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南乡子·乘彩舫

未知 / 李心慧

金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
搜心思有效,抽策期称最。岂惟虑收获,亦以求颠沛。 ——孟郊
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
见《吟窗杂录》)"
却入鸳鸾序,终身顾问频。漏残丹禁晓,日暖玉墀春。
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
惆怅江南早雁飞,年年辛苦寄寒衣。
多少仙山共游在,愿君百岁尚康强。"


南乡子·乘彩舫拼音解释:

jin tao dai ye zhai .lv li he yi jiao .zhen zhu wu sheng shuai .mei liu xian yao luo .
he gui gao shu jing .ying guo xiao chi guang .bu de duo shi zhu .men kai shi shi mang ..
.ru hai fu sheng han man qiu .zi huang gao yan wu yun lou .
hua yang dong li he ren zai .luo jin song hua bu jian gui ..
sou xin si you xiao .chou ce qi cheng zui .qi wei lv shou huo .yi yi qiu dian pei . ..meng jiao
.mei ai jiang cheng li .qing chun xiang jin shi .yi hui xin yu xie .shi chu hao feng chui .
jian .yin chuang za lu ...
que ru yuan luan xu .zhong shen gu wen pin .lou can dan jin xiao .ri nuan yu chi chun .
qin lou ming yue ba chui xiao .han qiao bai yu sheng pian wan .nuan bi huang ying yu zi jiao .
yi sheng bu zuo xiang yun he .yuan lu yi xing bai liang bian .
chou chang jiang nan zao yan fei .nian nian xin ku ji han yi .
duo shao xian shan gong you zai .yuan jun bai sui shang kang qiang ..

译文及注释

译文
夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的(de)(de)声音,迷迷糊糊地(di)梦见,自(zi)己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个人的,终究只是一个人的。没有(you)谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄冷无助的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世(shi)凄凉。不说也罢!不说也罢!
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以(yi)我要作诗把她狠狠刺。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
返回故居不再离乡背井。
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立(li),迎送往来的客人。
善假(jiǎ)于物
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。

注释
(24)诣:去,到。这里是拜访的意思。凡:总共。
⑩郁茫茫:茂盛的一片。这里指坟墓剧增。崇替:盛衰。俯仰:顷刻之间,形容时间短暂。
7、歌吹:歌唱和演奏音乐的声音。。吹,鼓吹,指用鼓、钲、箫、笳等乐器合奏的乐曲。
44.挟弹飞鹰:指打猎的场面。
⑯慕想:向往和仰慕。
④“玉台”二句:玉台,传说中天神的居处,也指朝廷的宫室。
19。他山:别的山头。

赏析

  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  月亮在古典诗歌里,更多承载了怀乡思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“明月照高楼,含君千里光”,这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(yuan nian)(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里(gui li)了。
  这篇文章写得好,首先因为袁宏道把自己也写了进去,在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到,传文一开头,就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状:两人跳起来,灯影下一面读,一面叫,将已睡的僮仆都惊醒,恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情,不能不叫人与作者同样受到感染。
  “《从军行》卢思道 古诗,军行万里出龙庭”可说是全诗的总结,龙庭是匈奴祭祀的地方,“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜,将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了,将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是:边塞的将士总该回来了吧!
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时(qing shi)的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加(da jia)讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同情”了。
  此诗的遣词造句一气流走,自然矫健,无过多的修饰成份,如《神释》中说:“人为三才中,岂不以我故?”说明神为形体之主的道理,十分简明有力。至如“纵浪大化中”四句,气势开阔,直出胸臆,而音调高朗,掷地可作金石之声,故陈祚明就对此诗能作理语而不落熟套,能寓辨论于刚健明快的诗句之中作了充分的肯定。
  诗虽然是率然成章,不像梅尧臣大多数作品经过苦吟雕琢,但诗风仍以闲远洗练为特色,尤多波折。全诗分五层写,中间多转折。首四句直写河豚鱼,即一般咏物诗的着题。诗说当春天小洲上生出荻芽,两岸柳树飘飞着柳絮时,河豚上市了,十分名贵。这四句诗,一向被人称道。一是由于起二句写景很得神似,而又以物候暗示河豚上市的时间;二是接二句明写,而以鱼虾为衬,说出河豚的价值。这样开篇,四平八稳,面面俱到。欧阳修分析说:“河豚常出于春末,群游而上,食絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。故知诗者谓只破题两句,已道尽河豚好处。”陈衍《宋诗精华录》也说这四句极佳。不过,也有人指出,河豚上市在早春,二月以后就贱了,“至柳絮时,鱼已过矣”(宋孔毅父《杂记》)。宋叶梦得《石林诗话》对此又反驳说,待柳絮飞时江西人才吃河豚,梅诗并不错。略去事实不谈,可见这首诗在当时及后世影响都很大。此诗开篇很好,欧阳修曾说:“故知诗者诵止破题两句,已道尽何豚好处。”(《六一诗话》)
  由于上句点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受的摧伤折磨可想而知,又是一层;况且其身既然在远方,以后回来不是件容易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。
  宜,和顺美满的意思,室谓夫妻所居,家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话,这里就是含蓄的将女子的“善”,掩藏在宜家宜室宜人中了。试想,新人过门后,若能让一大家子都和睦幸福,仅有美丽的脸蛋是不够的,必得有颗善良的心,才能让公婆姑嫂叔伯接受,才能被夫家的人所接纳,日子才能和顺美满,其乐融融。
  但韩愈毕竟是文章大家,倡导“惟陈言之务去”的他,写文章常常因难见巧,以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。
  这诗的诗境很像画,甚而有几分像雕塑。“袅袅城边柳,青青陌上桑”。城边、陌上、柳丝与桑林,已构成一幅春郊场景。“袅袅”写出柳条依人的意态,“青青”是柔桑逗人的颜色,这两个叠词又渲染出融和骀荡的无边春意。这就组成一幅村女采桑图:“蚕生春三月,春柳正含绿。女儿采春桑,歌吹当春曲”(《采桑度》),真可谓“无字处皆具义”(王夫之)。于是,这两句不仅是一般地写景,还给女主人公的怀思提供了典型环境:城边千万丝杨柳,会勾起送人的往事;而青青的柔桑,会使人联想到“昼夜常怀丝(思)”的春蚕,则思妇眼(fu yan)中之景无非难堪之离情了。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  第三联似承实转,虽然仍是写景,但色调感情陡转:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合,以想象代实景,描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业。
  文章不长,但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折,末段自身又含一层转折。一段的不朽之名,终究敌不过二段的万古之空;末段的理智超脱,终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后,方见分量,方见沉重,而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云:“人生自是有情痴”,信然。
  第二段同样是以“悲来乎,悲来乎”起兴,来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生”,而“金玉满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足,他追求的是高蹈尘外的潇洒。
  发展阶段

