圬者王承福传
牡丹枉用三春力，开得方知不是花。"
高秋关静梦，良夜入新篇。仰德心如是，清风不我传。"
祖龙好仙术，烧却黄金精。"
"孤云独鸟本无依，江海重逢故旧稀。
行止既如此，安得不离俗。"
年年直为秋霖苦，滴陷青珉隐起花。"
若用莫将闲处去，好题春思赠江妃。"
行厨侍女炊何物，满灶无烟玉炭红。
何况佞幸人，微禽解如此。"
"一石雄才独占难，应分二斗借人寰。澄心不出风骚外，
圬者王承福传拼音解释:
mu dan wang yong san chun li .kai de fang zhi bu shi hua ..
gao qiu guan jing meng .liang ye ru xin pian .yang de xin ru shi .qing feng bu wo chuan ..
zu long hao xian shu .shao que huang jin jing ..
.gu yun du niao ben wu yi .jiang hai zhong feng gu jiu xi .
xing zhi ji ru ci .an de bu li su ..
nian nian zhi wei qiu lin ku .di xian qing min yin qi hua ..
ruo yong mo jiang xian chu qu .hao ti chun si zeng jiang fei ..
xing chu shi nv chui he wu .man zao wu yan yu tan hong .
he kuang ning xing ren .wei qin jie ru ci ..
.yi shi xiong cai du zhan nan .ying fen er dou jie ren huan .cheng xin bu chu feng sao wai .
译文及注释
译文
安好枕头，铺好锦被，今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖，去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如，因为明明知道春天已经过去，哪里还顾得上花落叶枯。
老子说：“古代太平之世达到极盛时期的时候，虽然邻国的百姓彼此望得见(jian)，鸡犬之声彼此听得见，但人们各自以为自家的食物最香甜，衣裳最漂亮，习俗最安适，职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标，而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目，使他们再回复到往古的时代，那就几乎是行不通的了。太史公说：神农以前的事，我已无从考知了。至于《诗经》、《尚(shang)书》所记载的虞、夏以来的情况，还是可以考知的：人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐，嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐，而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这(zhe)种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导，到底也不能使他们改变，所以，对于人民最好的做法是顺其自然，其次是因势利导，再其次是进行教育，再其次是制定规章，限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
把女儿嫁给就要从军的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！
蒙恩受幸，其实不在于俏丽的容颜；
投去含情的目光，掷去春心，折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女，见到行客，唱着歌儿把船划回。
丘陵在平原上陡然显现，圣人贤人几乎凋亡一空(kong)。
可惜花期已过，收起凋零花瓣，且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
我刚刚让贤辞掉了左相，爱酒如命正好畅饮举杯。
追逐园林里，乱摘未熟果。
栾盈逃奔楚国，范宣子杀了(他的同党)羊舌虎(hu)，软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说：“你受这样的罪，未免不够明智吧？”叔向说：“那些死了的和逃跑的，又怎么样呢？《诗经》说：‘难得清闲和逸脱啊，就这样了此一生吧！’这才是明智。”
于是笑王谢等人，他们空洒英雄之泪，却无克服神州的实际行动。他们依仗着长(chang)江天险，自以为可以长保偏安，哪里管得到广大的中原地区，长久为异族势力所盘踞，广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢？凭借这样有利的江山形势，正可长驱北伐，无须前怕狼，后怕虎，应该象当年的祖逖那样，中流击水，收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅，也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将，完全应该象往日的谢安一样，对打败北方强敌具有充分信心，一旦有利之形势已成，便当长驱千里，扫清河洛，收复国土，何须顾虑对方的强大呢？
注释
〔36〕《霓裳》：即《霓裳羽衣曲》，本为西域乐舞，唐开元年间西凉节度使杨敬述依曲创声后流入中原。
③纤质：谓纤小的身躯。凌：渡过，逾越；清镜：指池水。
87.羿：又称后羿，传说中夏代东夷族领袖，原为有穷氏部落首领，善于射箭。
大儒：圣贤。
⑦鸣：发声，响。发：引发，即“唱”。棹（zhào）：船桨。这里代指船。棹歌：船工行船时所唱的歌。
（16）因：依靠。
27、昭：表明。文章：服饰、旌旗等的颜色花纹。
⑴《野田黄雀行》曹植 古诗：《乐府诗集》收于《相和歌·瑟调曲》，是曹植后期的作品。
⑥韶光：美好的时光，常指春光。
赏析
李白的《宫中行乐词》，今存八首，是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
稍近益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”
