江城子·清明天气醉游郎
"东都绿李万州栽，君手封题我手开。
不如归山下，如法种春田。
清江见底草堂在，一点白光终不归。"
我无二人才，孰为来其间。因高偶成句，俯仰愧江山。"
诚是君子心，恐非草木情。胡为爱其华，而反伤其生。
"激射分流阔，湾环此地多。暂停随梗浪，犹阅败霜荷。
犹应醉得两三场。病身不许依年老，拙宦虚教逐日忙。
"渭水寒渐落，离离蒲稗苗。闲傍沙边立，看人刈苇苕。
"东都绿李万州栽，君手封题我手开。
谁能唤得姮娥下，引向堂前子细看。"
莫上青云去，青云足爱憎。自贤夸智慧，相纠斗功能。
江城子·清明天气醉游郎拼音解释:
.dong du lv li wan zhou zai .jun shou feng ti wo shou kai .
bu ru gui shan xia .ru fa zhong chun tian .
qing jiang jian di cao tang zai .yi dian bai guang zhong bu gui ..
wo wu er ren cai .shu wei lai qi jian .yin gao ou cheng ju .fu yang kui jiang shan ..
cheng shi jun zi xin .kong fei cao mu qing .hu wei ai qi hua .er fan shang qi sheng .
.ji she fen liu kuo .wan huan ci di duo .zan ting sui geng lang .you yue bai shuang he .
you ying zui de liang san chang .bing shen bu xu yi nian lao .zhuo huan xu jiao zhu ri mang .
.wei shui han jian luo .li li pu bai miao .xian bang sha bian li .kan ren yi wei shao .
.dong du lv li wan zhou zai .jun shou feng ti wo shou kai .
shui neng huan de heng e xia .yin xiang tang qian zi xi kan ..
mo shang qing yun qu .qing yun zu ai zeng .zi xian kua zhi hui .xiang jiu dou gong neng .
译文及注释
译文
《尚书》说：“罪行轻重有可疑时，宁可从轻处置；功劳大小有疑处，宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人，宁可犯执法失误的过失。”唉！这句话完全(quan)表现出忠厚之意。可以赏也(ye)可以不赏时，赏就过于仁慈了；可以罚也可以不罚时，罚就超出义法了。过于仁慈，还不失为一个君子；超出义法，就流为残忍了。所以，仁慈可以超过，义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄，刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏，只对能得到爵位、俸禄的人起作用，不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具，只对受这种刑的人起作用，对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的，不能都用爵位俸禄来奖赏；也知道天下的罪恶是罚不完的，不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时，就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人，使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来，所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊！
秋天锦江里的水深不过四五尺，野渡的船只能容下两三个人。
月(yue)亮沦没迷惑不清，不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去(qu)，凄惨悲伤肝肠寸断。
这有易国的放牧者，又在哪里遇到女子？
虽然没有那好酒，但愿你(ni)能喝一盏。虽然没有那好菜，但愿你能吃一点。虽然德行难配你，且来欢歌舞翩跹。
或许在想，我有私仇未报，考虑怎样斥逐仇敌；有旧恩未报，考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女，怎样到手；车马玩物，怎样取得。奸邪之徒依附我的权势，我便考虑如何提拔他们；正直之臣直言谏诤，我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情，皇上忧虑，我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝；众官枉法，国君听到怨言，我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱，强自坐着假睡。宫门开了，金殿上龙目四顾，宰相提出建议，皇上被他蒙惑，政权由此而毁坏，皇位也因此而动摇。如果这样，那么即使宰相被打入死牢，或流放远地，也不是不幸，而是完全应该的。
还拿来那鹿皮面的小几，黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。
一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！
岁月匆匆就将到头啊，恐怕我的寿命也难长久。
六七处堂屋一座挨着一座，梁栋和屋檐相互联接伸延。
