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仙人篇

清代 / 吴琪

石路寻芝熟,柴门有鹿来。明王下征诏,应就碧峰开。"
残月留山影,高风耗水痕。谁家洗秋药,来往自开门。"
钓罢溪云重,樵归涧月圆。懒多成宿疢,愁甚似春眠。
"因钓鲈鱼住浙河,挂帆千里亦相过。茅檐夜醉平阶月,
"后閤罢朝眠,前墀思黯然。梅应未假雪,柳自不胜烟。
年长惭漂泊,恩深惜别离。秋光独鸟过,暝色一蝉悲。
不须更向沧溟望,惆怅欢情恰一年。"
"本来银汉是红墙,隔得卢家白玉堂。
未归长嗟愁,嗟愁填中怀。开口吐愁声,还却入耳来。
人来皆望珠玑去,谁咏贪泉四句诗。"
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"
万点水萤秋草中。门掩竹斋微有月,棹移兰渚淡无风。


仙人篇拼音解释:

shi lu xun zhi shu .chai men you lu lai .ming wang xia zheng zhao .ying jiu bi feng kai ..
can yue liu shan ying .gao feng hao shui hen .shui jia xi qiu yao .lai wang zi kai men ..
diao ba xi yun zhong .qiao gui jian yue yuan .lan duo cheng su chen .chou shen si chun mian .
.yin diao lu yu zhu zhe he .gua fan qian li yi xiang guo .mao yan ye zui ping jie yue .
.hou ge ba chao mian .qian chi si an ran .mei ying wei jia xue .liu zi bu sheng yan .
nian chang can piao bo .en shen xi bie li .qiu guang du niao guo .ming se yi chan bei .
bu xu geng xiang cang ming wang .chou chang huan qing qia yi nian ..
.ben lai yin han shi hong qiang .ge de lu jia bai yu tang .
wei gui chang jie chou .jie chou tian zhong huai .kai kou tu chou sheng .huan que ru er lai .
ren lai jie wang zhu ji qu .shui yong tan quan si ju shi ..
jiang lu jiang jun si .qiong qiu yuan ke qing .he ren geng qiao cui .luo di qi qin jing ..
wan dian shui ying qiu cao zhong .men yan zhu zhai wei you yue .zhao yi lan zhu dan wu feng .

译文及注释

译文
在这冰天(tian)雪地的十二月里(li),幽州的一个思妇在家中不(bu)歌不笑,愁眉紧锁。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
车队走走停停,西出长安才百余里。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自(zi)己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
  轻烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余光,在林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声(sheng)悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别,满腔的幽怨和哀痛,台阶下的蟋
农事确实要平时致力,       
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红(hong)色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪(na)一家。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
我难以入睡,频频倾听银签之声,又重新点起红烛,让屋室一片光明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊。告别旧岁,迎接新春,无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情,也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。

注释
  3.曩:从前。
⑹鉴:铜镜。
海甸:海滨。
1、七夕:农历七月初七夜,传说牛郎织女此夜渡过银河相会。
尊:同“樽”,酒杯。
④桀桀:借作“揭揭”,高大貌。
(10)各抱地势:各随地形。这是写楼阁各随地势的高下向背而建筑的状态。

赏析

  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说(chuan shuo),街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧虑,言辞悲怆,感人肺腑。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观;《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中,萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序,在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时,却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲,虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲,落日虽残,却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡,格外庄严,格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情,即敬慕和怀念,于是诗人开始参谒这座古庙。
  人死(ren si)去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  杜甫“跨马出郊 ”,“极目”四“望”,原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情,却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间,报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情,集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁,为“涓埃”未“答”抱愧。
  此诗作者孟子,很可能是一位与西汉大(han da)史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情:“祸莫惨于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于官刑。刑馀之人,无所比数,非一也,所从来远矣。”(司马迁《报任少卿书》)无怪乎他是如此痛心疾首,无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨,也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
评价  这篇诗,极受后人重视,影响深远。苏轼与友人游南溪,解衣濯足,朗诵《《山石》韩愈 古诗》,慨然知其所以乐,因而依照(yi zhao)原韵,作诗抒怀。他还写过一首七绝:“荦确何人似退之,意行无路欲从谁?宿云解驳晨光漏,独见山红涧碧诗。”诗意、词语,都从《《山石》韩愈 古诗》化出。金代元好问论诗绝句云:“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《《山石》韩愈 古诗》句,始知渠是女郎诗。”他的《中州集》壬集第九(拟栩先生王中立传)说:“予尝从先生学,问作诗究竟当如何?先生举秦少游《春雨》诗为证,并云:此诗非不工,若以退之芭蕉叶大栀子肥之句校之,则《春雨》为妇人语矣。”可见此诗气势遒劲,风格壮美,一直为后人所称道。
  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山,都在今内蒙古自治区境内,唐时属单于都护府。由此可以推断,这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句,一句一景(yi jing),表面上似乎不相连属,实际上却统一于“征人”的形象,都围绕着一个“怨”字铺开。
  第四层为最后四句,盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩,更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地,以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙,语言精奇。短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切实实地道出了山川之自然美。