更妙的是作者始终装糊涂，文章直到了这里，这两段还是各打各的官司，他仿佛搞不清到底是第一段说的“恣行酷政，民冤无告”对，还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾，都还在糊涂着：“吾亦不知公之政何如也，将从智者而问之。”而让奇峰之根，始终隐于雾的境界里。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，本诗亦可见此意。
第二章和第三章均承接第一章而来，用赋法铺写虚景，表达自己对卫国真挚深切的怀念。第二章写作者欲归不得，却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移，寒暑数易，家人近况无由获知，颇令自己牵挂，归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复，但却是幻境中再生幻境，设想归宁路途上的场景，车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回，合情合理，但最终仍不能成行，“不瑕(bu xia)有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰，出有入无，诗歌因此曲折起伏，婉妙沉绝。
这首诗中所说(suo shuo)的凉州，治所在今甘肃武威，唐河西节度府设于此地。馆，客舍。从“河西幕府多故人，故人别来三五春”等诗句看，岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕府中，诗人有许多老朋友，常欢(chang huan)聚夜饮。
这首诗以第一人称的口吻，诉说了自己的不幸遭遇，抒发怀才不遇的愤慨心情。
但如此良宵，美景当前，闷坐在重帘之内，又会感到时间难熬，愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”，就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来，她是一位有音乐素养的少女，此时不禁拿起乐器，想以音乐打发时间、排遣愁恨；可是，欲弹辄止，并没有真个去弹奏，只是(zhi shi)把它斜抱在胸前，凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写，正如谭元春在《唐诗归》中所说，“以态则至媚，以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌，不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘，玲珑望秋月。”这些诗句，所写情事虽然各有不同，但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵，面对滔滔流泻的淮水，不禁悲从中来，忧思萦怀，于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义，则会令人感到无从索解，因而朱熹在《诗集传》中也只能说：“此诗之义未详(wei xiang)”，“此诗之义有不可知者。”
全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”， 见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”，必有所问，而这里把问话省略了，而写出“童子”的答语：“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”，“隐者”“采药去”了，自然很想把他找回来。因而又问童子：“采药在何处？”这一问诗人也没有明写，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
以上写“财”、“气”。接下来十六句，从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿，即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒：醇醪在金钟中旋转，带着蛊惑感官的色泽与芳香，浮沫如蚁，溢出杯盘。觥筹交错，可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染，下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色，人间尤物；“齐赵”指齐都临淄，赵都邯郸，都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡，其地之民亦以善舞著称，《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣，《史记·殷本纪》云：“纣使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词，《史记·赵世家》云：“王游大陵，梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女，倾城倾国，歌声比古代名曲“激楚”还动听，舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少，膏梁子弟，眼花缭乱，一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景，作者洒开笔墨，汪洋姿肆地着意描绘，画面飞动，行文节奏疾速，一幕幕豪华场景旋转而过，令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此，作者意犹未足，最后四句又以夸张的手法，从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量：墨子是主张“非乐”的；展季即柳(ji liu)下惠，是坐怀不乱、不为色动的真君子，但在如此“刺激”的歌舞面前，这两位老夫子也忍不住要停车欣赏，感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑，连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了，或敛翅下降，或鼓鳍出水，可见，新声巧调不仅能“感”人，还能“动”物。
