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满庭芳·山抹微云

隋代 / 王泰偕

我作此诗,歌于远道。无疾其驱,天子有诏。"
"丹凤城门向晓开,千官相次入朝来。
悠然返空寂,晏海通舟航。"
戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"
"曹刘不免死,谁敢负年华。文士莫辞酒,诗人命属花。
"时令忽已变,年光俄又春。高低惠风入,远近芳气新。
西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。辘轳咿哑转鸣玉,惊起芙蓉睡新足。双鸾开镜秋水光,解鬟临镜立象床。一编香丝云撒地,玉钗落处无声腻。纤手却盘老鸦色,翠滑宝钗簪不得。春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气力。妆成婑鬌欹不斜,云裾数步踏雁沙。背人不语向何处?下阶自折樱桃花。
世议排张挚,时情弃仲翔。不言缧绁枉,徒恨纆徽长。
"远弃甘幽独,谁云值故人。好音怜铩羽,濡沫慰穷鳞。
烟收云散何濛濛。尝令体如微微风,绵绵不断道自冲。
壮年俱悠悠,逮兹各焦焦。执手复执手,唯道无枯凋。"
"江与湖相通,二水洗高空。定知一日帆,使得千里风。
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。
商山季冬月,冰冻绝行辀.春风洞庭浪,出没惊孤舟。
何处深春好,春深执政家。恩光贪捧日,贵重不看花。
日早欲参禅,竟无相识缘。道场今独到,惆怅影堂前。


满庭芳·山抹微云拼音解释:

wo zuo ci shi .ge yu yuan dao .wu ji qi qu .tian zi you zhao ..
.dan feng cheng men xiang xiao kai .qian guan xiang ci ru chao lai .
you ran fan kong ji .yan hai tong zhou hang ..
qi qi gu jiao lei .you you chang ye quan .yi yi nan zhong yan .yi yan yi shan ran ..
.cao liu bu mian si .shui gan fu nian hua .wen shi mo ci jiu .shi ren ming shu hua .
.shi ling hu yi bian .nian guang e you chun .gao di hui feng ru .yuan jin fang qi xin .
xi shi xiao meng xiao zhang han .xiang huan duo ji ban chen tan .lu lu yi ya zhuan ming yu .jing qi fu rong shui xin zu .shuang luan kai jing qiu shui guang .jie huan lin jing li xiang chuang .yi bian xiang si yun sa di .yu cha luo chu wu sheng ni .xian shou que pan lao ya se .cui hua bao cha zan bu de .chun feng lan man nao jiao yong .shi ba huan duo wu qi li .zhuang cheng wo duo yi bu xie .yun ju shu bu ta yan sha .bei ren bu yu xiang he chu .xia jie zi zhe ying tao hua .
shi yi pai zhang zhi .shi qing qi zhong xiang .bu yan lei xie wang .tu hen mo hui chang .
.yuan qi gan you du .shui yun zhi gu ren .hao yin lian sha yu .ru mo wei qiong lin .
yan shou yun san he meng meng .chang ling ti ru wei wei feng .mian mian bu duan dao zi chong .
zhuang nian ju you you .dai zi ge jiao jiao .zhi shou fu zhi shou .wei dao wu ku diao ..
.jiang yu hu xiang tong .er shui xi gao kong .ding zhi yi ri fan .shi de qian li feng .
pi ru long zhong he .liu he wu suo yao .pi ru tu de ti .an yong dong xi tiao .
shang shan ji dong yue .bing dong jue xing zhou .chun feng dong ting lang .chu mei jing gu zhou .
he chu shen chun hao .chun shen zhi zheng jia .en guang tan peng ri .gui zhong bu kan hua .
ri zao yu can chan .jing wu xiang shi yuan .dao chang jin du dao .chou chang ying tang qian .

译文及注释

译文
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
是我邦家有荣光。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶(ding)上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远(yuan)走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也(ye)能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到(dao)哪(na)里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉(hui)才降(jiang)落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外(wai)族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
已不知不觉地快要到清明。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?

注释
②柳深青:意味着春意浓。
长平之事:公元前260年,白起大破赵军于长平(今山西高平西北),欲乘势灭赵,派卫先生回秦向昭王要增兵增粮。秦相范雎从中阻挠,害死卫先生。
盐角儿:词牌名。王灼《碧鸡漫志》:“盐角儿,《嘉桔杂志》云:‘梅圣俞说,始教坊家人市盐,于纸角中得一曲谱,翻之,遂以名。’令双调《盐角儿》令是也。欧阳永叔尝制词。’
5、何曾:哪曾、不曾。
⑷江淹诗,“倚剑临八荒。”《括地志》:玉门关,在沙州寿昌县西北一百十八里。

