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减字木兰花·莺初解语

魏晋 / 方蒙仲

在周名褒姒,在纣名妲己。变化本多涂,生杀亦如此。
若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。"
晚岫无云蔽,春帆有燕随。男儿两行泪,不欲等闲垂。"
一朝羖qj飞上天,子孙尽作河鱼饵。"
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,
诵诗心孔迥然开。天生便是成家庆,年长终为间世才。
"春阴漠漠覆江城,南国归桡趁晚程。水上驿流初过雨,
独此升平显万方。"
重来兼恐无寻处,落日风吹鼓子花。"
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
"背将踪迹向京师,出在先春入后时。
殷勤为延款,偶尔得良会。春盘擘紫虾,冰鲤斫银鲙。
初坼秋千人寂寞,后园青草任他长。"
底事亦疑惩未了,更应书罪在泉扃。
"市箫声咽迹崎岖,雪耻酬恩此丈夫。


减字木兰花·莺初解语拼音解释:

zai zhou ming bao si .zai zhou ming da ji .bian hua ben duo tu .sheng sha yi ru ci .
ruo qian you qing ying chang wang .yi jian can xue you jian chun ..
wan xiu wu yun bi .chun fan you yan sui .nan er liang xing lei .bu yu deng xian chui ..
yi chao gu qjfei shang tian .zi sun jin zuo he yu er ..
.ri zhui yu yuan zhu ying kai .shen shen yan wu ya fu ai .shan chuan xue man zi you qu .
song shi xin kong jiong ran kai .tian sheng bian shi cheng jia qing .nian chang zhong wei jian shi cai .
.chun yin mo mo fu jiang cheng .nan guo gui rao chen wan cheng .shui shang yi liu chu guo yu .
du ci sheng ping xian wan fang ..
zhong lai jian kong wu xun chu .luo ri feng chui gu zi hua ..
xu xin ge lian kan ci shi .jin zhang zhu fu yi wei rui ..
.bei jiang zong ji xiang jing shi .chu zai xian chun ru hou shi .
yin qin wei yan kuan .ou er de liang hui .chun pan bo zi xia .bing li zhuo yin kuai .
chu che qiu qian ren ji mo .hou yuan qing cao ren ta chang ..
di shi yi yi cheng wei liao .geng ying shu zui zai quan jiong .
.shi xiao sheng yan ji qi qu .xue chi chou en ci zhang fu .

译文及注释

译文
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这(zhe)一(yi)生谁能预料,原想一心一意(yi)抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后(hou)。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利(li)益打算!
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
我长时间倚靠在高楼的栏(lan)杆上,微风拂面一丝(si)丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。

注释
②、绝:这里是消失的意思。
⑺筝人:弹筝的女子。屈卮(zhī):一种有把的酒盏。
3、应少春:大略也见不到几许春意。
衡阳:在湖南省,相传大雁南飞,到衡阳为止。
⑶湘累:指屈原。冤屈而死叫“累”,屈原是投湖南汨罗江而死的,所以前人称他为湘累。
⑤罜(zhǔlù):小鱼网。原选本作“罝”,今据1978年上海古籍出版社排印本《国语》改。阱:为猎取野兽而设的陷坑。鄂(é):埋有尖木桩的陷坑。

赏析

  若仅用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋一扬,将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过(feng guo)处,宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手之舞之、足之蹈之。
  此诗的写作背景,据《毛诗序》所说,有一个动人的故事。《毛诗序》云:“《《二子乘舟》佚名 古诗》,思伋、寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,作是诗也。”毛传云:“宣公为伋取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母诉伋于公,公令伋使齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋,使去之。伋曰:‘君命也,不可以逃。’寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:‘君命杀我,寿有何罪?’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋,遂与伋同舟,使舟人不得杀伋,“方乘舟时,伋傅母恐其死也,闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者,但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”(《风诗类钞》),也有学者断为一位父亲送别“二子”之作,均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗,恐怕也无错处。总之坐实诗的本事,似乎比较牵强,还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
  “匝路亭亭艳,非时裛裛香。”一开头就奇峰突起,呈现异彩。裛裛,香气盛貌。虽然梅树亭亭直立,花容清丽,无奈傍路而开,长得不是地方。虽然梅花囊哀清芬,香气沁人,可是梅花过早地在十一月中旬开放,便显得很不适时宜。这正是“情以物迁,辞以情发”,作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华,恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去,从而受到排挤,以及长期在过漂泊的游幕生活,也正是处非其地。
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  唐僖宗广明元年(880年)黄巢军攻入长安,僖宗出逃成都,韦庄因应试正留在城中,目赌长安城内的变乱,兵中弟妹一度相失,又多日卧病;离开长安的第二年,中和三年(883年)在东都洛阳,他将当时耳闻目见的种种乱离情形,通过一位从长安逃难出来的女子——即秦妇的“自述”,写成长篇叙事诗《《秦妇吟》韦庄 古诗》。
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染(ran)。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折(zhe)处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期,因为各种矛盾非常尖锐,政局极度动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱,因而他们常在书信中描述山水,来表明自己之所好,并从而作为对友人的问候和安慰,这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点,但是却以其高超的艺术笔触,创作了具有相当高的美学价值的文学精品,至今仍然具有较高的鉴赏意义。
  中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
  后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨,将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  别离愈久,思念愈切,慰尔相思,除电报外,还寄来照片——开函喜动色,分明是君容。遂又写照片。
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

方蒙仲( 魏晋 )

收录诗词 (9897)
简 介

方蒙仲 (1214—1261)宋兴化军莆田人,初名澄孙,字蒙仲,以字行。方大东子。理宗淳祐七年进士。历邵武军教授,泉州通判。知邵武军,表倡儒术,请立樵川书院,以广教学,治以最闻。官至秘书丞。始以文字见知于贾似道。及似道相,独求外补。有《女教》、《通鉴表微》、《洞斋集》。

抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 张绮

明日一杯何处别,绿杨烟岸雨濛濛。"
近抛三井更深去,不怕虎狼唯怕人。"
长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"
莫遣宣城独垂号,云山彼此谢公游。"
而今若有逃名者,应被品流唿差人。"
拂旦舍我亦不辞,携筇径去随所适。随所适,无处觅。


临江仙·西湖春泛 / 徐三畏

百口似萍依广岸,一身如燕恋高檐。如今正困风波力,
到头得丧终须达,谁道渔樵有是非。"
"昨夜孤灯下,阑干泣数行。辞家从早岁,落第在初场。
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
一夕瓜洲渡头宿,天风吹尽广陵尘。"
十洲花木不知霜。因携竹杖闻龙气,为使仙童带橘香。
已是向来多泪眼,短亭回首在天涯。"
楷模劳梦想,讽诵爽精神。落笔空追怆,曾蒙借斧斤。"


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏 / 刘汉藜

"剪项移秦势自雄,布衣还是负深功。
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
金虎挻灾不复论,构成狂猘犯车尘。御衣空惜侍中血,
"故园桥上绝埃尘,此日凭栏兴自新。云影晚将仙掌曙,
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
"晓景山河爽,闲居巷陌清。已能消滞念,兼得散馀酲。
未尝开口怨平交。一溪寒色渔收网,半树斜阳鸟傍巢。
倾壶不独为春寒。迁来莺语虽堪听,落了杨花也怕看。


贺新郎·西湖 / 梁善长

静闭街西观,存思海上仙。闲听说五岳,穷遍一根莲。"
高皇冷笑重瞳客,盖世拔山何所为。"
乍食菰浆欲折腰。金络衔头光未灭,玉花毛色瘦来焦。
可能前岭空乔木,应有怀才抱器人。"
"蜀国信难遇,楚乡心更愁。我行同范蠡,师举效浮丘。
更待临轩陈鼓吹,星轺便指故乡归。"
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。


野歌 / 张盖

"富者非义取,朴风争肯还。红尘不待晓,白首有谁闲。
直道有时方始平。喜愠子文何颖悟,卷藏蘧瑗甚分明。
楼上有愁春不浅,小桃风雪凭阑干。"
画屏见后长回首,争得雕笼莫放归。"
中兴若继开元事,堪向龙池作近臣。"
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
"君去不来久,悠悠昏又明。片心因卜解,残梦过桥惊。
不知一盏临邛酒,救得相如渴病无。"


柳梢青·春感 / 王隼

漫道官趋玉笋班。深愧青莎迎野步,不堪红叶照衰颜。
"南朝献晋史,东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树,疏峰露剑州。
近者淮夷戮,前年归马调。始闻移北葬,兼议荫山苗。
迹竟终非切,幽闲且自任。趋时惭艺薄,托质仰恩深。
乱来犹记旧篇章。陶潜岂是铜符吏,田凤终为锦帐郎。
回头唯恐更消魂。我为孟馆三千客,君继宁王五代孙。
"闻道离鸾思故乡,也知情愿嫁王昌。尘埃一别杨朱路,
"园绮生虽逢汉室,巢由死不谒尧阶。


赠卫八处士 / 洪沧洲

风雷吟不觉,猿鹤老为期。近辈推栖白,其如趣向卑。"
谁能赋得长门事,不惜千金奉酒杯。"
"客路三千里,西风两鬓尘。贪名笑吴起,说国叹苏秦。
"烂银基地薄红妆,羞杀千花百卉芳。紫陌昔曾游寺看,
就中十三弦最妙,应宫出入年方少。青骢惯走长楸日,
"四序风光总是愁,鬓毛衰飒涕横流。
宫词裁锦段,御笔落银钩。帝里新丰县,长安旧雍州。
"临春高阁拟瀛洲,贪宠张妃作胜游。更把江山为己有,


赠崔秋浦三首 / 蕴秀

"园绮生虽逢汉室,巢由死不谒尧阶。
陈宫兴废事难期,三阁空馀绿草基。
高岳和霜过,遥关带月飞。渐怜双阙近,宁恨众山违。
"野堂如雪草如茵,光武城边一水滨。越客归遥春有雨,
"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
未必丰城便陆沈。炽炭一炉真玉性,浓霜千涧老松心。
野兽眠低草,池禽浴动荷。眼前馀政在,不似有干戈。
终年人不到,尽日鸟空还。曾听无生说,应怜独未还。"


咏路 / 游智开

"铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗,
回看带砺山河者,济得危时没旧勋。"
"九衢风景尽争新,独占天门近紫宸。宝马竞随朝暮客,
"麝炷腾清燎,鲛纱覆绿蒙。宫妆临晓日,锦段落东风。
暗逐哀鸿泪,遥含禁漏清。直疑游万里,不觉在重城。
自酝花前酒,谁敲雪里门。不辞朝谒远,唯要近慈恩。"
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,
病怜京口酒,老怯海门风。唯有言堪解,何由见远公。"


乡思 / 黄本骐

且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
"默默无言恻恻悲,闲吟独傍菊花篱。只今已作经年别,
湖口屯营取次闻。大底鹪鹏须自适,何尝玉石不同焚。
"倾国可能胜效国,无劳冥寞更思回。
"寇骑满鸡田,都护欲临边。青泥方绝漠,怀剑始辞燕。
紫闼重开序,青衿再设庠。黑头期命爵,赪尾尚忧鲂。
名将山共古,迹与道俱存。为谢重来者,何人更及门。"