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两汉 / 徐搢珊

留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"


松拼音解释:

liu dai lai nian er san yue .yi zhi he lu ya shen xian ..
.qiu guang ming shui guo .you zi yi chang ting .hai jin quan wu bai .shan cheng bai yue qing .
han shan shen .cheng wo xin .chun bai shi .wu huang jin .
jiu qi fen wei jiu se xia .wu ling xian yu wu yun che .
hui si shao fu jian sheng jin .gong hui long hua she chen yi ..
kong ai chang sheng shu .bu shi chang sheng ren .jin ri luo chuan bie .ke xi dong zhong chun ..
.shuang tian qing ye su dong zhai .song zhu jiao yin qie su huai .jiong chu feng chen xin de di .
ren jian sui mei sang zhe fan .bi wu sheng quan shou jun ci .lian ying ba zhan lai jun en .
shui zhi shen shui yu hua chi .zhong you chang sheng xing ming ji .yun yong xu ping long yu hu .
shi yan zheng zhi cang cui rong .bi luo zhe ti shen meng long .xian qiu se se sheng gu feng .
.wu du shi zhe fan jing tao .ling yi chuan shu wei cui pao .bie xing ou sui yun shui yuan .
gan jiang jing .kun ying ling .ri yue xiang .yue du xing ..
.huan dan gong man qi cheng tai .jiu bai nian lai hun su ai .
zhi shui ping xiang qi .xian yun man shi chuang .shan qing he ji le .chen shi zi fei yang .
ye shen jiang shang jie chou si .shi de hong qu xiang re yi .
bi yan xing sui shou .shi shu zuo rao shen .xiao cai duo gu pan .de zuo shi yu ren ..

译文及注释

译文
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那(na)天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩(yan)映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高(gao)唱《白纻词》。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
  听说有个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料(liao),一边要派服劳役的民夫,都必须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽然,瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈(zhang)人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒(xing)来,头戴的花钿落在枕边床上。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智(zhi)谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?

注释
【皇天后土,实所共鉴】
(19)随寓:随处可居,即随寓而安。
(3)乡音:家乡的口音。无改:没什么变化。一作“难改”。鬓毛:额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰(cui):减少,疏落。鬓毛衰:指鬓毛减少,疏落。
寝疾:卧房。还:回,返回。家:指娘家。
(81)微:若不是,若没有。尔:你,指陈玄礼。人尽非:人民都会被胡人统治,化为夷狄。

赏析

  从艺术表现的角度来看,此歌虽仅简短的八个字,却包容了从制作工具到获取猎物的全过程,容量很大,对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性,以今人的艺术鉴赏眼光来看,可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语(zhu yu)“我们”都省略,更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出,使画面富于动感,且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿,节奏明快,凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”,以入声“-K”收韵,更增加了诗句的凝重感,令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下,颇不轻松的劳动场面。
  这篇赋体文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分,字里行间直陈直叙,除了对(liao dui)亡友的沉痛悼念之外,对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切,悲愤交加,寓情与景,寄意遥深。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  “秦关”,指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去,这里借以讽喻汉武帝学长生术,但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换(huan),反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞,化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘,渲染世事翻覆,盛衰无常,使人无限伤感。特别是最后四句,由汾阴的古今盛衰,总结出“富贵荣华能几时”的一般议论,揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象,发人深省,具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句,不禁凄然涕下,并说:“峤真才子也。”
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  第四章是诗作者对来朝诸侯卓著功勋的颂扬。“维柞之枝,其叶蓬蓬”是起兴,用柞枝蓬蓬兴天子拥有天下的繁盛局面和诸侯的非凡功绩。“乐只君子,殿天子之邦”,“平平左右,亦是率从”,从天子邦国的镇抚到邻邦属国的治理,竭尽铺排之能事,以此表达对来朝诸侯的无限赞美之情。
  曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的(dong de)河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  第二联紧接一、二句,进入“夜饮”,抒发诗人的感叹:“正有高堂宴,能忘迟暮心?”“正”字接转巧妙,紧承首联对环境的描写,同时也自然地转入到宴会。诗人说:正是在这风雨寒冷的夜晚,我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴,但在这样的环境中,我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢?“能忘”句以问句出之,将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感,在边地竟是那样强烈,挥之不去,即使是面对这样的“夜饮”,也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联,随着宴会开始,并逐渐进入高潮的时候,诗人的情绪也随之兴奋起来,诗情也有了亮色:“军中宜剑舞,塞上重笳音。”在都督府的宴会之间,军士们舞起剑来,那矫(na jiao)健刚劲的舞姿,慷慨雄伟的气魄,令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说:“军中无以为乐,请以剑舞。”舞剑是为了助兴,增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字,传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时,那呜呜的声音,使席间短暂的欢乐顿然消失,而充溢着一片悲凉的情调,诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意,与诗人的远戍之苦、迟暮之感,融合在一起,成为心灵上的沉重的负担,诗情在稍稍有了亮色之后,又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉,在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮,直至引出最后一联。
  颔联,重点描摹山区萧瑟阴森的景象:“怪禽啼旷野,落日恐行人。”“怪禽”大概是鸱鸮一类的鸟。这种怪禽在荒漠凄寂的旷野上鸣叫,本来就令人闻而惊惶不安;刚好又碰上夕阳下山,山区渐渐暗黑下来,孤单的行人此时此刻自然更加感到不寒而栗。这两句诗写声写色,声色均骇人听闻。诗的境界幽深险僻,自是贾岛本色。
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。

创作背景

  这是首诗创作时间不详,学术界流传三种说法:

  

徐搢珊( 两汉 )

收录诗词 (9397)
简 介

徐搢珊 字式如,号筱湖,诸生,着有筱湖吟稿二集。民国卅一年由紫云文社印行,为文坛所赞赏。

陟岵 / 端木俊之

"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"


长安清明 / 崇重光

"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
太冲无兄,孝端无弟。
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。


南歌子·游赏 / 理卯

秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
"故园梨岭下,归路接天涯。生作长安草,胜为边地花。
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。


玄墓看梅 / 丛正业

"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。


迷仙引·才过笄年 / 慕容凡敬

"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
黄鸟在花里,青蝉夺其声。尔生非金玉,岂常贵复贞。
若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 亓官燕伟

终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。


忆秦娥·用太白韵 / 巢丙

身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。


秋词 / 梁丘庚辰

□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
萧洒去物累,此谋诚足敦。
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"


长相思·一重山 / 节辛

政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 哺霁芸

"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
何意山中人,误报山花发。"
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"