有子问曾子道：“在先生（孔子）那里听说过失去官职方面的事情吗？”（曾子）说：“听他说的是：‘希望丢官后赶快贫穷，希望死后赶快腐(fu)烂’。”有子说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我（的确是）从先生（孔子）那听来的。”有子又说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我是和子游一起听见这话的。”有子说：“的确（说过）。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说：“有子说话很象先生啊！那时先生住在宋国，看见桓司马给自己做石椁，三年还没完成。先生说：‘像这样奢靡，（人）不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望（人）死了赶快腐烂，是针对桓司马而说的。 南宫敬叔（他原来失去官职，离开了鲁国）回国，必定带上宝物朝见国王。先生说：‘像这样对待钱财（行贿），丢掉官职（以后）不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷，是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说：“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说：“您怎么知道的呢？”有子说：“先生给中都制定的礼法中有：棺材（板）四寸，椁（板）五寸。依据这知道（先生）不希望（人死后）迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时，打算前往楚国，就先让子夏去（打听），又让冉有去申明（自己的想法）。依据这知道（先生）不希望（失去官职后）迅速贫穷。”
如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯，孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
往日听说南亩田，未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回，春耕岂能袖手观？
北邙山没有留下空闲土地，东海何曾有稳(wen)定的波浪？
哑哑争飞，占枝朝阳。
注释
⑨不仕：不出来做官。
（137）致君——把君主辅佐好。泽民——使百姓得到好处。
（119）这句说：君主求长生的妄念和迷惑不明相结合，就使臣子们心怀不满，有失为君之道，关于这方面，君主允许我再加以分析。
15、兕（sì）：独角犀牛。柙（xiá）：关猛兽的笼子。
⑸杜陵：地名，在长安城南（今陕西西安东南），古为杜伯国，秦置杜县，汉宣帝筑陵于东原上，因名杜陵，这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友，途经商山。这句意思是说：因而想起在长安时的梦境。
上宫：陈国地名。
13、告：觉，使之觉悟。
赏析
祭文起笔，展现的是一个凄清的虚境：深秋的夜晚，萧瑟的寒风刮得正(de zheng)紧；草木相约着一起枯黄萎去；夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到，该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案，“娇儿索父啼，良友抚我哭”（《挽歌辞》）的景象，依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中，再听不到那幽幽悲泣之音，看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境：秋气的萧瑟与将死(jiang si)的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹，更使开篇蒙上了苍凉气息。
经过千回万转，诗人终于找到了茅屋，见到了孤僧，颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活：“独敲初夜磐，闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照，写出到达茅屋的时间。夜幕降临，僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应，因为是“孤僧”，所以独自敲磐。虽只身独处，而未怠佛事，可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边，耳听清脆的磐声，眼望寂静的星辰，深感佛界的静谧与安详，此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕，诗人走进茅屋，与之交谈，对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括，却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖，极为简朴，僧人所“倚”，仅此而已，生活之清苦可以想见；难得的是僧人那份“闲”态，居清贫而安闲自如，从容不迫。
诗的后四句，是对李邕怠慢态度的回答：“世人”指当时的凡夫俗子，显然也包括李邕在内，因为此诗是直接给李邕的，所以措词较为婉转，表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的(xiang de)言论。李白的宏大抱负，常常不被世人所理解，被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到，李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识，于是，就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说：“子曰：“后生可畏。焉知来者之不如今也？”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏，你李邕难道比圣人还要高明？男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀！后两句对李邕既是揄揶，又是讽刺，也是对李邕轻慢态度的回敬，态度相当桀骜[jié ào]，显示出少年锐气。
