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南乡子·春闺

元代 / 徐端甫

我为罗列陈前修,芟蒿斩蓬利锄耰.天星回环数才周,
"走马温汤直隼飞,相逢矍铄理征衣。
腰间嫌大组,心内保尺宅。我愿从之游,深卜炼上液。
幸当择珉玉,宁有弃珪瑁。悠悠我之思,扰扰风中纛。
忽叹幽明异,俄惊岁月除。文章虽不朽,精魄竟焉如。
君为天子识,我方沉病缠。无因会同语,悄悄中怀煎。"
复有衡山守,本自云龙庭。抗志在灵府,发越侔咸英。
"洞户夜帘卷,华堂秋簟清。萤飞过池影,蛩思绕阶声。
不服丈夫胜妇人。歌阑舞罢闲无事,纵恣优游弄文字。
风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。
不修其操行,贱薄似汝稀。岂不忝厥祖,腼然不知归。
自古无长生,生者何戚戚。登山勿厌高,四望都无极。
醉缬抛红网,单罗挂绿蒙。数钱教姹女,买药问巴賨.


南乡子·春闺拼音解释:

wo wei luo lie chen qian xiu .shan hao zhan peng li chu you .tian xing hui huan shu cai zhou .
.zou ma wen tang zhi sun fei .xiang feng jue shuo li zheng yi .
yao jian xian da zu .xin nei bao chi zhai .wo yuan cong zhi you .shen bo lian shang ye .
xing dang ze min yu .ning you qi gui mao .you you wo zhi si .rao rao feng zhong dao .
hu tan you ming yi .e jing sui yue chu .wen zhang sui bu xiu .jing po jing yan ru .
jun wei tian zi shi .wo fang chen bing chan .wu yin hui tong yu .qiao qiao zhong huai jian ..
fu you heng shan shou .ben zi yun long ting .kang zhi zai ling fu .fa yue mou xian ying .
.dong hu ye lian juan .hua tang qiu dian qing .ying fei guo chi ying .qiong si rao jie sheng .
bu fu zhang fu sheng fu ren .ge lan wu ba xian wu shi .zong zi you you nong wen zi .
feng tu ji zhong shu wei chuan .zhui ji lao ren nan jie wen .huang mao shen dong gan liu lian .
bu xiu qi cao xing .jian bao si ru xi .qi bu tian jue zu .mian ran bu zhi gui .
zi gu wu chang sheng .sheng zhe he qi qi .deng shan wu yan gao .si wang du wu ji .
zui xie pao hong wang .dan luo gua lv meng .shu qian jiao cha nv .mai yao wen ba cong .

译文及注释

译文
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马(ma)蹄,踏着一路月色归去(qu),方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始(shi),却彼此分离南北各一。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已(yi)经历千万转。
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
  远(yuan)处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
并不是道人过来嘲笑,

注释
4、圣人:指孔子。卒:终于。鲁:迟钝、不聪明。
九陌:汉长安城中有八街、九陌。后来泛指都城大路。骆宾王《帝京篇》:“三条九陌丽城隈,万户千门年旦开。”
并:都。
以:从。
⑤明主:英明的皇帝。不安席:寝不安席,形容焦急得不能安眠。