创作背景

  《肥城光绪县志》卷一《方域》载有瀑布山,云:“在城南四十里。”此下录有李白《送王山人归布山》及元好问《送天倪子归布山》诗。另《肥城县乡土志》载:“瀑布山在城南四十里,唐李白送王山人归布山即此。”李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山。

  

李心慧( 未知 )

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简 介

李心慧 李心慧,桐乡人。休宁阳江知县金孝继室。

辽西作 / 关西行 / 周向青

"度岭逢朝雪,行看马迹深。轻标南国瑞,寒慰北人心。
陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重,滴檐偏遣夜愁生。
"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。


酹江月·驿中言别友人 / 王赉

"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"
峰峦侵碧落,草木近朱明。与点非沂水,陪膺是洛城。 ——王起
晚夏犹知急,新秋别有情。 ——权器
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
雨过兰芳好,霜多桂末摧。 ——张贲
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.


望木瓜山 / 潘夙

卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
"寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。
新岁相思自过访,不烦虚左远相迎。"
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
"长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。


苏武传(节选) / 王驾

度弦方解愠,临水已迎秋。 ——颜真卿
花房嫩彩犹未干。 ——张希复
猎猎谷底兰,摇摇波上鸥。中途丧资斧,两地生繁忧。
"白马三军客,青娥十载思。玉庭霜落夜,罗幌月明时。
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
茱萸蕊绽蝇头赤。流苏斗帐悬高壁,彩凤盘龙缴香额。
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,


天马二首·其二 / 冯询

流落同千古,风骚共一源。消凝伤往事,斜日隐颓垣。"
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
"曾佐徐陵向北游,剖陈疑事动名流。
"忽忆明皇西幸时,暗伤潜恨竟谁知。
"家住涪江汉语娇,一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕,
"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,
年虚侵雪鬓,尘枉污麻衣。自古逃名者,至今名岂微。"
天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"


蟾宫曲·叹世二首 / 程颂万

帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。
大名如副宝,至道亦通玄。千里犹能应,何云迩者焉。"
绣羽花间覆,繁声风外吹。人言曾不辨,鸟语却相知。
更逐松风起,还将涧水并。乐中和旧曲,天际转馀声。
晓气晴来双阙间,潮声夜落千门里。句践城中非旧春,
信及鱼还乐,机忘鸟不猜。晚晴槐起露,新雨石添苔。 ——刘禹锡
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,


五人墓碑记 / 葛公绰

安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
寻僧因看竹,访道或求鹅。 ——辛晃
尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。


西江月·批宝玉二首 / 王锡爵

"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
"抱玉将何适,良工正在斯。有瑕宁自掩,匪石幸君知。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
疏畹富萧蘅。买养驯孔翠, ——孟郊
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 许言诗

梦里却成山色雨,沈山不敢斗青华。"
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。
樵唱回深岭,牛歌下远川。垒柴为屋木,和土作盘筵。
云拂千寻直,花催百啭奇。惊人时向晚,求友听应知。
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。
九嶷天一半,山尽海沈沈。"
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 汪遵

踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"
不似春醪醉,何辞绿菽繁。 ——皎然
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
色任寒暄变,光将远近同。为霖如见用,还得助成功。"