高适和岑参一样，为边塞大家，七古见长，七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格，韵合八庚。平仄规范，对仗工稳。司士，县衙署官，掌管工役，九品。首联出句写饯行酒宴，张灯，以写夜，对句写环境，寄托友情，雁归声以写惜别。颔联展开，写新交而离别。出句寓意，只说是像鸟啼寻求伴侣那样，可以把韦司(wei si)士当作朋友进一步交往。对句表遗憾：没有办法呀，春天来了，韦司士要去高就，只能送行了。颈联转折，设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所，沿着河西走廊向东，经过荒凉的河曲，走到河南（白马津在今河南滑县东），看来是去东都洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰：不要为暂时离别而遗憾吧，韦司士走到哪里都有朋友的。
首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。
诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”，城为“孤城”，而又位于明山之外，雪海之边，两句互相补充，各分三层以写边地荒远苦寒，起调极为沉重。
这首绝句，字面上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音；有人则认为它表面上看是在赞美乐曲，实际上却含讽刺，劝诫的意味。
在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里，“东邻西舍”自然相安无事，过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显，通过农家宁静生活的描写，诗人作为佛门人士，也不免寄托了诗人自己的理想和情趣，这自不待言。
严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗，绝句难于八句，七言律诗难于五言律诗，五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议，但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工，虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难，五言尤甚，离首即尾。离尾即首，而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大，愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处，同时也指出了五言绝句的“妙”处。难，就难在“小”而“促”，妙，也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字，写送别情怀，着墨不多而蓄意无尽，堪称化“难”为“妙”的成功之作。
诗的一、二句以议论入题，针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池，本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作，故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物，但其有幸植根天子之池，自与其他山泽中的草卉身份不同，也更易受人们的注目。
文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知，料事真如神，秦军后来果然在崤山大败而归，兵未发而先哭之，实在是事前就为失败而哭，并非事后诸葛亮。
此诗押韵有其特色，每章(mei zhang)皆是一、三、四、五句押韵，并且都与“兮”字组成“富韵”，三句与四句又是重复的，音节舒缓而绵延，有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚，《正韵》称为“联章韵”。
经过千回万转，诗人终于找到了茅屋，见到了孤僧，颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活：“独敲初夜磐，闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照，写出到达茅屋的时间。夜幕降临，僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应，因为是“孤僧”，所以独自敲磐。虽只身独处，而未怠佛事，可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边，耳听清脆的磐声，眼望寂静的星辰，深感佛界的静谧与安详，此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕，诗人走进茅屋，与之交谈，对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括，却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖，极为简朴，僧人所“倚”，仅此而已，生活之清苦可以想见；难得的是僧人那份“闲”态，居清贫而安闲自如，从容不迫。
