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吴孙皓初童谣

五代 / 潘嗣英

一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
济济都门宴,将去复盘桓。令姿何昂昂,良马远游冠。
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。
醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺,暗养清音竹数科。
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
昨者初识君,相看俱是客。声华同道术,世业通往昔。
胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。
"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。
在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
"弱柳风高远漏沈,坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在,
虞坂临官舍,条山映吏人。看君有知己,坦腹向平津。"


吴孙皓初童谣拼音解释:

yi jian zui piao yue .san bei ge zhao ou .gui zhi pan bu jin .ta ri geng xiang qiu ..
ji ji du men yan .jiang qu fu pan huan .ling zi he ang ang .liang ma yuan you guan .
yuan yun lu you mian .qi jian zhong yi ji .hua shu fa yan hua .cong liu san shi mai .
chou yun cang can han qi duo .yi zuo qu jia ci wei ke .he hua chu hong liu tiao bi .
zui can hong ri ye yin duo .gao tian ya xing song qian chi .an yang qing yin zhu shu ke .
yan yue de liang ye .fang zun shui yu zhen .gu ren nan bei ju .lei yue jian hui yin .
chang ai qing hua ru shi ju .yu chou chi ri fang xiao rong ..
qian shan ju yi jing .yin ai ye lai xie .qiao mu sheng xia liang .liu yun tu hua yue .
zuo zhe chu shi jun .xiang kan ju shi ke .sheng hua tong dao shu .shi ye tong wang xi .
hu wei za fan qin .chu wu qing jian jun .ju shou peng er zu .ji xin ruo huo fen .
.xin bu teng teng ye yan bian .li jia du wei li ming qian .
die san yu xiang zai .ying ti ban shu kong .kan bei yi zun jiu .cong ci si xi dong ..
chang wen dao yi su .xi xiang man cheng yi .yan zhi cao you chun .chao hui qiang ban shi .
.hong hua yan se yan qian hua .ren shi xing xing xue wei jia .
zai xi gong wei jian .reng li yi zhuo yang .pin ji he dui ca.zhi quan man kuang rang .
guo shi xu zhi yu rang xin .zhao cheng shi kan gu shan jia .yang chun zheng ren hun fan yin .
.ruo liu feng gao yuan lou shen .zuo lai nan bian xi chou yin .jiang cheng xue jin han you zai .
yu ban lin guan she .tiao shan ying li ren .kan jun you zhi ji .tan fu xiang ping jin ..

译文及注释

译文
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的(de)妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
阳(yang)光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食(shi)在绿坡。一(yi)旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
  人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如(ru)海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂(ang)扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新(xin)妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实(shi)(shi)还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。

注释
(1)这首诗以幽兰自喻,以萧艾喻世俗,表现自己清高芳洁的品性。诗末以“鸟尽废良弓”的典故,说明自己的归隐之由,寓有深刻的政治含义。
⑶蟾蜍(chánchú):即癞蛤蟆。神话传说中月里有蟾蜍,所以这里用它指代月亮。亏复团:指月亮缺了又圆。一作“亏复圆”。
(18)“燕君”句:《战国策·燕策》:“郭隗先生曰:‘臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月,得千里马;马已死,买其骨五百金,反以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐五百金?’涓人对曰:‘马死且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣!’于是不能期年,千里之马至者三。’”市:买。
⑵遥:远远地。知:知道。
(69)总揽:广泛地罗致。揽,这里有招致的意思。
④长干:地名,在今江苏江宁县。