创作背景

  此诗载于《全唐诗》卷二三六,编在贾至卷下。按这种观点,此诗当作于贾至任岳州司马期间。贾至曾在唐肃宗时任汝州刺史,唐肃宗乾元二年(759年),唐军伐安史乱军,败于相州,贾至遂被贬为岳州司马。在岳州期间,又逢友人王八员外被贬赴长沙。诗人和友人在仕途上都经受了同样的挫折,因此写下这样的送别之作。关于此诗还有一种观点,说此诗是萧静的诗作,题为“三湘有怀”。

  

吴琪( 清代 )

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简 介

吴琪 江苏长洲人,字蕊仙,号佛眉。管勋妻。工诗画,尤长于词。夫卒于官,遂出家为尼,名上鉴,号辉宗。曾与周琼合着《比玉新声集》,另有《锁香庵词》。

少年治县 / 韩煜

车舆终日别,草树一城新。枉是吾君戚,何门谒紫宸。"
"敛板贺交亲,称觞讵有巡。年光悲掷旧,景色喜呈新。
忽然奏佩专城印。专城俸入一倍多,况兼职禄霜峨峨。
"春与春愁逐日长,远人天畔远思乡。
"闻君来日下,见我最娇儿。渐大啼应数,长贫学恐迟。
"虎丘山下剑池边,长遣游人叹逝川。罥树断丝悲舞席,
"赤日黄埃满世间,松声入耳即心闲。
老去也,争奈何?敲酒盏,唱短歌。短歌未竟日已没,


长相思·山驿 / 范正国

升腾不自意,畴昔忽已乖。伊余掉行鞅,行行来自西。
哭尔春日短,支颐长叹嗟。不如半死树,犹吐一枝花。
绕床唿卢恣樗博,张灯达昼相谩欺。相君侈拟纵骄横,
叶乱田田绿,莲馀片片红。激波才入选,就日已生风。
圆澈保直性,客尘排妄情。有住即非住,无行即是行。
"相逢仍朔漠,相问即波涛。江思苇花折,笛声关月高。
新授龙韬识战机。万里往来征马瘦,十年离别故人稀。
"往往到城市,得非征药钱。世人空识面,弟子莫知年。


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 孔素瑛

"我见鸳鸯飞水上,君还望月苦相思。
君王去日曾攀折,泣雨伤春翠黛残。
"乳窦溅溅通石脉,绿尘愁草春江色。涧花入井水味香,
"至哉彼上人,冰霜凛规则。游心杳何境,宴坐入冥默。
"一尺圆潭深黑色,篆文如丝人不识。耕夫云住赫连城,
"慢笑开元有幸臣,直教天子到蒙尘。
"曾传达士心中印,额有圆珠七尺身。挂锡十年栖蜀水,
不愿石郎戴笠,难甘玉女披衣。(《苦雨》)"


柳州峒氓 / 言友恂

平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下,着破蓝衫出无马。
远霁千岩雪,随波一叶舟。昔曾窥粉绘,今愿许陪游。"
台榭潜消尽日忧。鸟散落花人自醉,马嘶芳草客先愁。
塞云横剑望,山月抱琴归。几日蓝溪醉,藤花拂钓矶。
嫩割周颙韭,肥烹鲍照葵。饱闻南烛酒,仍及拨醅时。"
"王气销来水淼茫,岂能才与命相妨。
穴蚁苔痕静,藏蝉柏叶稠。名山思遍往,早晚到嵩丘。"
井汲冽寒泉,桂花香玉露。茅檐无外物,只见青云护。"