诗的后四句，是对李邕怠慢态度的回答：“世人”指当时的凡夫俗子，显然也包括李邕在内，因为此诗是直接给李邕的，所以措词较为婉转，表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的(xiang de)言论。李白的宏大抱负，常常不被世人所理解，被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到，李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识，于是，就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说：“子曰：“后生可畏。焉知来者之不如今也？”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏，你李邕难道比圣人还要高明？男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀！后两句对李邕既是揄揶，又是讽刺，也是对李邕轻慢态度的回敬，态度相当桀骜[jié ào]，显示出少年锐气。
高适和岑参一样，为边塞大家，七古见长，七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格，韵合八庚。平仄规范，对仗工稳。司士，县衙署官，掌管工役，九品。首联出句写饯行酒宴，张灯，以写夜，对句写环境，寄托友情，雁归声以写惜别。颔联展开，写新交而离别。出句寓意，只说是像鸟啼寻求伴侣那样，可以把韦司(wei si)士当作朋友进一步交往。对句表遗憾：没有办法呀，春天来了，韦司士要去高就，只能送行了。颈联转折，设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所，沿着河西走廊向东，经过荒凉的河曲，走到河南（白马津在今河南滑县东），看来是去东都洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰：不要为暂时离别而遗憾吧，韦司士走到哪里都有朋友的。
首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。
诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”，城为“孤城”，而又位于明山之外，雪海之边，两句互相补充，各分三层以写边地荒远苦寒，起调极为沉重。
这首绝句，字面上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音；有人则认为它表面上看是在赞美乐曲，实际上却含讽刺，劝诫的意味。
在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里，“东邻西舍”自然相安无事，过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显，通过农家宁静生活的描写，诗人作为佛门人士，也不免寄托了诗人自己的理想和情趣，这自不待言。
严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗，绝句难于八句，七言律诗难于五言律诗，五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议，但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工，虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难，五言尤甚，离首即尾。离尾即首，而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大，愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处，同时也指出了五言绝句的“妙”处。难，就难在“小”而“促”，妙，也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字，写送别情怀，着墨不多而蓄意无尽，堪称化“难”为“妙”的成功之作。
诗的一、二句以议论入题，针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池，本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作，故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物，但其有幸植根天子之池，自与其他山泽中的草卉身份不同，也更易受人们的注目。
文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知，料事真如神，秦军后来果然在崤山大败而归，兵未发而先哭之，实在是事前就为失败而哭，并非事后诸葛亮。
此诗押韵有其特色，每章(mei zhang)皆是一、三、四、五句押韵，并且都与“兮”字组成“富韵”，三句与四句又是重复的，音节舒缓而绵延，有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚，《正韵》称为“联章韵”。
创作背景
《《书湖阴先生壁二首》王安石 古诗》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢，别号湖阴先生，是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。
黄钧宰( 近现代 )
收录诗词 (6696) 首
简 介