关于此篇诗旨，历来有多种看法：一、刺晋武公说（《毛诗序》等），二、好贤说（朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等），三、迎宾短歌说（高亨《诗经今注》），四、思念征夫说（蓝菊荪《诗经国风今译》等），五、流浪乞食说（陈子展《国风选译》等），六、情歌说（程俊英《诗经译注》等），七、孤独盼友说（朱守亮《诗经评释》等）。
此诗言志，自信冥冥有助，仕途腾达，扶摇青云也。
稍近益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”
更妙的是作者始终装糊涂，文章直到了这里，这两段还是各打各的官司，他仿佛搞不清到底是第一段说的“恣行酷政，民冤无告”对，还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾，都还在糊涂着：“吾亦不知公之政何如也，将从智者而问之。”而让奇峰之根，始终隐于雾的境界里。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，本诗亦可见此意。
第二章和第三章均承接第一章而来，用赋法铺写虚景，表达自己对卫国真挚深切的怀念。第二章写作者欲归不得，却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移，寒暑数易，家人近况无由获知，颇令自己牵挂，归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复，但却是幻境中再生幻境，设想归宁路途上的场景，车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回，合情合理，但最终仍不能成行，“不瑕(bu xia)有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰，出有入无，诗歌因此曲折起伏，婉妙沉绝。
这首诗中所说(suo shuo)的凉州，治所在今甘肃武威，唐河西节度府设于此地。馆，客舍。从“河西幕府多故人，故人别来三五春”等诗句看，岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕府中，诗人有许多老朋友，常欢(chang huan)聚夜饮。
这首诗以第一人称的口吻，诉说了自己的不幸遭遇，抒发怀才不遇的愤慨心情。
但如此良宵，美景当前，闷坐在重帘之内，又会感到时间难熬，愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”，就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来，她是一位有音乐素养的少女，此时不禁拿起乐器，想以音乐打发时间、排遣愁恨；可是，欲弹辄止，并没有真个去弹奏，只是(zhi shi)把它斜抱在胸前，凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写，正如谭元春在《唐诗归》中所说，“以态则至媚，以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌，不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘，玲珑望秋月。”这些诗句，所写情事虽然各有不同，但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵，面对滔滔流泻的淮水，不禁悲从中来，忧思萦怀，于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义，则会令人感到无从索解，因而朱熹在《诗集传》中也只能说：“此诗之义未详(wei xiang)”，“此诗之义有不可知者。”
全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”， 见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”，必有所问，而这里把问话省略了，而写出“童子”的答语：“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”，“隐者”“采药去”了，自然很想把他找回来。因而又问童子：“采药在何处？”这一问诗人也没有明写，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
以上写“财”、“气”。接下来十六句，从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿，即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒：醇醪在金钟中旋转，带着蛊惑感官的色泽与芳香，浮沫如蚁，溢出杯盘。觥筹交错，可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染，下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色，人间尤物；“齐赵”指齐都临淄，赵都邯郸，都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡，其地之民亦以善舞著称，《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣，《史记·殷本纪》云：“纣使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词，《史记·赵世家》云：“王游大陵，梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女，倾城倾国，歌声比古代名曲“激楚”还动听，舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少，膏梁子弟，眼花缭乱，一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景，作者洒开笔墨，汪洋姿肆地着意描绘，画面飞动，行文节奏疾速，一幕幕豪华场景旋转而过，令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此，作者意犹未足，最后四句又以夸张的手法，从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量：墨子是主张“非乐”的；展季即柳(ji liu)下惠，是坐怀不乱、不为色动的真君子，但在如此“刺激”的歌舞面前，这两位老夫子也忍不住要停车欣赏，感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑，连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了，或敛翅下降，或鼓鳍出水，可见，新声巧调不仅能“感”人，还能“动”物。
