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蟾宫曲·京口怀古·镇江

唐代 / 李昴英

欲尽故人尊酒意,春风江上暂停舟。"
月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席,有道乔仙独倚阑。
鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。
酝酒寒正熟,养鱼长食鲜。黄昏钟未鸣,偃息早已眠。
东川横剑阁,南斗近刀州。神圣题前字,千人看不休。"
残红映巩树,斜日照轘辕。薄暮柴扉掩,谁知仲蔚园。"
卷帘闻鸟近,翻枕梦人迟。坐听津桥说,今营太守碑。"
"连持使节历专城,独贺崔侯最庆荣。乌府一抛霜简去,
风若有知须放去,莫教重别又重愁。"
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
春色来年谁是主,不堪憔悴更无成。"
"旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。
物以稀为贵,情因老更慈。新年逢吉日,满月乞名时。
野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。
明朝欲饮还来此,只怕春风却在前。"
碧落新楼迥,清池古树闲。先贤尽为宰,空看县南山。


蟾宫曲·京口怀古·镇江拼音解释:

yu jin gu ren zun jiu yi .chun feng jiang shang zan ting zhou ..
yue zhong qing ying wu li luan .duo qing yuan yin pin yi xi .you dao qiao xian du yi lan .
e ru yang chu yi zai shui .yu xin xiang zi bian cheng lin .
yun jiu han zheng shu .yang yu chang shi xian .huang hun zhong wei ming .yan xi zao yi mian .
dong chuan heng jian ge .nan dou jin dao zhou .shen sheng ti qian zi .qian ren kan bu xiu ..
can hong ying gong shu .xie ri zhao huan yuan .bao mu chai fei yan .shui zhi zhong wei yuan ..
juan lian wen niao jin .fan zhen meng ren chi .zuo ting jin qiao shuo .jin ying tai shou bei ..
.lian chi shi jie li zhuan cheng .du he cui hou zui qing rong .wu fu yi pao shuang jian qu .
feng ruo you zhi xu fang qu .mo jiao zhong bie you zhong chou ..
han you feng tang tang you wo .lao wei lang li geng he ren ..
chun se lai nian shui shi zhu .bu kan qiao cui geng wu cheng ..
.jing qi bu zheng nai jun he .nan qu ren xi bei qu duo .
wu yi xi wei gui .qing yin lao geng ci .xin nian feng ji ri .man yue qi ming shi .
ye shui cha xin yan .fang jiao ka xia ying .bie feng si yu le .can ri wang jin jing .
ming chao yu yin huan lai ci .zhi pa chun feng que zai qian ..
bi luo xin lou jiong .qing chi gu shu xian .xian xian jin wei zai .kong kan xian nan shan .

译文及注释

译文
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因(yin)此不再论述,只记载他们的佚事。
  初冬时节,从(cong)十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击(ji)不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
(一)
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪(yi)狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称(cheng)赞谏言非常之好。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。

注释
孤坟:孟启《本事诗·徵异第五》载张姓妻孔氏赠夫诗:“欲知肠断处,明月照孤坟。”其妻王氏之墓。
⒁临深:面临深渊。
⑼断魂:指极度的哀思。分付:付予、付给。潮:指钱塘江潮。
6.秋砧(zhēn):秋日捣衣的声音。北周庾信《夜听捣衣》诗:“秋砧调急节,乱杵变新声。”夜阑:夜残;夜将尽时。汉蔡琰《胡笳十八拍》:“山高地阔兮,见汝无期;更深夜阑兮,梦汝来斯。”
“天光”句:是说天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。
⑴谢朓北楼:即谢朓楼,为南朝齐诗人谢朓任宣城太守时所建,故址在陵阳山顶,是宣城的登览胜地。谢朓是李白很佩服的诗人。
③薄幸:对女子负心。
250.后:周厉王。怒:指降旱为祟。《庄子·让王》释文引司马彪曰:“共伯,名和,修其行,好贤人,诸侯皆以为贤。周厉王之难,天子旷绝,诸侯皆请以为天子。共伯不听,即干王位。十四年,大旱,屋焚,卜于太阳,兆曰:‘厉王为祟。’召公乃立宣王。共伯复归于宗,逍遥得意共山之首。”