赏析

  然而,诗人对自己的一生,也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处,仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾,诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕:当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际,虽然表现了“不封不树,日月遂过”的淡泊,“匪贵前誉,孰重后歌”的超旷,但还是发出了“廓兮已灭,慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻,诗人似乎对过去的一生,又投去了最后的一瞥,诗人忽然见到了另一个自己:从“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的少年意气,到“大济于苍生”(《感士不遇赋》)壮年怀抱,从对“荆轲”抗暴精神的讴歌,到对“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中,除了“性本爱丘山”的率真外,原也有造福世界的雄怀。然而,诗人所置身的时代,却是一个“网密裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭,壮志被摧折,诗人纵然“怀琼握兰”,又能有何作为,最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云,在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆,在诗人离世的最后一瞥中,终于如潮而涌,化作了结语的嗟叹:“人生实难,死如之何?”
  崔峒的诗全国仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然,意思方雅。”这首诗,意象高华,投赠之意,怨愤之情,出以雅正之笔,为崔诗中的佳作。
  诗的结尾两句,是全诗的高潮。阙事,指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷,倘若真是这样,诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”,甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”,是诗人愤慨至极,故作反语;与下句合看,既是讽刺,也是揭露。只有那昏庸的统治者,才会自诩圣明,自以为“无阙事”,拒绝纳谏。正因为如此,身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”,“自觉谏书稀”,一个“稀”字,反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”(《题省中壁》)、“何用虚名绊此身”(《曲江二首》),是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后,心领神会,奉答曰:“故人得佳句,独赠白头翁。”(《奉答岑参补阙见赠》)他是看出岑诗中的“潜台词”的。
  桓、灵,指东汉末年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是(duo shi)幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣反映的就是这种状况。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
  诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯。“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价。
  此诗的叙述并不平直板滞,善于运用一些形象的语言,描写较为生动。韵律也较为整齐,除全诗末两句外,句句用韵,每章换韵。在句式上,多用对句,或上下句相对,或双句相对,或章句相对,行文变化多姿,使语言整齐匀称,内容凝炼集中,有较强的节律感,当是中国后世诗词对仗的滥觞。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  最后一小节四句写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句(er ju)云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到(shou dao)大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入(zhuan ru)闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现(you xian)实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。
  “别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”,由于感念难忘,仿佛就在今天。由此可“见”,“古人”殷殷惜别,是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”,实指今日之世态炎凉,人情淡薄。
  楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年,绿遍三湘人地,那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇,同样的情怀,使得诗人能够实现不同时空的交流对话,一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄,同时给读者留下很大的想象空间。
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。

创作背景

  陶渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒,到义熙元年作彭泽令,十三年中,他曾经几次出仕,几次归隐。渊明有过政治抱负,但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年(403),军阀桓玄篡晋,自称楚帝。元兴三年,另一个军阀刘裕起兵讨桓,打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年,刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋,不过十五年。伴随着这些篡夺而来的,是数不清的屠杀异己和不义战争。渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。

  

潘嗣英( 五代 )

收录诗词 (5517)
简 介

潘嗣英 潘嗣英,字积之。南海人。事见明张乔《莲香集》卷二。

司马季主论卜 / 香火

"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
遇君蓬池隐,就我石上饭。空言不成欢,强笑惜日晚。
野鹤伤秋别,林猿忌夜闻。汉家崇亚相,知子远邀勋。"


如梦令·野店几杯空酒 / 万俟寒蕊

娟娟东岑月,照耀独归虑。"
鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐,遂出城东田。
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
始话南池饮,更咏西楼篇。无将一会易,岁月坐推迁。"
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。


闻乐天授江州司马 / 泉香萱

"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
"袅袅香英三四枝,亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处,
石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。


秦风·无衣 / 太叔朋兴

览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。"
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,
"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。"
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。


泊船瓜洲 / 闽思萱

光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。
剩向东园种桃李,明年依旧为君来。"


入彭蠡湖口 / 匡海洋

月生江上乡心动,投宿匆忙近酒家。"
知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当,列卿御史尚书郎。
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。


南歌子·云鬓裁新绿 / 章佳永军

白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
石渠堆败叶,莎砌咽寒螀。话到南能旨,怡然万虑忘。"
水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"
"凌雾朝阊阖,落日返清川。簪组方暂解,临水一翛然。
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。


卜算子·片片蝶衣轻 / 郑沅君

树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
借问卢耽鹤,西飞几岁还。"
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
金马词臣夜受宣,授毫交直八花砖。
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。


洞仙歌·泗州中秋作 / 老云兵

捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,


白莲 / 赫连欢欢

露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。
"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。
长愧昔年招我入,共寻香社见芙蓉。"