赏析

  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  结句指出:这些似乎了不起的新贵们,也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种轻蔑和讽刺是有力量的,辛辣的,使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出,作者及其战友们便立即受到打击报复了。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  清钱澄之《田间诗学》云:“托为文王叹纣之词。言出于祖先,虽不肖子孙不敢以为非也;过指夫前代,虽至暴之主不得(bu de)以为谤也。其斯(qi si)为言之无罪,而听之足以戒乎?”陆奎勋《陆堂诗学》云:“文王曰咨,咨女殷商’,初无一语显斥厉王,结撰之奇,在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云:“幽(王)厉(王)之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸,柔恶之人;厉王所用皆彊御掊克,刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’,刺荣公(厉王宠信的臣子)专利于内,‘掊克”之臣也;六章‘内奰外覃’,刺虢公长父(也是厉王宠信的臣子)主兵于外,‘彊御’之臣也。厉恶类纣,故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
  花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后,飘然而去。但此中花儿不谢,只因在《画》王维 古诗中。不仅仅是如此,写的近近是《画》王维 古诗中的花,是春尽之时,花儿尽逝,无处得美而伤怀的感触在里面 。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  “鬓局将成葆,带减不须摧”,鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱,形体也日见消瘦,以致衣带显得宽缓了许多,而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象,读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康,可见内心的痛苦有多么深重。
  接着,诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌,白鸟故迟留。”台阶长满青苔,则行人罕至;“满”字写出了台阶上青苔之密,间接地写出了来人稀少,渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊,不愿离去,则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟,似乎是所见之物,信手拈来,呈现孤单冷落之感。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与(er yu)之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若(ji ruo)离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时,面对长江夜景,以此诗抒写了在旅途中的愁思,表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然,把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷,淡雅清新。
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  化无情之物为有情,往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗,很能说明这一点。
  前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云:“六臣本校云:‘善(指李善注本)无此二句。’此或尤本校添。但依文义,恐不当有。”这两句不惟应当有,而且有承上启下之妙用,正自缺少不得。“适意”亦有二解,一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云:“眄睐以适意,犹言远望可以当归,无聊之极思也。”另一种是指适良人之意,如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意,指梦中初见良俚的顾盼眼神,亦属总结上文之语。盖梦中既见良人,当然从眼波中流露了无限情思,希望使良人欢悦适意;不料稍留即逝,梦醒人杳,在自己神智渐渐恢复之后,只好“引领遥相睎”,大有“落月满屋梁,犹疑照颜色”(杜甫《梦李白》)的意思,写女子之由思极而梦,由暂梦而骤醒,不惟神情可掬,抑且层次分明。最终乃点出结局,只有“徙倚怀感伤,垂涕沾双扉”了,而全诗至此亦摇曳而止,情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章,始而“眄睐”,继而“遥睎”,终于“垂涕”,短短四句,主人公感情的变化便跃然纸上,却又写得质朴自然,毫无矫饰。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

徐端甫( 元代 )

收录诗词 (8155)
简 介

徐端甫 徐端甫,义乌(今属浙江)人。月泉吟社第三十七名。事见《月泉吟社诗》。

送外甥怀素上人归乡侍奉 / 徐贯

二湖豁南浸,九派驶东流。襟带三千里,尽在岳阳楼。
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
我虽失乡去,我无失乡情。惨舒在方寸,宠辱将何惊。
自从远送对悲翁。此翁已与少年别,唯忆深山深谷中。"
寂寞草玄徒,长吟下书帷。为君发哀韵,若扣瑶林枝。
若将邑号称贤宰,又是皇唐李鲁山。"
各抛笔砚夸旄钺,莫遣文星让将星。"
一为公与相,潭潭府中居。问之何因尔,学与不学欤。


长安秋夜 / 刘筠

惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"
郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。
"庭晚初辨色,林秋微有声。槿衰犹强笑,莲迥却多情。
自从却縠为元帅,大将归来尽把书。"
"富别愁在颜,贫别愁销骨。懒磨旧铜镜,畏见新白发。
"忆昨雨多泥又深,犹能携妓远过寻。
人醉逢尧酒,莺歌答舜弦。花明御沟水,香暖禁城天。
"忆在江南日,同游三月时。采茶寻远涧,斗鸭向春池。


题都城南庄 / 李梓

因兹挂帆去,遂作归山吟。"
幸遇天官旧丞相,知君无翼上空虚。"
"洞庭舟始泊,桂江帆又开。魂从会处断,愁向笑中来。
"结构得奇势,朱门交碧浔。外来始一望,写尽平生心。
已老无时疾,长贫望岁登。雀罗秋寂寂,虫翅晓薨薨。
"洛阳秋日正凄凄,君去西秦更向西。旧学三冬今转富,
春风连夜动,微雨凌晓濯。红焰出墙头,雪光映楼角。
尧舜宰干坤,器农不器兵。秦汉盗山岳,铸杀不铸耕。