赏析

  公元736年(唐开元二十四年)冬,李白由安陆移家兖州治所瑕丘县城东门外,此诗为李白移家之初,首访兖州瑕丘地方官王县尉之作。
  下面五、六两句“在彼无恶,在此无斁”,是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”,是指微子在宋国之内受到殷民的拥护:“在此无斁”,是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题:微子作为被周所灭的殷商之后,在胜利者周天子面前,能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵;而作为胜利者的周王朝君臣,在微子面前,能够表现出不亢不骄的气度,对昔日的敌国之后以礼相待,善加照顾,也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
  前人论绝句尝谓:“多以第三句为主,而第四句发之”(胡震亨《唐音癸签》),杜牧这首绝句,可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手,前两句叙事,后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意,但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因,不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒,忏悔艳游”,是不全面的。诗人的“扬州梦”生活,是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外,大有前尘恍惚如梦,不堪回首之意。
  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向(zhuan xiang)庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨,都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵,大伙一起快乐呀!”)
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记(de ji)载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  这首诗,可以看作是李白读《刺客列传》后所作的咏史诗;也可以看作是李白顿悟生命价值即兴抒发的豪情。
  这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下(liu xia)这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
  “国破山河在,城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物,实为抒发人去物非的历史感,将感情寄寓于物,借助景物反托情感,为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时(tong shi)存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密,烟景明丽的季节,可是由于“国破”,国家衰败,国都沦陷而失去了春天的光彩,留下的只是颓垣残壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉,表示长安城里已不是市容整洁、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。这里,诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声(bian sheng)。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  此诗既叹百姓之困穷,又伤国事之昏乱;既探祸乱之根,又言救乱之道;既叹生不逢时,又伤救世无力;既指斥国君之昏庸,又斥群僚不敢进言;既斥责小人乱国之行,又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
  “月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭,当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏,也无心去赏。一个“闲”字,流露出多少惋惜与感叹!

创作背景

  遗憾的是,当时的乌孙国王猎骄靡已经年老体弱,而刘细君正值豆蔻年华,加之语言不通,水土不服,习俗不同,刘细君自然是孤苦悲伤,度日如年,分外思亲,故作下《悲愁歌》一诗。

  

李昴英( 唐代 )

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简 介

李昴英 李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。着有《文溪集》、《文溪词》等多卷。

杨柳枝五首·其二 / 剑玉春

"十年一相见,世俗信多岐。云雨易分散,山川长间之。
寂寞行稍稀,清羸餐自薄。幽斋外浮事,梦寐亦简略。
"月明如水山头寺,仰面看天石上行。
铁马因疲退,铅刀以钝全。行开第八秩,可谓尽天年。"
皓素中方委,严凝得更深。依稀轻夕渚,仿佛在寒林。
诗人多峭冷,如水在胸臆。岂随寻常人,五藏为酒食。
留念同心带,赠远芙蓉簪。抚怀极投漆,感物重黄金。
城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"


浪淘沙·极目楚天空 / 图门旭彬

秦皇曾虎视,汉祖昔龙颜。何处枭凶辈,干戈自不闲。"
当歌聊自放,对酒交相劝。为我尽一杯,与君发三愿。
调逸南平兆,风清建安迹。祖德今发扬,还同书史册。"
"牡丹一朵值千金,将谓从来色最深。
笙引簧频暖,筝催柱数移。乐童翻怨调,才子与妍词。
"愁声秋绕杵,寒色碧归山。(《深秋》)
上穴青冥小,中连碧海深。何当烟月下,一听夜龙吟。"
褒斜谷里夏犹寒。蜀门去国三千里,巴路登山八十盘。


满庭芳·促织儿 / 干金

簿书多不会,薄俸亦难销。醉卧慵开眼,闲行懒系腰。
命悬鱼鳖妾同休。黛娥芳脸垂珠泪,罗袜香裾赴碧流。
"象阙趋云陛,龙宫憩石门。清铙犹启路,黄发重攀辕。
头风初定后,眼暗欲明时。浅把三分酒,闲题数句诗。
"晓霁凭虚槛,云山四望通。地盘江岸绝,天映海门空。
"白发逢秋王,丹砂见火空。不能留姹女,争免作衰翁。
嗟予有林壑,兹夕念原衍。绿筱连岭多,青莎近溪浅。
一重如月晕长圆。河流暗与沟池合,山色遥将睥睨连。


