首页 古诗词 大梦谁先觉

大梦谁先觉

唐代 / 王缜

"京官始云满,野人依旧闲。闭扉一亩居,中有古风还。
"文王喻复今朝是,子晋吹笙此日同。舜格有苗旬太远,
江晚笙歌促,山晴鼓角严。羊公莫先醉,清晓月纤纤。"
便到攀辕卧辙秋。容听巴歌消子夜,许陪仙躅上危楼。
"西岩曾到读书堂,穿竹行莎十里强。湖上梦馀波滟滟,
"万古荣华旦暮齐,楼台春尽草萋萋。
"墙阴数行字,怀旧惨伤情。薜荔侵年月,莓苔压姓名。
夜魄忽销阴塞云。吴练已知随影没,朔风犹想带嘶闻。
炼药藏金鼎,疏泉陷石盆。散科松有节,深薙草无根。
还应笑我功名客,未解嫌官学大乘。"
辇下唯能忆弟兄。旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。
阿母桃花方似锦,王孙草色正如烟。
"萧萧陇水侧,落日客愁中。古塞一声笛,长沙千里风。
白鸟下滩芦叶疏。静听潮声寒木杪,远看风色暮帆舒。
"垂柳碧鬅茸,楼昏雨带容。思量成夜梦,束久废春慵。
解薜龙凤署,怀铅兰桂丛。声名仰闻见,烟汉陪高踪。


大梦谁先觉拼音解释:

.jing guan shi yun man .ye ren yi jiu xian .bi fei yi mu ju .zhong you gu feng huan .
.wen wang yu fu jin chao shi .zi jin chui sheng ci ri tong .shun ge you miao xun tai yuan .
jiang wan sheng ge cu .shan qing gu jiao yan .yang gong mo xian zui .qing xiao yue xian xian ..
bian dao pan yuan wo zhe qiu .rong ting ba ge xiao zi ye .xu pei xian zhu shang wei lou .
.xi yan zeng dao du shu tang .chuan zhu xing sha shi li qiang .hu shang meng yu bo yan yan .
.wan gu rong hua dan mu qi .lou tai chun jin cao qi qi .
.qiang yin shu xing zi .huai jiu can shang qing .bi li qin nian yue .mei tai ya xing ming .
ye po hu xiao yin sai yun .wu lian yi zhi sui ying mei .shuo feng you xiang dai si wen .
lian yao cang jin ding .shu quan xian shi pen .san ke song you jie .shen ti cao wu gen .
huan ying xiao wo gong ming ke .wei jie xian guan xue da cheng ..
nian xia wei neng yi di xiong .lv guan ye you jiang bei leng .mu jiang han jue yan qiu qing .
a mu tao hua fang si jin .wang sun cao se zheng ru yan .
.xiao xiao long shui ce .luo ri ke chou zhong .gu sai yi sheng di .chang sha qian li feng .
bai niao xia tan lu ye shu .jing ting chao sheng han mu miao .yuan kan feng se mu fan shu .
.chui liu bi peng rong .lou hun yu dai rong .si liang cheng ye meng .shu jiu fei chun yong .
jie bi long feng shu .huai qian lan gui cong .sheng ming yang wen jian .yan han pei gao zong .

译文及注释

译文
岸上古树已无(wu)鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
  登楼极目(mu)四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益(yi)打算!
怎样游玩随您的意愿。
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓(hao)。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
  太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋(fen)力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五(wu)陵豪侠

注释
浙右:今浙江绍兴一带。
山峰:指黄陵山。(黄陵山在湖南湘阴县北洞庭湖边。湘水由此入湖。相传山上有舜之二妃娥皇、女英的庙,世称黄陵庙。词题一作“黄陵庙”。词句也稍有差异)
7.行步:脚步。欹(qī):歪斜。实:一作“独”。
(3)去:离开。
东都:指东都门,长安城门名。《汉书·疏广传》记载疏广告老还乡时,“公卿大夫故人邑子设祖道供帐东都门,送者车数百辆,辞决而去。”
30.随:跟随(别人),“随”字后面省略“之”。以:连词,表结果,以致,以至于。
(14)反:同“返”。