赏析

  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  诗的开头在描写月夜环境之后,用“一杯相属君当歌”一转,引出了张署的悲歌,是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受:说它声音酸楚,言辞悲苦,因而“不能听终泪如雨”,和盘托出二人心境相同,感动极深。
  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  《《公莫舞歌》李贺 古诗》以《史记·项羽本纪》所描写的“鸿门宴”为题材,诗人充分发挥诗的想象并进行了独具匠心的艺术再创造。诗中着力刻画樊哙“排闼闯宴”、怒斥项羽、掩护刘邦脱险的英勇无畏行为,成功地塑造了这一赤胆忠心、生气虎虎的英雄形象。前半篇描绘宴会厅的高大宽敞,宴饮的豪华粗犷,项羽的威武和优柔寡断,范增三次举玦的焦急神态,可谓有声有色,人物传神,情景逼真,场面壮丽,气氛紧张。笔触有厚度有力度,酷似以诗笔绘出的巨幅油画。
  诗的最后三句,直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩,将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出,在诗歌的语言运用(yun yong)上深有一波三折之效,使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容,涌动着一种高远宏大的气势。可以说,此诗是歌功颂德之作中的上品。
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
  首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起,以引出殷命将亡、周命将兴,是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任,推行德政。三章写文王降生,承受天命,因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”,得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒,生下武王。武王受天命而“燮伐大商”,与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战,敌军虽盛,而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大,武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然,层次清楚,俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
  此诗的叙述并不平直板滞,善于运用一些形象的语言,描写较为生动。韵律也较为整齐,除全诗末两句外,句句用韵,每章(mei zhang)换韵。在句式上,多用对句,或上下句相对,或双句相对,或章句相对,行文变化多姿,使语言整齐匀称,内容凝炼集中,有较强的节律感,当是中国后世诗词对仗的滥觞。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  “暮霭生深树,斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺(zhi si)树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补一笔,颇得锦上添花之致。透过暮霭深树,看到一抹斜阳的余辉,反映了禅智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静,格外的冷清,分外的沉寂。
  颔联写出柳州地形复杂,气候炎热,若拿柳州与衡阳相比,环境更难以忍受,然而诗人自己都已经适应了,那么友人就不应该再有不满的情绪了。
  对现实的超然态度,对历史的洞然见识,对诗歌艺术的卓然才能,构成了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格;也使它充满了乐观开朗的情绪,具有抒情诗的实质。
  从艺术手法上看,这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想,化虚为实,借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈(lie lie),海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净(zai jing)土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  (一)生材
  “不得哭,《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵,别离却是遥遥无期,此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀,是对门第观点的退让。

创作背景

  竹,与松、梅并称为“岁寒三友”,又与梅、兰、菊并称为“四君子”,它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格,在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。

  

王泰偕( 隋代 )

收录诗词 (1788)
简 介

王泰偕 字平三,又字景韩,号警庵,邑增贡生,翰林院体诏,道光十二年生,光绪二十二年卒。有《青箱诗钞》。

送别诗 / 漫访冬

"路入千山愁自知,雪花撩乱压松枝。
爱酒如偷蜜,憎醒似见刀。君为麹糵主,酒醴莫辞劳。
一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,
"新昌北门外,与君从此分。街衢走车马,尘土不见君。
德疏未为高,礼至方觉尊。岂唯耀兹日,可以荣远孙。
烟湿愁车重,红油覆画衣。舞裙香不暖,酒色上来迟。"
品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,
且喜闭门无俗物,四肢安稳一张床。"


临江仙·忆昔西池池上饮 / 庹楚悠

共喜拜恩侵夜出,金吾不敢问行由。
寂寞有至公,馨香在明德。礼成谢邑吏,驾言归郡职。
"黄沙北风起,半夜又翻营。战马雪中宿,探人冰上行。
长安大道沙为堤,早风无尘雨无泥。宫中玉漏下三刻,朱衣导骑丞相来。路傍高楼息歌吹,千车不行行者避。街官闾吏相传唿,当前十里惟空衢。白麻诏下移相印,新堤未成旧堤尽。
官给未入门,家人尽以灰。意劝莫笑雪,笑雪贫为灾。
下视生物息,霏如隙中尘。醯鸡仰瓮口,亦谓云汉津。
羲和驻其轮,四海借馀晖。极目何萧索,惊风正离披。
有号于天,佥曰呜唿。咨尔皇灵,无替厥符。"


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 南宫会娟

何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。
"碧水何逶迤,东风吹沙草。烟波千万曲,不辨嵩阳道。
冬赋凌人掌,春期命妇升。凿来壶色彻,纳处镜光澄。
"崔嵬分水岭,高下与云平。上有分流水,东西随势倾。
"君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。
勤勤酒不进,勉勉恨已仍。送君出门归,愁肠若牵绳。
春序一如此,汝颜安足赖。谁能驾飞车,相从观海外。
酿之成美酒,令人饮不足。为君持一斗,往取凉州牧。"