题稚川山水 / 张简红娟

碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦,漠漠春烟蜀帝魂。
长忧一日归天去,未授灵方遣问谁。"
棋局阴长合,箫声秘不通。艳阳迷俗客,幽邃失壶公。
明日独归花路远,可怜人世隔云霓。"
从此咸阳一回首,暮云愁色已千年。"
病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直,淮水长怜似镜清。
"欲隐从龙质,仍馀触石文。霏微依碧落,仿佛误非云。
聚散知无定,忧欢事不常。离筵开夕宴,别骑促晨装。


对竹思鹤 / 夏侯怡彤

"窗明帘薄透朝光,卧整巾簪起下床。背壁灯残经宿焰,
"庭小同蜗舍,门闲称雀罗。火将灯共尽,风与雪相和。
尝忧车马繁,土薄闻水声。(并见张为《主客图》)"
"樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。
教坊大使久知名,郢上词人歌不足。少年才子心相许,
爱眠知不醉,省语似相疏。军吏衣裳窄,还应暗笑余。"
"靓妆才罢粉痕新,递晓风回散玉尘。
酝酒寒正熟,养鱼长食鲜。黄昏钟未鸣,偃息早已眠。


同赋山居七夕 / 牢惜香

"寂寞荒原下,南山只隔篱。家贫唯我并,诗好复谁知。
冷淡生活。”元顾白曰:“乐天所谓能全其名者也。”)"
侧眩魂犹悚,周观意渐平。似逢三益友,如对十年兄。
莫量汉祖德,空受项君勖。事去见前心,千秋渭水绿。"
定拟秋凉过南崦,长松石上听泉声。"
迸水倾瑶砌,疏风罅玉房。尘埃羯鼓索,片段荔枝筐。
雨雪寒供饮宴时。肥马轻裘还且有,粗歌薄酒亦相随。
何事不归巫峡去,故来人世断人肠。"


登凉州尹台寺 / 性津浩

独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。
凭觞散烦襟,援瑟清夜拊。回感帝子心,空堂有烟雨。
问吏儿孙隔,唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔,语默过悲忧。
长怨相如留滞处,富家还忆卓王孙。"
昔事还惆怅。况复白头人,追怀空望望。"
"红蕉曾到岭南看,校小芭蕉几一般。
金凤衔红旧绣衣,几度宫中同看舞。人间春日正欢乐,
"玉烟生窗午轻凝,晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹,


咏红梅花得“梅”字 / 扬访波

临书爱真迹,避酒怕狂名。只拟随麋鹿,悠悠过一生。"
"闻君有美酒,与我正相宜。溢瓮清如水,黏杯半似脂。
千里江山属一家。鲁卫定知连气色,潘杨亦觉有光华。
百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖,青眼留欢任吐茵。
行子喜闻无战伐,闲看游骑猎秋原。"
"数日自穿池,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
何年饮着声闻酒,直到如今醉未醒。"
不见凤凰尾,谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇,惊听奏钧天。"


少年行四首 / 刘忆安

屈指相知唯五人。四人先去我在后,一枝蒲柳衰残身。
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑,魍魉凭何通百灵。
寒食青青草,春风瑟瑟波。逢人共杯酒,随马有笙歌。
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马,
重肩接立三四层,着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎,
"我心劳我身,远道谁与论。心如木中火,忧至常自燔。
"功高自弃汉元臣,遗庙阴森楚水滨。英主任贤增虎翼,
白马将军入潞州。剑拔青鳞蛇尾活,弦抨赤羽火星流。


眼儿媚·咏梅 / 东方朋鹏

"春堤一望思无涯,树势还同水势斜。深映菰蒲三十里,
床头浊酒时时漉,上客相过一任留。"
师言耳重知师意,人是人非不欲闻。"
"吏事日纷然,无因到佛前。劳师相借问,知我亦通禅。
"逸少集兰亭,季伦宴金谷。金谷太繁华,兰亭阙丝竹。
窗灯寒几尽,帘雨晓阶愁。何以禅栖客,灰心在沃州。"
夕雨生眠兴,禅心少话端。频来觉无事,尽日坐相看。"
人生不得如松树,却遇秦封作大夫。"