关于此篇诗旨，历来有多种看法：一、刺晋武公说（《毛诗序》等），二、好贤说（朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等），三、迎宾短歌说（高亨《诗经今注》），四、思念征夫说（蓝菊荪《诗经国风今译》等），五、流浪乞食说（陈子展《国风选译》等），六、情歌说（程俊英《诗经译注》等），七、孤独盼友说（朱守亮《诗经评释》等）。
此诗言志，自信冥冥有助，仕途腾达，扶摇青云也。
创作背景
诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛，唱着歌，忽然听到蝉的叫声，于是停住歌声跳下牛背，准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴，就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。
萧德藻( 元代 )
收录诗词 (4522) 首
简 介
萧德藻 萧德藻，南宋诗人。字东夫，自号千岩老人。闽清（今属福建）人。生卒年不详。绍兴二十一年(1151)进士。初任尤川县丞，后为湖北参议，再调湖州乌程令。因爱当地山水之美，遂移家乌程，住县中屏山，其地有千岩之胜，所以自号“千岩老人”，表示归隐不仕。
论诗三十首·二十六
乱石抛落落，寒流响溅溅。狂奴七里濑，缩到疏楹前。
鲈鱼自是君家味，莫背松江忆汉江。"
"牛斗星边女宿间，栋梁虚敞丽江关。望高汉相东西阁，
紫微深锁敞丹轩，太帝亲谈不死门。
"潇湘无事后，征棹复呕哑。高岫留斜照，归鸿背落霞。
"徒为经异岳，不得访灵踪。日尽行难尽，千重复万重。
若怒鳞甲赤，如酣头角垂。君臣坐相灭，安用骄奢为。"
汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。 勐将谋臣徒自贵，蛾眉一笑塞尘清。
丰乐亭游春·其三
应笑张纲谩生事，埋轮不得在长安。"
从此恩深转难报，夕阳衰草泪沾巾。"
"晓日登临感晋臣，古碑零落岘山春。
当歌莫怪频垂泪，得地翻惭早失身。
官路好禽声，轩车驻晚程。南楼山最秀，北路邑偏清。
小径才分草，斜扉劣辨荆。冷荷承露菂，疏菊卧烟茎。
曾闻劫火到蓬壶，缩尽鳌头海亦枯。
"落落欲往，矫矫不群。缑山之鹤，华顶之云。
酬彭州萧使君秋中言怀
持竿从掩雾，置酒复待月。即此放神情，何劳适吴越。"
玳簪珠履愧非才，时凭阑干首重回。
上国身无主，下第诚可悲。"
闻说故园香稻熟，片帆归去就鲈鱼。"
马上搜奇已数篇，籍中犹愧是顽仙。
"清世谁能便陆沈，相逢休作忆山吟。若教仙桂在平地，
应恨客程归未得，绿窗红泪冷涓涓。"
"松下清风吹我襟，上方钟磬夜沈沈。已知庐岳尘埃绝，
庸医治驼
"但见西陵惨明月，女妓无因更相悦。
为材未离群，有玉犹在璞。谁把碧桐枝，刻作云门乐。"
一等孔门为弟子，愚儒独自赋归田。"
闲乘小驷浓阴下，时举金鞭半袖风。"
"当暑忆归林，陶家借柳阴。蝉从初伏噪，客向晚凉吟。
推倒我山无一事，莫将文字缚真如。"
禹穴奇编缺，雷平异境残。静吟封箓检，归兴削帆竿。
"取语甚直，计思匪深。忽逢幽人，如见道心。
小桃红·胖妓
"项籍鹰扬六合晨，鸿门开宴贺亡秦。
浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆，钟声断续在沧茫。
牧童披短蓑，腰笛期烟渚。不问水边人，骑牛傍山去。"
才到河湾分首去，散在花间不知处。"
一望云复水，几重河与关。愁心随落日，万里各西还。"
谿上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识，残蝉向日噪新晴。
河冰天际白，岳雪眼前明。即见东风起，梁园听早莺。"
平生名利关身者，不识狂歌到白头。"
随园记
物望倾心久，凶渠破胆频。（《咏房太尉》。自注：初琯
心摇只待东窗晓，长愧寒鸡第一声。
麻衣未识帝城尘，四十为儒是病身。有恨不关衔国耻，
三纪吟诗望一名，丹霄待得白头成。已期到老还沾禄，
昨宇今烬，朝人暮尸。万犊一啖，千仓一炊。扰践边朔，
云山江上领宣城。万家闾井俱安寝，千里农桑竟起耕。
"重公旧相识，一夕话劳生。药裹关身病，经函寄道情。
江南江北多离别，忍报年年两地愁。"
浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵
"谁屑琼瑶事青z3，旧传名品出华阳。
郢客教谁探，胡蜂是自知。周回两三步，常有醉乡期。"
贡艺既精苦，用心必公平。吾道不遗贤，霄汉期芳馨。
"官从谏署清，暂去佐戎旌。朝客多相恋，吟僧欲伴行。
无名升甲乙，有志扶荀孟。守道希昔贤，为文通古圣。
不知家道能多少，只在句芒一夜风。"
声名何要出，吟咏亦堪休。自许红尘外，云溪好漱流。"
"万事不关心，终朝但苦吟。久贫惭负债，渐老爱山深。
寒菊 / 画菊
经秋宋玉已悲伤，况报胎禽昨夜亡。
丈夫志不大，何以佐干坤。昼短疾于箭，早来献天言。
锦笈朱囊连复连，紫鸾飞下浙江边。绡从海室夺烟雾，
此地家三户，何人禄万钟。草堂聊当贵，金穴任轻农。
抛处能啼络纬声。七里滩波喧一舍，五云溪月静三更。
"才子襟期本上清，陆云家鹤伴闲情。犹怜反顾五六里，
曾闻劫火到蓬壶，缩尽鳌头海亦枯。
沙鸟初晴小队闲。波阔鱼龙应混杂，壁危猿狖奈奸顽。
题乌江亭
"气象四时清，无人画得成。众山寒叠翠，两派绿分声。
松瘿忽似狖，石文或如虥。钓坛两三处，苔老腥斒斑。
玲玲衡笄，翚衣榆翟。自内而祭，为君之则。
"秾华自古不得久，况是倚春春已空。
"十五日中春日好，可怜沉痼冷如灰。以前虽被愁将去，
莫将身作黄金仇。死生同域不用惧，富贵在天何足忧！"
夜浦吴潮吼，春滩建水狂。延平有风雨，从此是腾骧。"
地古桑麻广，城偏仆御闲。县斋高枕卧，犹梦犯天颜。"
新植海石榴
唯有梦魂南去日，故乡山水路依稀。"
"不修仁德合文明，天道如何拟力争。
徒为栖托心，不问庇庥主。一旦悬鼎镬，祸机真自取。"
"赴县是还乡，途程岂觉长。听莺离灞岸，荡桨入陵阳。
密翳空难曙，盈征瑞不愆。谁为洛阳客，是日更高眠。"
为惜红芳今夜里，不知和月落谁家。"
锦衣玉食将何报，更俟庄椿一举头。"
"欲别东风剩黯然，亦知春去有明年。