首页 古诗词 生查子·三尺龙泉剑

生查子·三尺龙泉剑

南北朝 / 张复元

重思醉墨纵横甚,书破羊欣白练裙。"
争得苍苍知有恨,汝身成鹤我成仙。"
地与膏腴错,人多富寿并。相欢时帖泰,独坐岁峥嵘。
岁月如流迈,行已及素秋。蟋蟀吟堂前,惆怅使侬愁。"
"落拓东风不藉春,吹开吹谢两何因。当时曾见笑筵主,
应笑病来惭满愿,花笺好作断肠文。"
正被绕篱荒菊笑,日斜还有白衣来。"
颜子命未达,亦遇时人轻。"
敲门若我访,倒屣欣逢迎。胡饼蒸甚熟,貊盘举尤轻。
不必问流水,坐来日已西。劝君速归去,正及鹧鸪啼。"
谁在嫖姚幕,能教霹雳车。至今思秃尾,无以代寒菹。
穷巷长秋草,孤村时捣衣。谁知多病客,寂寞掩柴扉。"
"逐日生涯敢计冬,可嗟寒事落然空。窗怜返照缘书小,
露拂金茎曙欲分。三代乐回风入律,四溟歌驻水成文。
不傍江烟访所思,更应无处展愁眉。数杯竹阁花残酒,


生查子·三尺龙泉剑拼音解释:

zhong si zui mo zong heng shen .shu po yang xin bai lian qun ..
zheng de cang cang zhi you hen .ru shen cheng he wo cheng xian ..
di yu gao yu cuo .ren duo fu shou bing .xiang huan shi tie tai .du zuo sui zheng rong .
sui yue ru liu mai .xing yi ji su qiu .xi shuai yin tang qian .chou chang shi nong chou ..
.luo tuo dong feng bu jie chun .chui kai chui xie liang he yin .dang shi zeng jian xiao yan zhu .
ying xiao bing lai can man yuan .hua jian hao zuo duan chang wen ..
zheng bei rao li huang ju xiao .ri xie huan you bai yi lai ..
yan zi ming wei da .yi yu shi ren qing ..
qiao men ruo wo fang .dao xi xin feng ying .hu bing zheng shen shu .mo pan ju you qing .
bu bi wen liu shui .zuo lai ri yi xi .quan jun su gui qu .zheng ji zhe gu ti ..
shui zai piao yao mu .neng jiao pi li che .zhi jin si tu wei .wu yi dai han zu .
qiong xiang chang qiu cao .gu cun shi dao yi .shui zhi duo bing ke .ji mo yan chai fei ..
.zhu ri sheng ya gan ji dong .ke jie han shi luo ran kong .chuang lian fan zhao yuan shu xiao .
lu fu jin jing shu yu fen .san dai le hui feng ru lv .si ming ge zhu shui cheng wen .
bu bang jiang yan fang suo si .geng ying wu chu zhan chou mei .shu bei zhu ge hua can jiu .

译文及注释

译文
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十(shi)套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东(dong)方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而(er)想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论(lun),看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅(fu)君有方,领兵出征(zheng)像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草(cao)晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?

注释
⑴汉宫墙:实际指明朝当时在大同府西北所修的长城,它是明王朝与革达靼部族的界限。一作“汉边墙”。
⑸君:指峨眉山月。一说指作者的友人。下:顺流而下。渝州:治所在巴县,今重庆一带。
著:吹入。
⑵求:索取。
12.北音清越:北边(那座山石)的声音清脆而响亮。越,高扬。
〔12〕悯然:忧郁的样子。
节:节操。
被(pī披)绮绣:穿着华丽的绸缎衣服。被,同“披”。绮,有花纹的丝织品。
以:通“已”,已经。病:疲惫。