赏析

  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  落潮的夜江浸在斜月的光照里,在烟笼寒水的背景上,忽见远处有几点星火闪烁,诗人不由随口吟出:“两三星火是瓜洲。”将远景一点染,这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”,用笔何其萧洒空灵,动人情处不须多,“两三”足矣。“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,宜乎以少胜多,点染有致,然而也是实景,那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上,显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应,达到首尾圆合。此外,这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹,传递出一种悠远的情调。
  词的上片以感慨起调,言天涯流落,愁思茫茫,无穷无尽。“天涯流落”,深寓词人的身世之感。苏轼外任多年,类同飘萍,自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年,又调往湖州,南北辗转,这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢,却匆匆”两句,转写自己与徐州人士的交往(jiao wang),对邂逅相逢的喜悦,对骤然分别的痛惜,得而复失的哀怨,溢于言表。“携手”两句,写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕(yi mu)。“携手佳人”,借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”,写作者面对落花,睹物伤怀,情思绵绵,辗转不忍离去,同时也是写离徐的时间,启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春,因问东风尚余几许,感叹纵使春光仍在,而身离徐州,与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单,写对徐州的依恋,且笔触一波三折,婉转抑郁。
  “何处一屏风?分明怀素踪。”
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不(zhi bu)可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  从体裁角度看,这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字,把生涯与海涯联系起来,形成音节朴实流畅,朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象,简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  全文可分两部分:第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳(象征美德)的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留,引起亲朋好友的焦虑与不安,并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。
  《《运命论》李康 古诗》在理论意义上与王充的《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同,然统观全文,实为慷慨发愤之作。文章处处言命,然主旨却不在谈命,而是借题发挥,抨击官场、世情的种种丑恶。其后刘孝标作《辨命论》,引申李康之说,语意则更为愤激。
第五首
  全诗八句,前四句讲的是赤壁之战的事迹,后四句则是送别时的有感而发,形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是,李白在前半短短四句中,就成功地完成了咏史的任务。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  接着,诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌,白鸟故迟留。”台阶长满青苔,则行人罕至;“满”字写出了台阶上青苔之密,间接地写出了来人稀少,渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊,不愿离去,则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟,似乎是所见之物,信手拈来,呈现孤单冷落之感。
  “常恐(chang kong)便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武(ba wu)陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
  读这篇文章,我以为应注意以下四点。第一,要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节,竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”,这就点出了可疑的关键,为下文的“”做好了铺垫。同时,这一重复是为了与后文对照,相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反,而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来,骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时,却没有把她所“”的全部过程重说一遍,只用了“今若此”三字,好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容,真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致,精彩的镜头如再度出现就反而乏味了;何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽,反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文,也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够,至于“讪”什么和为什么“泣”,都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
  这类以歌颂童真为主题的作品,可以追溯到晋左思《娇女诗》,那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事,颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔,则此诗就是画中写意,它删繁就简,削多成一,集中笔墨,只就一件情事写来,以概见幼女的全部天真,甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画,显示出作者白描手段的高超。

创作背景

  诗人在1192年乘舟路过安仁县(现在的江西省余江县)时,看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染,从而创作了此诗。

  

王缜( 唐代 )

收录诗词 (2266)
简 介

王缜 广东东莞人,字文哲。弘治六年进士。授兵科给事中,强直敢言。正德初为云南左参政,忤刘瑾,借故罚米五百石,售家产以偿。累迁右副都御史,巡抚苏松诸府,督兵歼刘七于狼山。世宗即位,升南京户部尚书。卒官。

红窗迥·小园东 / 杨允

銮舆却入华清宫,满山红实垂相思。飞霜殿前月悄悄,
"洛州良牧帅瓯闽,曾是西垣作谏臣。红旆已胜前尹正,
我来尚有钧天会,犹得金尊半日尝。"
古槐人继绿阴馀。休弹瑟韵伤离思,已有蝉声报夏初。
"百蛮降伏委三秦,锦里风回岁已新。渠滥水泉花巷湿,
"大宁犹未到,曾渡北浮桥。晓出爬船寺,手擎紫栗条。
"烟鸿上汉声声远,逸骥寻云步步高。
闻礼庭中七十人。锦帐丽词推北巷,画堂清乐掩南邻。


清明宴司勋刘郎中别业 / 熊彦诗

"相送西郊暮景和,青苍竹外绕寒波。
春月秋风剑外情。愁见瘴烟遮路色,厌闻溪水下滩声。
风篁雨菊低离披。真人影帐偏生草,果老药堂空掩扉。
山色和云暮,湖光共月秋。天台多道侣,何惜更南游。"
"楼头钟鼓递相催,曙色当衙晓仗开。孔雀扇分香案出,
定系猖狂虏,何烦矍铄翁。更探黄石略,重振黑山功。
量知爱月人,身愿化为蟾。"
寄怀因桂水,流泪极枫江。此日南来使,金盘鱼一双。"


三垂冈 / 邓中夏

皎洁垂银汉,光芒近斗城。含规同月满,表瑞得天清。
"人皆闻蟋蟀,我独恨蹉跎。白发无心镊,青山去意多。
日于文苑陪高步,赢得芳尘接武名。"
少年箭道惊杨叶。战功高后数文章,怜我秋斋梦蝴蝶。
心期仙诀意无穷,采画云车起寿宫。
"长遇豪家不敢过,此身谁与取高科。故园久绝书来后,
"宣曲长杨瑞气凝,上林狐兔待秋鹰。
玄宗不是偏行乐,只为当时四海闲。"


