译文
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
灵鹫山和博南山有象的祠庙(miao)。那山下住着的许多苗民,都把他当作神(shen)祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求(qiu),把祠庙的房屋重新修(xiu)整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
决心把满族统治者赶出山海关。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱(qian)便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给(gei)自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
注释
37.锲:用刀雕刻。
(4)受兵:遭战争之苦。
29.贼:残害。
⑽生公:晋末高僧竺道生的尊称。相传生公曾于苏州虎丘寺立石为徒,讲《涅盘经》。至微妙处,石皆点头。
(4)萧洒:脱落无拘束的样子。
(119)这句说:君主求长生的妄念和迷惑不明相结合,就使臣子们心怀不满,有失为君之道,关于这方面,君主允许我再加以分析。
千钟:饮酒千杯。
⒁中路:即中途。弃捐:指抛弃。
⑵江淹《恨赋》:“郁青霞之奇意。”李善注:“青霞奇意,志意高也。”
56.崇:通“丛”。