赏析

  夫子不自炫,世人知者稀,来倾阮氏酒,去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进(shi jin)。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。
  第三、四章转换角度,发表对鲁桓公的议论:作者成功运用“兴”的手法,以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性,来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际,说明桓公既已明媒正娶了文姜,而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通,父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏,显得庸弱无能,文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于(ran yu)纸上。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的(ren de)解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉(jue)境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  这首诗新颖别致,首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多,这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅,只能从颜色、形状、姿态见出分别,而在沉沉夜色里,人的视觉全然失去作用,雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发,全用侧面烘托,依次从触觉(冷)、视觉(明)、感觉(知)、听觉(闻)四个层次叙写,一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画,也不作姿态的描摹,初看简直毫不起眼。但细细品味,便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然,诗境平易,充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
  淮夷在淮北,以徐国为主,故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷,宣王亲征,驻于江汉之滨,召公的受命、誓师、率师出征俱在此,所以诗的前二章均以“江汉”为喻,借长江、汉水的宽阔水势,喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征,故曰“匪安匪游,淮夷来求”,“匪安匪舒,淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐,而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意,故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句,王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔,武夫浮浮”,“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合,其说颇为有理。
  此诗开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫潼关道上,无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”,劳苦的样子。前面加一“何”字,更流露出诗人无限赞叹的心情。放眼四望,沿着起伏的山势而筑的大小城墙,既高峻又牢固,显示出一种威武的雄姿。这里大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。
  此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出,诗赠送的对象是个道士,从诗的内容看,这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目,那么,他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目,都不难看出,诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子,并且对她的美色是颇为倾倒的。
  诗人乃一州的长官,身负养民、保民、安民之责,目睹这种凄凉景象,内心十分痛苦。他在《京师叛乱寄诸弟》诗中说:“忧来上北楼”,在《寄李儋元锡》诗中说:“邑有流亡愧俸钱”,都流露了这一思想。
  沈德潜评此诗云:“意格俱好,在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与景,是抒情诗的主要内涵;情景交融(jiao rong),是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  后两句“不辞山路远,踏雪也相过。”“山路”二字,照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒,更为了与朋友饮酒倾谈,诗人表示即使山路遥远崎岖,也要拜访友人,朋友情深,于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知,此时已是春天,山中已然冰融雪化,这里诗人作了一个假设:即使积雪满地,也要前往拜访。此句既是说诗人自己,又似告诉友人,应该如此。结句看似平淡,实则蕴涵丰富。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。

创作背景

  可是,“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”可见陶渊明笔下五柳先生穷困潦倒,家境贫寒。如此情境不似为自己规划未来,所以有研究者认为文章创作于晚年时期。清代学者林云铭指出文中赞语中“无怀氏”“葛天氏” 传达了安贫乐道的情怀和不为官的态度,可以推测这是陶渊明辞官后所作。

  

张复元( 南北朝 )

收录诗词 (1169)
简 介

张复元 生卒年、籍贯皆不详。德宗贞元九年(793)登进士第,又中博学宏词科。事迹见《登科记考》卷一三。《全唐诗》存诗1首,《全唐诗外编》补诗1首。

谒金门·花过雨 / 郑莲孙

"豹皮茵下百馀钱,刘堕闲沽尽醉眠。
何年细湿华阳道,两乘巾车相并归。"
似拟凌寒妒早梅,无端弄色傍高台。
"词赋曾夸鸀鳿流,果为名误别沧洲。虽蒙静置疏笼晚,
凡客从题凤,肤音未胜蛙。小船兼有桨,始与问渔家。"
朝士严冠饰,宫嫔逞鬓名。乱依西日噪,多引北归情。
梁间客燕正相欺,屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝,
"乱峰连叠嶂,千里绿峨峨。蜀国路如此,游人车亦过。


题三义塔 / 阮旻锡

荆山有玉犹在璞,未遇良工虚掷鹊。一壶清酒酌离情,
石涧新蝉脱,茅檐旧燕窠。篇章蒙见许,松月好相过。
共爱初平住九霞,焚香不出闭金华。
"苍苍山阁晚,杳杳隙尘秋。偶上多时立,翻成尽日愁。
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药,白纶卧具半抛书。
"陇山千万仞,鹦鹉巢其巅。穷危又极崄,其山犹不全。
红蜻蜓袅菱花。鸳鸯一处两处,舴艋三家五家。
莫嫌无事闲销日,有事始怜无事人。"


里革断罟匡君 / 陈垲

相思劳寄梦,偶别已经秋。还被青青桂,催君不自由。"
夜深池上兰桡歇,断续歌声彻太微。"
尧汤遇灾数,灾数还中辍。何事奸与邪,古来难扑灭。"
盈盈一水不得渡,冷翠遗香愁向人。"
中宵茶鼎沸时惊,正是寒窗竹雪明。
"梁王雪里有深知,偶别家乡隔路岐。官品共传胜曩日,
君看山上草,尽有干云势。结根既不然,何必更掩袂。
抛掷金梭织旧愁。桂树三春烟漠漠,银河一水夜悠悠。