马上作 / 刘辟

如何忽告归,蕣华还笑人。玉笙无遗音,怅望缑岭云。"
犹自金鞍对芳草。"
行人渡流水,白马入前山。
"紫陌尘多不可寻,南溪酒熟一披襟。山高昼枕石床隐,
留却一枝河畔柳,明朝犹有远行人。"
"图画越王楼,开缄慰别愁。山光涵雪冷,水色带江秋。
"不日即登坛,枪旗一万竿。角吹边月没,鼓绝爆雷残。
玉女窗虚五夜风。翠袖自随回雪转,烛房寻类外庭空。


虞美人·春情只到梨花薄 / 王成

"笙歌只是旧笙歌,肠断风流奈别何。照物二年春色在,
"立事成功尽远图,一方独与万方殊。藩臣皆竞师兵略,
浮云不相顾,寥泬谁为梯。悒怏夜将半,但歌井中泥。"
记得襄阳耆旧语,不堪风景岘山碑。"
从来此地黄昏散,未信河梁是别离。"
业文传不朽,作尉岂多时。公退琴堂上,风吹斑竹枝。"
"万户砧声水国秋,凉风吹起故乡愁。
分明知是湘妃泣,何忍将身卧泪痕。"


春日登楼怀归 / 沙从心

晓月千重树,春烟十里溪。过来还过去,此路不知迷。
更共刘卢族望通。南省恩深宾馆在,东山事往妓楼空。
霓裳一曲千门锁,白尽梨园弟子头。"
雁过秋风急,蝉鸣宿雾开。平生无限意,驱马任尘埃。"
"翠屏山对凤城开,碧落摇光霁后来。
雨晴双阙翠微峰。毫端蕙露滋仙草,琴上薰风入禁松。
"清羸已近百年身,古寺风烟又一春。
"玉棺来九天,凫舄掩穷泉。芜没池塘屿,凄凉翰墨筵。


商颂·那 / 魏初

庭树空来见月多。故国杳无千里信,采弦时伴一声歌。
落叶无青地,闲身着白衣。朴愚犹本性,不是学忘机。"
莫言邻白屋,即贺立丹墀。岂虑尘埃久,云霄故有期。"
相知莫话诗心苦,未似前贤取得名。
西楼一夜风筝急。欲织相思花寄远,终日相思却相怨。
寿已将椿并,棋难见局终。何当与高鹤,飞去海光中。"
洛水桥边月如练。洛阳风俗不禁街,骑马夜归香满怀。
"时当苦热远行人,石壁飞泉溅马身。又到钟陵知务大,


韬钤深处 / 周朱耒

一生足感激,世言忽嵯峨。不得市井味,思响吾岩阿。
坐永神凝梦,愁繁鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
"酒阑横剑歌,日暮望关河。道直去官早,家贫为客多。
"倚阑愁立独徘徊,欲赋惭非宋玉才。满座山光摇剑戟,
向暮酒酣宾客散,水天狼藉变馀霞。"
朱轮皂盖蹉跎尽,犹爱明窗好读书。"
"晚醉题诗赠物华,罢吟还醉忘归家。
助照萤随舫,添盘笋迸厨。圣朝思静默,堪守谷中愚。"


清平调·名花倾国两相欢 / 顾英

"行到鲈鱼乡里时,鲙盘如雪怕风吹。
所居似清明,冷灶起新烟。高情懒行乐,花盛仆马前。
牢之坐被青云逼,只问君能酷似无。"
日晚花枝烂,釭凝粉彩稠。未曾孤酩酊,剩肯只淹留。
"龙门一变荷生成,况是三传不朽名。美誉早闻喧北阙,
"竹少竹更重,碧鲜疆更名。有栏常凭立,无径独穿行。
洙泗秋微动,龟蒙月正圆。元戎军务息,清句待君联。"
"野客从来不解愁,等闲乘月海西头。


秋兴八首·其一 / 刘婆惜

鸿舂乖汉爵,桢病卧漳滨。岳整五千仞,云惟一片身。
虎见修行久,松知夏腊高。寒堂坐风雨,瞑目尚波涛。
自睹宸居壮,谁忧国步艰。只应时与醉,因病纵疏顽。"
所恨玳筵红烛夜,草玄寥落近回塘。"
秦娥十四五,面白于指爪。羞人夜采桑,惊起戴胜鸟。
奇峰急派何纵横!又闻九华山,山顶连青冥。太白有逸韵,
风逐周王八骏蹄。吴岳晓光连翠巘,甘泉晚景上丹梯。
吴市蠀蛦甲,巴賨翡翠翘。他时未知意,重叠赠娇饶。"