译文
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶(ding)上新月如钩。
在家庭中真和睦,在宗(zong)庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接(jie)触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天(tian)然结构,砍入牛体筋骨相(xiang)接的缝隙,顺着(zhuo)骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况(kuang)大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净(jing),收藏起来。”
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
注释
(10)涕:眼泪;涟涟:涕泪下流貌。她初时不见彼《氓》佚名 古诗回到关门来,以为他负约不来了,因而伤心泪下。
⑷驿亭:驿站所设的供行旅止息的处所。古时驿传有亭,故称。唐杜甫《秦州杂诗》之九:“今日明人眼。临池好驿亭。”仇兆鳌注:“邮亭,见《前汉·薛宣传》。
[3]占断:占尽。
月有阴:指月光在花下投射出朦胧的阴影。
①司马错:秦将,公元前316年率兵伐蜀,前301年再次出蜀平定叛乱。
7、多可而少怪:多有许可而少有责怪。
(82)后元:指武帝死、昭帝立的后元二年,即公元前87年。