送友游吴越 / 喻先恩

丹券入帑藏,青史传子孙。所谓大丈夫,动合惊干坤。
"繁霜作阴起,朱火乘夕发。清昼冷无光,兰膏坐销歇。
"投迹依槐馆,荒亭草合时。雪深鸢啸急,薪湿鼎吟迟。
病来前约分明在,药鼎书囊便是家。
玳簪珠履愧非才,时凭阑干首重回。
"开目不见路,常如夜中行。最贱不自勉,中涂与谁争。
独坐南楼正惆怅,柳塘花絮更纷纷。"
为报门前杨柳栽,我应来岁当归来。纵令树下能攀折,


行香子·丹阳寄述古 / 赵虹

"立国从来为战功,一朝何事却谈空。
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在,风流樽俎见无期。
"策马行行到豫州,祖生寂寞水空流。
"古有韩终道,授之刘先生。身如碧凤凰,羽翼披轻轻。
沧海成尘等闲事,且乘龙鹤看花来。
"昔着政声闻国外,今留儒术化江东。青云旧路归仙掖,
"远别那无梦,重游自有期。半年乡信到,两地赤心知。
均荒补败岂无术,布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。


咏史二首·其一 / 王增年

"浐水桃李熟,杜曲芙蓉老。九天休沐归,腰玉垂杨道。
"东风摇众木,即有看花期。紫陌频来日,沧洲独去时。
合祷山祠请自差。永夜谭玄侵罔象,一生交态忘形骸。
略寻旧路过西国,因得冰园一尺瓜。
"一钓凄凉在杳冥,故人飞诏入山扃。
末欲笺天叩天耳。其如玉女正投壶,笑电霏霏作天喜。
喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸,水接飞流步步清。
至今青山中,寂寞桃花发。"


西江月·批宝玉二首 / 孙世仪

"金鞍玉勒照花明,过后春风特地生。
"双丝绢上为新样,连理枝头是故园。翠浪万回同过影,
"理论与妙用,皆从人外来。山河澄正气,雪月助宏才。
泉冷无三伏,松枯有六朝。何时石上月,相对论逍遥。"
小池随事有风荷,烧酹倾壶一曲歌。
成汤与周武,反覆更为尊。下及秦汉得,黩弄兵亦烦。
斑斑生造士,一一应玄宿。巴庸乃崄岨,屈景实豪右。
金貂见服嘉宾散,回首昭丘一涕零。"


题竹林寺 / 王虎臣

"邵陵佳树碧葱茏,河汉西沈宴未终。残漏五更传海月,
夸雄斗气争相高。漏残雨急风萧萧,患乱忠臣欺宝刀。
移时却cs下,细碎衡与嵩。神物谅不测,绝景尤难穷。
何劳怅望风雷便,且混鱼龙黩武年。"
既逐隐龙去,道风由此残。犹闻绛目草,往往生空坛。
北方寒气此中凝。黄昏转烛萤飞沼,白日褰帘水在簪。
潮回沙出树,雨过浦沉钟。渔父虽相问,那能话所从。"
沧江孤棹迥,白阁一钟深。君子久忘我,此怀甘自沈。"


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 魏元若

二百年来霸王业,可知今日是丘墟。"
雪迷登岳路,风阻转江书。寂寞高窗下,思乡岁欲除。"
共许逢蒙快弓箭,再穿杨叶在明年。"
翡翠佳名世共稀,玉堂高下巧相宜。
"草堂琴画已判烧,犹托邻僧护燕巢。
居然自是幽人事,辄莫教他孙寿闻。"
从今有计消闲日,更为支公置一床。"
抚论如敦行,归情自合盟。回期佩印绶,何更见新正。"


声声慢·寻寻觅觅 / 乔梦符

山容堪停杯,柳影好隐暑。年华如飞鸿,斗酒幸且举。"
烟霞时满郭,波浪暮连空。树翳楼台月,帆飞鼓角风。
召取月夫人,啸歌于上头。又恐霄景阔,虚皇拜仙侯。
肌细分红脉,香浓破紫苞。无因留得玩,争忍折来抛。"
(《方舆胜览》)"
草堂空坐无饥色,时把金津漱一声。"
坏堑生鱼沫,颓檐落燕儿。空将绿蕉叶,来往寄闲诗。
百岁几多日,四蹄无限程。西邻莫高唱,俱是别离情。"