曲阴。
"霜降水返壑,风落木归山。冉冉岁将宴,物皆复本源。
遂令头上发,种种无尺五。根稀比黍苗,梢细同钗股。
"秋日正萧条,驱车出蓬荜。回望青门道,目极心郁郁。
"岐路南将北,离忧弟与兄。关河千里别,风雪一身行。
无心为主拟衔花,空长白毛映红肉。
何处生春早,春生冰岸中。尚怜扶腊雪,渐觉受东风。
风高翅羽垂,路远烟波隔。去去玉山岑,人间网罗窄。


惜春词 / 黎锦

齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。
但作城中想,何异曲江池。"
身骑牂牁马,口食涂江鳞。暗澹绯衫故,斓斑白发新。
锦鞲臂花隼,罗袂控金羁。遂习宫中女,皆如马上儿。
"春来无伴闲游少,行乐三分减二分。
"寥寥空山岑,冷冷风松林。流月垂鳞光,悬泉扬高音。
"看着墙西日又沉,步廊回合戟门深。
心足即为富,身闲乃当贵。富贵在此中,何必居高位。


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 徐彬

"依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。
蔚章继和春搜吟。此时我亦闭门坐,一日风光三处心。"
销愁若沃雪,破闷如割瓜。称觞起为寿,此乐无以加。
共谓长之泰,那知遽构屯。奸心兴桀黠,凶丑比顽嚚。
"贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。
不为同登科,不为同署官。所合在方寸,心源无异端。"
"后来变化三分贵,同辈凋零太半无。世上争先从尽汝,
犹喜兰台非傲吏,归时应免动移文。"


减字木兰花·偶检丛纸中 / 李德

非关将略与庙谋。吾闻高宗中宗世,北虏猖狂最难制。
我到东川恰相半,向南看月北看云。"
不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
徒沾一点血,虚污箭头腥。"
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"
"萧萧谁家村,秋梨叶半坼。漠漠谁家园,秋韭花初白。
大壑浮三岛,周天过五均。波心涌楼阁,规外布星辰。
如此常自苦,反此或自安。此理知甚易,此道行甚难。