黄钧宰 1826-1895年，一名振钧，字宰平，钵池山农，别号天河生，江苏淮安人。他“性好词赋而不乐制艺”，“一生偃蹇不遇，”中年丧偶，益佗祭，不自聊。”着有《比玉楼传奇四种》，其一《十二红》为揭露南河总督署的积弊而作，针砭甚力，也最着名；《金壶七墨》记游幕期间之亲见亲闻，保存了一些有关鸦片战争的珍贵史料，是着名笔记，论者以为“作小说观可，作子书观，作史书观，作经书观亦无不可。”又有《比玉楼遗稿》、《谈兵录》等。
清明
晨起临风一惆怅，通川湓水断相闻。 不知忆我因何事，昨夜三更梦见君。
"两朱阁，南北相对起。借问何人家，贞元双帝子。
雪岸犹封草，春江欲满槽。饯筵君置醴，随俗我餔糟。
次言阳公道，终日对酒卮。兄弟笑相顾，醉貌红怡怡。
"畬田涩米不耕锄，旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此，
吾有二道友，蔼蔼崔与钱。同飞青云路，独堕黄泥泉。
久别偶相逢，俱疑是梦中。即今欢乐事，放醆又成空。
庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死，人间相见是何年。"
菩萨蛮·春来春去催人老
"垂鞭欲渡罗敷水，处分鸣驺且缓驱。秦氏双蛾久冥漠，
除禅其次醉，此说非无谓。一酌机即忘，三杯性咸遂。
不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云，君之来兮为一身，
尚念遗簪折，仍怜病雀疮。恤寒分赐帛，救馁减馀粮。
依稀似觉双环动，潜被萧郎卸玉钗。
亚竹乱藤多照岸，如从凤口向湖州。"
众宾勿遽起，群寮且逡巡。无轻一日醉，用犒九日勤。
"海内声华并在身，箧中文字绝无伦。遥知独对封章草，
奉送严公入朝十韵
似挂绯衫衣架上，朽株枯竹有何荣。"
水窗席冷未能卧，挑尽残灯秋夜长。"
郡静官初罢，乡遥信未回。明朝是重九，谁劝菊花杯。"
主人命方舟，宛在水中坻。亲宾次第至，酒乐前后施。
玉琴声悄悄，鸾镜尘幂幂。昔为连理枝，今作分飞翮。
曳练驰千马，惊雷走万车。馀波落何处，江转富阳斜。
唯有春江看未厌，萦砂绕石渌潺湲。"
下无巢父许由箕颍操，又不能食薇饮水自苦辛。
青玉案·被檄出郊题陈氏山居
"今年寒食好风流，此日一家同出游。
烟火遥村落，桑麻隔稻畦。此中如有问，甘被到头迷。"
谩写诗盈卷，空盛酒满壶。只添新怅望，岂复旧欢娱。
羊角轻风旋细尘。山茗粉含鹰觜嫩，海榴红绽锦窠匀。
绕水欲成径，护堤方插篱。已被山中客，唿作白家池。"
松柏不可待，楩楠固难移。不如种此树，此树易荣滋。
"青石出自蓝田山，兼车运载来长安。工人磨琢欲何用，
忆昔万株梨映竹，遇逢黄令醉残春。
闻武均州报已复西京
繁绿阴全合，衰红展渐难。风光一抬举，犹得暂时看。"
几案随宜设，诗书逐便拈。灌园多抱瓮，刈藿乍腰镰。
弦管随宜有，杯觞不道无。其如亲故远，无可共欢娱。"
忽向破檐残漏处，见君诗在柱心题。"
"勿言临都五六里，扶病出城相送来。莫道长安一步地，
"刘郎不用闲惆怅，且作花间共醉人。
披砂复凿石，矻矻无冬春。手足尽皴胝，爱利不爱身。
切切暗窗下，喓喓深草里。秋天思妇心，雨夜愁人耳。
峨眉山月歌
立部贱，坐部贵，坐部退为立部伎，击鼓吹笙和杂戏。
"天高风袅袅，乡思绕关河。寥落归山梦，殷勤采蕨歌。
始悟身向老，复悲世多艰。回顾趋时者，役役尘壤间。
"南龙兴寺春晴后，缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称，
预怕为蚕病，先忧作麦伤。惠应施浃洽，政岂假揄扬。
归来相见泪如珠，唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力，
眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅，江水因潮亦反波。
公事渐闲身且健，使君殊未厌馀杭。"
除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁
幽闲竟日卧，衰病无人问。薄暮宅门前，槐花深一寸。"
"春月虽至明，终有霭霭光。不似秋冬色，逼人寒带霜。
小邑陶休何足云。山色好当晴后见，泉声宜向醉中闻。
吾闻汾晋间，竹少重如玉。胡为取轻贱，生此西江曲。"
钵付灵童洗，香教善女熏。果枝低罯罯，花雨泽雰雰。
宫门一闭不复开，上阳花草青苔地。月夜闲闻洛水声，
欲将闲送老，须着病辞官。更待年终后，支持归计看。"
"星河耿耿漏绵绵，月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下，
仙城寒食歌·绍武陵
"清晨承诏命，丰岁阅田闾。膏雨抽苗足，凉风吐穗初。
"行吟坐叹知何极，影绝魂销动隔年。
千万春风好抬举，夜来曾有凤凰栖。"
"靖安客舍花枝下，共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别，
清旦方堆案，黄昏始退公。可怜朝暮景，销在两衙中。"
"朝来暮去星霜换，阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色，
"昼静帘疏燕语频，双双斗雀动阶尘。
左顾短红袖，右命小青娥。长跪谢贵客，蓬门劳见过。
南乡子·路入南中
潦倒惭相识，平生颇自奇。明公将有问，林下是灵龟。"
其奈江南夜，绵绵自此长。"
藉草朱轮驻，攀花紫绶垂。山宜谢公屐，洲称柳家诗。
良姻在嘉偶，顷克为单独。入仕欲荣身，须臾成黜辱。
寂寞挑灯坐，沉吟蹋月行。年衰自无趣，不是厌承明。"
"潞府筋角劲，戴光因合成。因君怀胆气，赠我定交情。
泛览星粲粲，轻河悠碧虚。纤云不成叶，脉脉风丝舒。
想子今如彼，嗟予独在斯。无憀当岁杪，有梦到天涯。
菁菁者莪
"灞浐风烟函谷路，曾经几度别长安。昔时蹙促为迁客，
千年不死仍无病。人生不得似龟鹤，少去老来同旦暝。
但觉日月促，不嗟年岁徂。浮生都是梦，老小亦何殊。
窈窕双鬟女，容德俱如玉。昼居不逾阈，夜行常秉烛。
松雨飘藤帽，江风透葛衣。柳堤行不厌，沙软絮霏霏。"
牛侬惊力直，蚕妾笑睢盱。怪我携章甫，嘲人托鹧鸪。
"春来饶梦慵朝起，不看千官拥御楼。
"贤愚类相交，人情之大率。然自古今来，几人号胶漆。