译文
父亲把我的名(ming)取为正则，同时把我的字叫作灵均。
当初，张衡写作《定情(qing)赋》，蔡邕写作《静情赋》，他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文章之初将（功名场里的）思虑发散开来，末了则归(gui)(gui)总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念，想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们，代代承继（他们的传统）写作这种文赋并将之发扬，又（往往）从某些相似点推而之广言及其他，把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园，多有闲暇，于是也重提笔墨，作此(ci)情赋；虽然文采可能不比前人精妙，大约也并不致歪曲(qu)作文章者的本意。
人影映上窗纱，原来是：有人来摘花。折花，让他随便折吧！不要管——她摘了花去谁家！
传说青天浩渺共有九重，是谁曾去环绕量度？
但愿口中衔枚能不说话啊，想到曾受你恩惠怎能无语。
只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。
战马不如归耕的牧马闲逸，战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右，又拾遗职掌供奉扈从，代宗以广平王拜天下兵马元帅，先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害，夺郭子仪兵柄，使岐雍一带兵力单薄，不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷，府库闾舍，焚掠一空，百官狼狈就道，鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊，只要国家能灭寇中兴，我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时，小城市就有万家人口，农业丰收，粮食储备充足，储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定，天下太平没有寇盗横行，路无豺虎，旅途平安，随时可以出门远行，自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达，到处是贸易往来的商贾的车辆，络绎不绝于道。男耕女桑，各安其业，各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲，一派太平祥和。社会风气良好，人们互相友善，关系融洽，百馀年间，没有发生过大的灾祸。国家昌盛，政治清明。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼，才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
杜诗和韩文在愁闷时诵读，舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
我像那深深庭院中的桃树，开出娇艳的花朵可向谁欢笑？
不多时夕阳西下，皓月升空。嬉游已经极乐，虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫，就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙，读圣贤书滋味无穷。提笔作文，发挥文采，述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外，哪管它荣耀与耻辱的所在？
子弟晚辈也到场，
注释
[13] 徼（jiǎo）：边境，边界。此两句说，关中地势如此雄壮，汉凭它扩大疆土，直至天山，而金竟不能守。
狭衣：不宽阔的衣服。
1.乃：才。
⑻永怀：悠悠的思怀。愁不寐：因忧愁而睡不着觉。寐：一作“寝”。
浥：沾湿。
7.遣：使，令, 让 。