译文
唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深(shen)爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
骏马啊应当向哪儿归依?
远远想到兄弟(di)们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
与(yu)伊人道别的场景历历在(zai)(zai)目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相(xiang)思雨。
注释
(6)生而为英,死而为灵:活着的时候是人世间的英杰,死之后化为神灵。英,英雄、英杰。灵,神灵。
⑴鹿门山:在今湖北省襄阳市东南。《清一统志·湖北·襄阳府》:“鹿门山,在襄阳县东南三十里。《襄阳记》:‘鹿门山,旧名苏岭山,建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神道口,俗因谓之鹿门庙,遂以庙名山也。’”登:《全唐诗》校:“一作题。”又云:“题下一有怀古二字。”
⑹天上哀:哀一作“鸣”。
61、自去史职,五载复还:自;自从,表时间。
东篱菊蕊黄:化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。
⑸泪始干:泪,指燃烧时的蜡烛油,这里取双关义,指相思的眼泪。