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 柳拱辰

"白云峰下城,日夕白云生。人老江波钓,田侵海树耕。
"眈静非谬为,本性实疏索。斋中一就枕,不觉白日落。
"诗成一夜月中题,便卧松风到曙鸡。
"鵩鸟飞来庚子直,谪去日蚀辛卯年。
君当未贵日,岂不常屯蹇。如何见布衣,忽若尘入眼。
智士役千虑,达人经百忧。唯闻陶靖节,多在醉乡游。"
"无事称无才,柴门亦罕开。脱巾吟永日,着屐步荒台。
"风华已眇然,独立思江天。凫雁野塘水,牛羊春草烟。


病马 / 郑震

鸟翼舒华屋,鱼鳞棹短桡。浪花机乍织,云叶匠新雕。
自笑与君三岁别,头衔依旧鬓丝多。"
弊庐道室虽邻近,自乐冬阳炙背闲。"
自说江湖不归事,阻风中酒过年年。"
"劚石种松子,数根侵杳冥。天寒犹讲律,雨暗尚寻经。
日映孤舟出,沙连绝岛明。翳空翻大鸟,飞雪洒长鲸。
都门此日是寒食,人去看多身独来。"
"湘中有岑穴,君去挂帆过。露细蒹葭广,潮回岛屿多。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 陈良孙

"紫府丹成化鹤群,青松手植变龙文。壶中别有仙家日,
"门前九陌尘,石上定中身。近放辽天鹤,曾为南岳人。
南诏知非敌,西山亦屡骄。勿贪佳丽地,不为圣明朝。
牢之坐被青云逼,只问君能酷似无。"
命俾赋之,牢应声而作,见《纪事》)"
"含桃庄主后园深,繁实初成静扫阴。
南穷衡疑秀,采药历幽绝。夜卧瀑布风,朝行碧岩雪。
乱蝉吟暮色,哀狖落秋声。晚路潮波起,寒葭雾雨生。


端午遍游诸寺得禅字 / 赵汝域

白石莲花谁所共,六时长捧佛前灯。空庭苔藓饶霜露,时梦西山老病僧。大海龙宫无限地,诸天雁塔几多层。漫夸鹙子真罗汉,不会牛车是上乘。
"长剑高歌换素衣,君恩未报不言归。旧精鸟篆谙书体,
扬鞭入莽苍,山驿凌烟翠。越鸟日南飞,芳音愿相次。"
南回路遥书未回。匹马计程愁日尽,一蝉何事引秋来。
翻身灭没皆蛾眉。赤鹰黄鹘云中来,妖狐狡兔无所依。
"仙人掌中住,生有上天期。已废烧丹处,犹多种杏时。
皓曜迷鲸目,晶荧失蚌胎。宵分凭槛望,应合见蓬莱。"
"赤日黄埃满世间,松声入耳即心闲。


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 释今摩

安得此相谓,欲慰衰朽质。青春妍和月,朋戏浑甥侄。
"故人今在剡,秋草意如何。岭暮云霞杂,潮回岛屿多。
宅破子毁哀如何。西风冲户卷素帐,隙光斜照旧燕窠。
浊世不久驻,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。"
去应逢阿母,来莫害王孙。记取丹山凤,今为百鸟尊。"
"芝茎抽绀趾,清唳掷金梭。日翅闲张锦,风池去罥罗。
海燕参差沟水流,同君身世属离忧。相携花下非秦赘,对泣春天类楚囚。碧草暗侵穿苑路,珠帘不卷枕江楼。莫惊五胜埋香骨,地下伤春亦白头。
"云斋曾宿借方袍,因说浮生大梦劳。言下是非齐虎尾,


咏山樽二首 / 叶祐之

诘旦九门传奏章,高车大马来煌煌。路逢邹枚不暇揖,
"带霜南去雁,夜好宿汀沙。惊起向何处,高飞极海涯。
鸟无栖息处,人爱战争功。数夜城头月,弯弯如引弓。"
远山秦木上,清渭汉陵前。何事居人世,皆从名利牵。"
绿场红迹未相接,箭发铜牙伤彩毛。麦陇桑阴小山晚,
唯有夜樽欢莫厌,庙堂他日少闲游。"
疏雨残虹影,回云背鸟行。灵均如可问,一为哭清湘。"
暮草深岩翠,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"