重阳 / 盛俊明

春色似怜歌舞地,年年先发馆娃宫。"
"花婵娟,泛春泉。竹婵娟,笼晓烟。妓婵娟,不长妍。
佩服上色紫与绯。独子之节可嗟唏,母附书至妻寄衣。
寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。"
水流白烟起,日上彩霞生。隐士应高枕,无人问姓名。"
遍索天地间,彼此最痴癖。主人幸未来,与君为莫逆。
朔月掩日日光缺。两眼不相攻,此说吾不容。
闹装辔头觼,静拭腰带斑。鹞子绣线oT,狗儿金油环。


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 澹台栋

自古无长生,生者何戚戚。登山勿厌高,四望都无极。
"昔寻李愿向盘谷,正见高崖巨壁争开张。是时新晴天井溢,
渔阳千里道,近如中门限。中门逾有时,渔阳长在眼。
湛露羞依草,南风耻带薰。恭惟汉武帝,馀烈尚氛氲。"
网虫依密叶,晓禽栖迥枝。岂伊纷嚣间,重以心虑怡。
掣电九火辀.汝若蚀开齱bg轮,御辔执索相爬钩,
"无子抄文字,老吟多飘零。有时吐向床,枕席不解听。
老郎日日忧苍鬓,远守年年厌白苹.终日相思不相见,长频相见是何人。


水调歌头·题剑阁 / 宰父靖荷

箧中制胜术,气雄屈指算。半醉千殷勤,仰天一长叹。
矗如云屯。琼钟瑶席甘露文,玄霜绛雪何足云。
天榆随影没,宫树与光攒。遐想西垣客,长吟欲罢难。"
并命瞻鹓鹭,同心揖蕙兰。玉箫临祖帐,金榜引征鞍。
水咽犹登陇,沙鸣稍极边。路因乘驿近,志为饮冰坚。
双江汇西奔,诡怪潜坤珍。孤山乃北峙,森爽栖灵神。
禀气终分大小年。威凤本池思泛泳,仙查旧路望回旋。
乃知田家春,不入五侯宅。"


送李侍御赴安西 / 折格菲

独往南塘上,秋晨景气醒。露排四岸草,风约半池萍。
亿载万年,为父为母。博士臣愈,职是训诂。作为歌诗,
轻刑宽其政,薄赋弛租庸。四郡三十城,不知岁饥凶。
眼光寄明星,起来东望空。望空不见人,江海波无穷。
阁倚晴天见凤巢。山色葱笼丹槛外,霞光泛滟翠松梢。
敛退就新懦,趋营悼前勐。归愚识夷涂,汲古得修绠。
小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。
池台乐事尽,箫鼓葬仪雄。一代英豪气,晓散白杨风。


北冥有鱼 / 尉迟金双

有碍非遐方,长安大道傍。小人智虑险,平地生太行。
宾客珠成履,婴孩锦缚车。画堂帘幕外,来去燕飞斜。
三载皇恩畅,千年圣历遐。朝宗延驾海,师役罢梁溠。
高亭一骋望,举酒共为寿。因赋咏怀诗,远寄同心友。
"凤凰楼下多欢乐,不觉秋风暮雨天。
手掇杂英珮,意摇春夜思。莫作绕山云,循环无定期。"
"避地江湖知几春,今来本郡拥朱轮。阮郎无复里中旧,
金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有馀。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 徭若山

盛夏火为日,一堂十月风。不得为弟子,名姓挂儒宫。"
金石出声音,宫室发关楗。何人识章甫,而知骏蹄踠.
品子懒读书,辕驹难服犁。虚食日相投,夸肠讵能低。
清猿伺晓发,瑶草凌寒坼。祥禽舞葱茏,珠树摇玓瓅.
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里,贫穷作活似村中。
答云君何奇,赠我君所贵。我用亦不凡,终身保明义。
"野塘飞树头,绿蒲紫菱盖碧流。


稽山书院尊经阁记 / 淳于奕冉

周处长桥役,侯调短弄哀。钱塘阶凤羽,正室擘鸾钗。
"旌旆过湘潭,幽奇得遍探。莎城百越北,行路九疑南。
清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间,
"病来辞赤县,案上有丹经。为客烧茶灶,教儿扫竹亭。
寂寞有至公,馨香在明德。礼成谢邑吏,驾言归郡职。
憩桑访蚕事,遵畴课农力。所愿风雨时,回首瞻南极。"
阴风搅短日,冷雨涩不晴。勉哉戒徒驭,家国迟子荣。"
师住青山寺,清华常绕身。虽然到城郭,衣上不栖尘。