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 魏定一

晓烛罗驰道,朝阳辟帝阍。王正会夷夏,月朔盛旗幡。
"庭山何崎岖,寺路缘翠微。秋霁山尽出,日落人独归。
"寒日临清昼,寥天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
一一自作孽。吾见患眼人,必索良工诀。想天不异人,
"云盖秋松幽洞近,水穿危石乱山深。
步武离台席,徊翔集帝梧。铨材秉秦镜,典乐去齐竽。
皎洁因成性,圆明不在泉。暗中看夜色,尘外照晴田。
磴雪入呀谷,掬星洒遥天。声忙不及韵,势疾多断涟。


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 李常

观象嘉素履,陈诗谢干旄。方托麋鹿群,敢同骐骥槽。
中使临门遣,顷刻不得留。病妹卧床褥,分知隔明幽。
"山头明月夜增辉,增辉不照重泉下。泉下双龙无再期,
玉阶幂历生青草。"
"莫叹明朝又一春,相看堪共贵兹身。
犹着褐衣何足羡,如君即是载鸣时。"
蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏,
丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。


秦楼月·楼阴缺 / 晁公武

戏蝶香中起,流莺暗处喧。徒闻施锦帐,此地拥行轩。"
燕相谋在兹,积金黄巍巍。上者欲何颜,使我千载悲。
"观里初晴竹树凉,闲行共到最高房。
娇儿好眉眼,袴脚冻两骭.捧书随诸兄,累累两角丱.
圣君贤相安可欺,干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟,
鸂鶒双游不避船。水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。
空堂黄昏暮,我坐默不言。童子自外至,吹灯当我前。
致汝无辜由我罪,百年惭痛泪阑干。"


柏学士茅屋 / 丘崇

寒龟饮气受泥涂。东隅有失谁能免,北叟之言岂便无。
"伯龄不厌山,山不养伯龄。松颠有樵堕,石上无禾生。
春泉四面绕茅屋,日日唯闻杵臼声。"
"柏生两石间,万岁终不大。野马不识人,难以驾车盖。
碑碣高临路,松枝半作樵。唯馀开圣寺,犹学武皇妖。
不知何山鸟,羽毛有光辉。飞飞择所处,正得众所希。
供养朝夕象平居。臣闻神道尚清净,三代旧制存诸书。
何处深春好,春深富室家。唯多贮金帛,不拟负莺花。


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 雍陶

春风一番琴上来,摇碎金尊碧天月。"
泠泠满虚壑,杳杳出寒云。天籁疑难辨,霜钟谁可分。
韶阳李太守,高步凌云烟。得客辄忘食,开囊乞缯钱。
数子将为倾盖间。青钱白璧买无端,丈夫快意方为欢。
越绝孤城千万峰,空斋不语坐高舂。印文生绿经旬合,砚匣留尘尽日封。梅岭寒烟藏翡翠,桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘机事,为想年来憔悴容。
"赫赫声名三十春,高情人独出埃尘。病辞省闼归闲地,
向风摇羽扇,含露滴琼浆。高艳遮银井,繁枝覆象床。
或自疑上疏,上疏岂其由。是年京师旱,田亩少所收。


四字令·拟花间 / 黄衮

指摘两憎嫌,睢盱互猜讶。只缘恩未报,岂谓生足藉。
"海天杀气薄,蛮军步伍嚣。林红叶尽变,原黑草初烧。
渴饮颍水流,饿喘吴门月。黄金如可种,我力终不竭。
于何玩其光,以至岁向晚。治惟尚和同,无俟于謇謇。
"长安交游者,贫富各有徒。亲朋相过时,亦各有以娱。
坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈,呜唿奈汝母子何。"
陪班看出降恩书。去回在路秋尘里,受诏辞归晓漏初。
章句作雅正,江山益鲜明。萍苹一浪草,菰蒲片池荣。


金错刀行 / 吴毓秀

船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。
隔墙闻讙唿,众口极鹅雁。前计顿乖张,居然见真赝。
虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒。众音徒起灭,心在净中观。
勿言日已暮,相见恐行稀。愿君熟念此,秉烛夜中归。
或是章奏繁,裁择未及斯。宁当不俟报,归袖风披披。
振羽戛浮云,罝罗任徒尔。"
振臂犹堪唿一掷,争知掌下不成卢。"